Литмир - Электронная Библиотека

Роман Максишко

Поиск образовательных дефицитов

Рассмотрение с точки зрения

антропософии

Учитывая идеи, изложенные в статье «Парадигматика науки и образования», попробуем в качестве затравки в общих чертах рассмотреть вопрос о социальном заказе на новую науку и образование, основываясь на духовнонаучном мировоззрении Р. Штайнера.

Подойдем к этой проблеме, как водится, издалека. Антропософия опирается на тот факт, почерпнутый из хроники Акаши, что человек существует очень давно – его летопись начинается вместе с летописью всего окружающего нас космоса, и представляет собой этапы становления и эволюции сознания, вместе с соответствующими ему метаморфозами телесности как физической, так и тонкой – душевно-духовной [1]. На первых стадиях своего развития он совершенно не был похож на то, что мы распознаем как человека сейчас. Его формы, устройство телесных организаций и – главное – сознания были настолько далеки от нынешних, что это не поддается никакому описанию, поскольку в актуальном мышлении нет соответствующих понятий, а в языке – слов.

На древнем Сатурне – так в тайноведении именуется первая фаза существования земли и человечества – он представлял собой скорее тепловой сгусток, мало-помалу претерпевший уплотнение до едва различимых материальных признаков, которые можно было бы с большой натяжкой сравнить с плазмой как с одним из проявлений физического тела некоторых современных представителей минерального царства. Уровень его сознания в те поры – вообще невозможно понять исходя из привычных способов мышления. В антропософской литературе он уподобляется состоянию беспамятства или глубочайшего транса.

Сатурнической миссией было формирование физического тела человека, в то время как остальные его тела пребывали в высших сферах в состоянии суперпозиции, как сказали бы современные физики. В те древнейшие эпохи, которые невозможно проследить исторически, люди представляли собой нечто вроде тепловых шаров, постепенно сгущавшихся под влиянием двенадцати сил высших духовных иерархий и дифференцировавшихся на некое подобие внутренних органов. И вместе с формированием физического тела – то есть, его декогерирующим обналичиванием, когда из ниоткуда вдруг начали собираться прототипы материи – от человечества отделились некоторые отставшие в развитии представители. Они пожертвовали собой, чтобы дать возможность человечеству развиваться правильно, а сами пошли путем ускоренной материализации и в результате долгих эволюционных преобразований впоследствии превратились в материальную основу окружающей человека природы. Они стали химическими элеентами, а затем и соединениями, минералами и горными породами.

Это обеспечило остальному человечеству возможность вступить в новую фазу развития, именуемую в оккультной литературе древним Солнцем, в ходе которой человеку суждено было сформировать особое тело жизненных сил – эфирную оболочку. Иерархии более низкого порядка в это время буквально пронизали все жизнью. Сознание солнечного человека тоже понемногу начало изменяться в сторону прояснения, походя уже на глубокий сон без сновидений.

Примечательно, что первые этапы солнечного развития вкратце повторяли историю человечества, пройденную на Сатурне, и лишь потом в солнечную метаморфозу физического тела была вживлена эфирная телесность. Духи, отставшие от человечества на древнем Солнце, теперь известны нам как растения. Их жертвенное отделение от общего потока развития, деградация и упадок позволили мейнстриму двигаться дальше.

Следующей была фаза древней Луны, которая сначала вкратце повторила развитие Сатурна и Солнца, а после этого человечество приступило к формированию астрального тела. В лунную эпоху человек обзавелся тем, что мы сейчас называем душой, или анимой. Его сознание уже напоминало сон со сновидениями. В эту же пору от человечества жертвенно отделились животные, дав ему возможность вступить в четвертую фазу развития – Земную.

Стоя на антропософских позициях, мы видим, что эволюцию человека, таким образом, следует рассматривать намного шире, чем это предложил делать Ч. Дарвин и его последователи. Образно говоря, не человек произошел от обезьяны путем развития, но обезьяна произошла от человека путем жертвенной деградации, чтобы обеспечить наиболее продвинутым представителям человечества возможность дальнейшего движения к совершенству.

Ныне мы проходим стадию формирования Я-организации. Первые эпохи, соответствующие коренным расам человечества, каковых на Земле минуло также четыре из положенных семи, как и в предыдущих фазах планетарного развития, были посвящены краткому повторению пройденного, чтобы в новых условиях преобразовать телесность и подготовить ее к вхождению в нее Эго, или высшего члена человеческой организации.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1
{"b":"873293","o":1}