А не может так получиться, что я походя поломал рыжей все её планы, все жизненные устои и даже мировосприятие в целом? А ведь это не шуточки. Это жестоко. Готов ли я взять на себя ответственность за крушение внутреннего мира малявки и её возможное будущее одиночество? Не на словах а по настоящему? А ведь она потом обязательно предъявит мне за это. Готов ли я буду выслушать все её претензии и ответить так, что бы самому за свой ответ стыдно не было? Ведь ради чего? Лишаться человеческого общения ради собственного развития? Стоит ли оно того?
С моей точки зрения — стоит! Ведь то, к чему я сейчас толкаю рыжую, всё это я уже испытал на себе. Я был тем первым, кто сам отказался от общества себе подобных и обрёк себя на одиночество, ушёл в неизвестность ради собственного развития. Тяжело ли мне было? Вот конкретно мне про это рассказывать не надо! Я сам могу кому угодно про это рассказать. И мучительную смерть за это принимал и не один раз. Жалею ли я об этом? А вот нет! Не жалею. Считаю, что всё сделал правильно. И то, что слишком рано ушёл из яслей — тоже правильно. Я не должен был становиться проснувшимся нянькой. Я был наставником для своих учеников. И они, в конце концов, тоже ими стали уже для своих учеников. И то, что они пытались быть добренькими и приняли на себя роль нянек — это было их ошибкой и они это поняли. Пусть поздно но поняли. И сделали они тоже самое, что и я. Подготовили себе смену и ушли в неизвестность. Только рыжая не до конца сбросила с себя желание быть нянькой. Может для девчонок, своих спутниц, она и подруга а для парней она кто? Вот именно! И всё, что я сделал, всего-лишь, открыл ей глаза. И про ответственность тоже не надо! Всю полноту ответственности я взял на себя уже в тот момент, когда разбудил эту троицу. И все сегодняшние мои действия были вызваны именно этой ответственностью а не местью обманутого любовника, как некоторые могли бы подумать. Я давно уже вышел из того возраста, когда мне сильно хотелось стать любовником и приобрёл с тех пор некую толику разума, что бы не дать себя обмануть и, тем более, обидеться в ответ на «обман». Те, кто этого не понимают, поймут со временем, если доживут.
Так и что, парни, идёте к обелиску арены, что бы на бой меня вызвать или вы только с бабами мужчины? Что скажете? Имя моё вы видите (таки да, имя сейчас стоит настоящее. И уровень тоже настоящий, правда, вместо цифр вы видите черепушку с костями но кто же вам доктор, если вы такие слабые? Вам какая разница, шестидесятый там уровень стоит или сотый? Всё равно шансов на победу нет, о чём вам и говорит эта черепушка), так что на арену вызвать сможете. Я почему не вызову? А вот я, как раз, не могу. Правила такие новые или не совсем таковые. Я не могу вызвать на бой того, победа над которым не принесёт мне рейтинговых очков. Такие победы считаются прикладным садизмом и пингвинами не приветствуются. Может оно и правильно но предполагаю, что того урода, который пишет извращенческие кулинарные рецепты я на бой тоже не смогу вызвать по той-же причине. Вот так мне! Не успел найти а уже нельзя. Засада прям!
Значит так, ребята … и девчата. Я вижу, что у вас наблюдается некоторый затор в каналах коммуникации и каких-либо правильных для себя слов я сейчас от вас не услышу. От молодёжи по причине отпада челюстей а от рыжей … а у рыжей я ничего и не спрашивал. Ей бы сейчас мой последний спич, который больше похож на приказ, обмозговать. Значит так, рыжая, почту потом посмотришь свою, пока ты рядом с почтовым ящиком, можешь вопросы возникающие задавать. А я пошёл. Мне тут больше делать нечего.
Не буду я никаких условий по локациям больше ставить, пусть система сама выбирает. Если уж лично мне по барабану, куда идти то так быстрее получится. Хочется уже посмотреть на тот бедлам, который сейчас в яслях творится и одновременно не хочется потому, что там у меня больше нет знакомых. Все те, кого я знаю уже оттуда срулили. Куда меня судьба выкинет? Так … опять чьи-то ясли. Опять поганая еда и бестолковые аборигены. Как называется эта помойка?
«Локация «Белая Ночь». Домашняя локация расы Аттент. Уровень 1 — 30. Население 1112 разумных»
Ни о чём не говорит. Народу хватает но не так, что бы уж запредельно. О чём это говорит? Или народ просыпается не весь, или не у всех получается тут жить. А может эту расу пристегнули к игре позже остальных. Выясню, наверное. А насчёт ночи … тут всегда столько облаков? Даже непонятно, где тут местное светило обитает. Такое ощущение, что эти облака просто светятся почти равномерно да и всё. Наверное, тут всегда так. Не сказать, что слишком ярко светит но растительности света хватает. Конечно, если она эндемичная а не понадёрганная откуда попало. По температуре … пробник показывает что-то около семнадцати плюса, большой около двадцати двух а сколько на самом деле … мне пофигу! Знаю только, что Шнырь подшёрстком обрастать не будет.
Что у нас на карте? Вода есть и много. Стоячей воды нет. Крупная река почти через центр локации и куча притоков поменьше. Центр локации практически весь залит водой, с краёв воды меньше. Есть даже участки помеченные светло-бурым цветом. Полупустыни какие-нибудь. Камней возрождения два и расположены они по разные стороны реки. А речка не маленькая, метров двести в самом широком месте. Не каждый проснувшийся рискнёт переплыть. Но мне без разницы местные трудности, где тут надо столбик ставить?
Есть тут местечко с водой почти со всех сторон. Практически остров. Это точно самое проходное место? Значит местные по-суху не бегают а предпочитают по воде рысачить? Видимо да. Да и не удивительно. У нас тоже все старые города по берегам рек стоят. Ведь река это не только много воды и рыбы, это ещё и грузовая дорога. Только не понятно, на кой это надо в местных масштабах и при условии наличия инвентарей? По привычке, видать. Ну раз так … то пойду я сначала воды наморожу с десяток кубов а то в продаже их нет от слова совсем. И делать это надо поближе к центру а то опять какая-нибудь рыба туда вмёрзнет и тогда это будет уже не совсем вода.
Вид местных жителей меня не удивил. Если бы у них было четыре глаза, тогда да, удивился бы. А так, ничего особенного. Просто очередной вариант долговязых ребят баскетбольно-волейбольной направленности. От «спортсменов» они отличаются тёмной с синевой цветом кожи, почти полностью отсутствующим волосяным покровом, который слабо угадывается на бровях и хорошо закрывает жёсткой щетиной ушные раковины, как у кошек, только ещё гуще. Глаза почти человеческие с серой радужкой и ступни. Вроде, ничего необычного но сама ступня на пару размеров больше человеческой и пальцы длиннее, что добавляет к размеру обуви ещё пару-тройку размеров. Впрочем, обуви на них я пока не заметил. И думается мне, это оправдано. Не каждая обувь выдержит постоянные заходы в воду по щиколотку, максимум, по колено. Дальше не заходят и, тем более, не плавают. Вполне возможно, что плавать они не умеют вовсе. Довольно странно, при их образе жизни и склонности к перемещению по воде … на лодках.
Лодок у них много. Просто есть из чего делать самые простые по конструкции лодки, похожие на коноэ с противовесом с одной стороны. Примерно такие-же я в телевизоре видел в передаче про островитян океании. Только наши островитяне делали лодки вдвое больше и из цельного бревна а этим хватало и более утлой конструкции собранной из пучков местного тростника по типу той, что была у Тура Хейердала. «Кон-Тики», кажется, она называлась.
Тростника здесь было много и он был довольно высоким, думаю, выше кубинского сахарного тростника но непромокаемой у этого тростника была только нижняя часть а она была слишком короткой, что бы собрать из этих частей лодку. По этому, местные водоплавающие просто выкашивали то, что есть, срезали с них длинные тонкие листья, сворачивали их в трубочки и этими трубочками связывали тростник в пучки а пучки в лодку. С герметичностью никто не заморачивался, плавучести тростника хватало для того, что бы даже дырявая лодка нормально держалась на воде. Пока тростник не намокнет — нормально. А как намокнет то просто делалась новая лодка. Со старой снимались только деревянные расширители — сиденья центральной части и штанги противовесов. При определённой сноровке новую лодку можно было собрать за час, максимум, два и потому особой ценностью они не являлись. Не то, что моя лодка!
