Путь Одного берёт своё начало, свой Исток на Перекрёстке Путей, что является отправной точкой Множества Вероятностей, с Внутреннего Противоречия, а также когда человек сталкивается с Тёмной Изнанкой мира. Данный Путь открывается не всем, но даже кому и открывается, не каждый встаёт на него, а кто вступил – не всегда осознаёт этого. И не узнать тебе другого Путника, ибо не облачён он в рясу, не исходит внеземного света от него и не выдаёт он себя никаким иным способом, но приходит срок и исполняет он Великое Деяние своё.

Почему Путь Одного? Путь Одного не подразумевает взаимоотношений Ученик-Учитель и наличие Учителя вообще, как такового, а также какой-либо коллективности, массовости. Путь Одного – это Путь, который человек должен пройти Сам для Себя, его Одинокая Дорога. А полученный в ходе следования Пути Опыт является личным и уникальным. Также, это Путь Интроверта, интровертированной части любой личности, которую не захватывает Внешняя Сторона Вещей, но которая познаёт саму Суть Вещей и рефлексирует обратно. Сам же я не претендую на роль «духовного учителя», «мессии» или «пророка», который пережил опыт трансцендентности, как мистического прозрения Сути всех Вещей, я всего лишь другой Путник, как и в Потенциале ты, который предлагает свою дружбу и делится личным опытом, а лучший друг всегда говорит, что чувствует и что думает, иногда даже излишне прямолинейно, как есть. А как относиться к услышанному – это уже дело каждого.

Что есть Перекрёсток всех Путей? Перекрёсток Путей (он же – Перекрёсток Инвариантности) – это что контрольная точка твоего Личного Мультиверса, где от одного значимого события расползается множество ветвей, Версий Истории, где ты поступил иначе, чем здесь. И берём мы здесь субъективный, человек-ориентированный Мультиверс, а не объективно весь – ведь в нём бесконечное множество Вариантов Метавселенной, где на Земле так вовсе не зарождалась жизнь или где планеты Земля не было вообще и так далее.

Сам же Мультиверс объять разумом просто не представляется возможным! Каждый раз, когда отдельно взятый человек принимает решение, то тут же «возникает» Версия Истории, где этот же самый человек принял один из альтернативных вариантов решения. А теперь представь, что у каждого случившегося события множество вариантов развития стремится к бесконечности! Просто взрыв мозга, да?

Тогда, в момент схлопывания Метавселенной внутрь себя же самой может возникать точка Сингулярности, из которой данная Метавселенная в тот же самый миг порождает саму себя: с теми же самими константами и событиями на временной линии. Делает ли это нас в таком случае рабами этого «уробороса», заложниками детерминизма? И да, и нет, как суперпозиция. С одной стороны, даже если и так, и всё повторяется по кругу, то, не задумываясь об этом, можно всё равно прожить счастливую жизнь. Но, с другой стороны, есть вероятность «свободы воли», и она не равна нулю: возможно, принимая свои решения, мы «создаём» новую Метавселенную, новое ответвление Мультиверса, новую Версию своей собственной Истории. В таком случае, мы несём личную ответственность за каждое принятое решение и должны подходить к этому серьёзно.

А теперь… чисто теоретически добавим к своему «личному» варианту Мультиверса решения других людей… сколько же рекомбинаций Вариантов Мультиверса мы получим! И если вовсе нет «главной» линии Мультиверса, а все ответвления равнозначны или вообще все кольца «уроборосов»-Метавселенных Мультиверса сжимаются сами в себя в четырёхмерном (или куда более многомерном) пространстве вне нашего восприятия и понимания? Или, быть может, ветви Мультиверса подобны биологической нейронной сети? Оставим все эти вопросы пока без ответов и будем надеяться, что мы всё же лучшая Версия самих Себя, по крайней мере стараемся. Или… что на фоне событий таких огромных масштабов, что мы даже представить их себе не можем, всё это не имеет для нас ровным счётом никакого значения. Каждый сам определяет, что для него важно и во что он верит – другими словами, каждый сам определяет для себя свою субъективную реальность посредством ценностно-смысловых диспозиций и отыгрывания социальных ролей. Объективная же реальность пребывает в величественном молчании и ждёт, когда мы в очередной раз раздвинем границы гносеологического барьера.

Далее, столкнуться с Тёмной Изнанкой мира – означает попасть в трудную жизненную ситуацию с острым эмоциональным переживанием происходящего, остаться предоставленным самому себе без социальной поддержки и лишиться впоследствии большей части своих базовых когнитивных иллюзий. Но в Величайшей Горести мы обретаем и Величайшую Возможность, «нет Худа без Добра». Под базовыми когнитивными иллюзиями понимается три их составляющие: иллюзия собственного бессмертия, вера в справедливый мир и иллюзия собственной непогрешимости. А под большей частью понимается разрушение хотя бы двух данных базовых когнитивных иллюзий. Каждый обычный человек верит в собственное бессмертие, что он «неубиваемый», «неуязвимый», пока не будет доказано обратное. Каждый обычный человек верит в справедливый мир, в «карму», в «божественное воздаяние», в «эффект бумеранга» и так далее, пока не убедится в противоположном. Каждый обычный человек верит в собственную непогрешимость, что всегда поступает «правильно» и ни о чём при этом не сожалеет, пока не перестанет отрицать и не признает в себе иное.

Следование Пути, среди прочего, начинается с осознаваемого или неосознаваемого Внутреннего Противоречия между жизнью теперешней и что жить так дальше уже просто не представляется возможным. Когнитивный диссонанс не всегда может осознаваться человеком, а проявляться может в, казалось бы, безосновательном беспокойстве. Ведь то, что мы осознаём и знаем о Себе – это лишь «верхушка айсберга», большая часть информации и когнитивных процессов остаются невербализованными, то есть не выраженными при помощи логоса, слова, но, тем не менее, существующие и действующие. И то, что мы называем «интуицией», на деле является всё теми же невербализованными когнитивными процессами. И насколько человек «интуитивен», настолько он доверяет самому Себе и своему Разуму. Сознание же подобно узкой полоске света, лучу фонаря, высвечивающего отдельные участки информации и когнитивных процессов. И как только мы начинаем следить за каким-либо когнитивным процессом – он осознаётся нами как часть нашей психической жизни, но проследить, когда этот когнитивный процесс начался и когда он закончится (и закончится ли) не представляется возможным – он просто есть и всё. Поэтому определить этот невербализованный материал можно как говорил Милтон Эриксон: «То, что Мы знаем и не знаем о Себе одновременно,» – как бы парадоксально это не звучало. Это, как если бы начать следить за Потоком Времени, а потом забыть, что мы начали за ним следить – Поток Времени при этом никуда не исчезает, всё ещё существует и продолжает свой Ход. Ведь закрывая наши глаза, мир вокруг нас не перестаёт при этом существовать. Рассматривать вещи нужно более объективно, а не делать центром всего мира и даже Метавселенной самого Себя.

В состоянии Внутреннего Противоречия при столкновении с Тёмной Изнанкой этого мира человек может начать тяготеть к Дальнему Берегу, я считаю, что это непростительная, роковая ошибка. Смысла вступить на Дальний Берег не больше, чем в Утверждении Жизни. А сам смысл или смыслы лишь самоубеждённость. Прими ситуацию как данность – балансируй на лезвии клинка, что выкован самим Мирозданием и даже не тобой, встань на Путь в Стремлении и Триединстве Направлений, переиграть иначе можно и позже (ведь в Другой Версии Истории ты так уже и поступил).

Испытание же Средой подтверждает тот факт, что ты устойчив к профессиональной, культурной, религиозной и прочим видам деформации личности, что, в свою очередь, наделяет твою личность особой психологической устойчивостью и жизнестойкостью, но также это делает тебя и позитивным девиантом. Хорошо это или плохо зависит от контекста той или иной ситуации. Лично я ничего плохого в этом не вижу, иначе бы ты просто не оказался на Пути в Стремлении Великого Деяния. Даже более, отсутствие психологической устойчивости к различным видам деформации личности отвращает тебя от Пути в Стремлении Великого Деяния и максимально усиливает Тяготение к Деянию Обыденному. Сила Личности и Оригинальность Индивидуальности априори отвращает тебя от Деяния Обыденного и усиливает Стремление Деяния Великого, но всё же оставляет возможность компромисса между Деянием Обыденным и Деянием Великим. При реализации возможности компромисса ты, так или иначе, не будешь избавлен от Эмоциональных Страданий несогласованности со средой.