Оригинальное название:

Awe: The New Science of Everyday Wonder and How It Can Transform Your Life

Автор:

Dacher Keltner

www.smartreading.ru

В современных западных обществах большинство людей живут обособленно. Технологии расширяют наши возможности взаимодействия друг с другом, но социальные связи теряют прочность. У нас становится все меньше близких друзей, мы реже собираемся вместе с семьей и почти постоянно чувствуем себя забытыми и потерянными.

Социальные потрясения – политические разногласия, войны и революции, недавняя пандемия COVID – еще больше изолировали нас друг от друга. Мы замыкаемся в себе, теряем идентичность, наша связь с обществом истончается и перестает нас поддерживать. Но люди – социальные существа, мы нуждаемся в поддержке окружающих, а когда ее не хватает, становимся несчастными.

И все же мы не перестали искать ответы на вечные вопросы: как прожить осмысленную, наполненную радостью жизнь? Как ощутить свою нужность и значимость, сохранить чувство собственной ценности? Как жить в согласии с собой и гармонии с миром?

Дэшер Келтнер, специалист по изучению просоциальных (возникающих при взаимодействии людей друг с другом) эмоций, ответил так: мы должны снова научиться испытывать трепет – то забытое чувство, которое возникает, когда мы прикасаемся к великой тайне мира.

Келтнер – первый, кто решил изучить трепет как самостоятельную эмоцию. Он называет чувство трепета жизненно важным не только для отдельно взятой личности, но и для всего человечества. Ученым давно известно, что эмоции оказывают влияние на здоровье и самочувствие людей, но мало кто задумывался о том, как сильно, воздействуя на каждого отдельного человека, эмоции влияют на общество в целом. Социальные отношения и социальные конфликты напрямую зависят от нашей эмоциональной реакции на события и душевных переживаний[1]. И хотя уже никто не отрицает важности эмоционального интеллекта, о нем почти не говорят как об общественном явлении. И конечно, многие сложные эмоции, выходящие за границы стандартного списка (страх, гнев, стыд, вина, тревога, радость, любовь, благодарность), так и остаются неизученными.

Взявшись за исследование трепета, Дэшер Келтнер решил выяснить, как это чувство влияет на отношения человека с собой и миром, на его здоровье, ощущение безопасности и собственной ценности. Для этого ученый изучил предыдущие наработки своих коллег: измерения физических реакций тела на эмоции (частота дыхания, пульса, сердцебиения и др.), данные нейробиологических исследований, «карты эмоций», специальные опросники, помогающие определить степень интенсивности переживаний, и другие инструменты. Затем Келтнер оправился в «поле» и провел несколько сотен индивидуальных интервью, собрав и проанализировав истории людей, которым довелось испытывать чувство трепета. Исследование заняло 15 лет, и в нем Келтнеру помогали нейробиологи, психологи, психотерапевты, коллеги по изучению эмоций и другие специалисты.

Каждый интервьюируемый описывал ощущение трепета по-своему: «восторг», «изумление», «удивление», «благоговение» и даже «страх» или «ужас» – в зависимости от обстоятельств, которые заставили человека испытать это чувство. Некоторые участники, рассказывая о своем опыте, связывали трепет с «поиском души», «таинством священного». Одни говорили об ощущении «выхода за пределы своего тела», другие упоминали удивление, которое вызывают «невероятные вещи, которые учат нас смотреть на мир по-другому». Даже когда ощущение трепета у участников было связано со страхом, горем или потерей, люди запоминали его как нечто замечательное. В итоге практически все опрошенные отмечали, что переживание трепета – это некий духовный опыт, ощущение связи с божественным, возвышенным, находящимся за пределами нашей телесной жизни.

Проанализировав информацию из своих интервью, Келтнер смог сформулировать примерный список основных ситуаций и явлений, которые способны вызывать у нас чувство трепета. Он назвал этот список «Восемь чудес жизни»:

1) поступки, в которых проявляется сила, мужество и доброта других;

2) коллективное движение, например в танцах или командном спорте;

3) созерцание природы;

4) музыка и пение, в роли как исполнителя, так и слушателя;

5) визуальное искусство, скульптура и архитектура;

6) столкновение с мистическим и религиозным;

7) наблюдение за рождением и смертью;

8) осознание большой идеи или прозрение.

Кроме того, оказалось, что чаще всего мы испытываем трепет, когда находимся среди близких по духу людей, чьи взгляды, ценности и стремления разделяем. Причем не столь важно, принимаем ли мы непосредственное участие в событиях или наблюдаем со стороны. Эмоционально мы в любом случае становимся соучастниками происходящего и, как следствие, ощущаем свою принадлежность к чему-то важному. И получаем подтверждение того, что каждый из нас – часть большого целого: семьи, общества, культуры, мировой истории.

Удивительно, что самый богатый источник трепета – люди, которые нас окружают, их мысли, идеи и взгляды, поступки и результаты их труда. Как показало исследование Келтнера, около 95 % ситуаций, вызвавших трепет у опрошенных, – это акты мужества, помощи и жертвенности, совершенные окружающими их людьми. Человек, спасший незнакомца от сердечного приступа; родители, воспитывающие неизлечимо больного ребенка; прохожий, остановивший ограбление или драку, – все эти люди внушают трепет.