Эти ощущения можно сравнить с любовью, которая не существует отдельно от нас (она всегда внутри). Кто знает, что вы любите? Только вы. И все причины любить или не любить тоже в вас, и именно они дают стимул ко внешним событиям и судьбоносным встречам (если мы отказываемся любить и принимать себя… под разными предлогами: подкачаюсь, похудею, подучусь, разбогатею и проч., включается судьба, которая подсовывает учителей).

31.01.2018 @nadezhdakrasota: «Когда дело доходит до перемен, важно помнить, что на энергетическом уровне мы связаны со всеми объектами внешнего мира, с которыми мы так или иначе соприкасались. Чтобы преодолеть зависимость от заученной эмоции (комплексов и прочего хлама переживаний) или раскрыть свои истинные чувства, придётся затратить энергию. Ни межатомные связи в молекуле кислорода, ни энергетические межличностные связи не распадаются сами по себе – для этого необходима энергия. И вот все люди, связанные на эмоциональном уровне, собираются вместе и судачат: «Последнее время она сама не своя. Может она сошла с ума? Надо бы отправить её к врачу!» …мы не осмеливаемся показать миру своё истинное лицо и поэтому притворяемся кем-то другим. То, какими мы кажемся – образ, проецируемый нами во внешний мир. И когда разница между какой кажусь и кто я есть на самом деле велика…, начинается потеря радости и удовольствия.» Джо Диспенза, «Сила подсознания».

История повествует о знаменитых обладателях украшений, которые вызывают много вопросов и по сей день.

4500г. до н.э. Шумерская жрица Пу-Аби, Богиня ночи. До сих пор ведётся дискуссия о том, что она была царицей и правила Уром. Она была воплощением главного шумерского женского божества – Инанны, которая позже перевоплотилась в богиню Иштар (которую отождествляют с Египетской Исидой).

Когда Инанна умерла (решив навестить свою сестру – царицу загробного мира Эрешкигаль), на земле остановилась жизнь, прекратилось рождение, не стало любви. Зная, что путь будет опасным, Инанна надела на себя амулеты и лазуритовые бусы, однако страж подземного царства хитростью снял с богини все украшения, тем самым сделав её уязвимой перед смертельным взглядом сестры. Данное событие нарушило равновесие мира, и многие боги стали думать, какие меры принять. Но только бог мудрости и всех тайн вселенной Энки смог оживить Инанну. И вместе с тем, вернув свои драгоценности, богиня смогла вернуть свои силы и покинуть загробный мир.

Этот фрагмент мифа показывает, что в украшениях шумерской жрицы Пу-Аби скрыто гораздо больше значения и смысла, чем мы привыкли думать.

Хотя Инанна и считается богиней любви, она не связана с такими представлениями, как брак и деторождение. Она олицетворяет плотское желание и всегда получает то, чего желает. Символизирует насилие, неуправляемость человеческих страстей. А потому и ярость смертельной битвы, и разрушения войны. В мирное время она не такая грозная, но, как видно из мифов, которые дошли до нашего времени в записях (первая письменность), Инанна довольно коварна, мстительна и злопамятна. Но самоуверенна, горда и красива, к тому же, как считали шумеры, они были обязаны богине Инанне своей вечной жизнью и возрождением после смерти.

Бусы – одно из самых древних украшений, известных человечеству. И с момента их появления всё больше смысла вкладывалось в их символику. Они служили не просто украшением, но и показателем богатства, супружеского статуса, оберегом, передавались по наследству, рассказывая свою историю из поколения в поколение.

Браслет всегда считался сильным оберегом.

Аромакулон, кулон – оберег, талисман.

Символика цветов тоже имела значение: синий был отражением духовности и бесконечности, красный цвет символизировал плодородие и жизненную силу, золото указывало на святость личности.

Значительно позже, в 50 г. до н.э. история повествует о Царице Клеопатре и её знаменитом изумрудном перстне, который она носила на левой руке. Считалось, что безымянный палец связан с сердцем артерией любви. Изумруд был любимым камнем Клеопатры и сильных мира того времени. Как кристаллическое вещество, изумрудное стекло, так и камень изумруд имеет в своём составе оксид хрома, более дорогая его форма – берилловая группа в своем составе дополнительно содержит фосфор.

Хром по своим свойствам близок к железу, но более подвержен окислению с энергетической точки зрения: заземление, утверждение. Как кофермент часть дыхательной цепи. Хром – жизненно важный элемент, который в организме человека активирует ферменты, участвующие в метаболизме углеводов, в синтезе жирных кислот, холестерина и белков. Хром регулирует уровень сахара в крови, повышает активность инсулина. Люди с высоким уровнем хрома в организме менее подвержены возникновению диабета и атеросклероза.

Фосфор – часть энергетической системы человека (составляющий элемент энергетической молекулы АТФ в организме человека), и также имеет особую связь с мужским организмом (т.к. сперматозоиды в сухом виде содержат очень большое количество фосфора 3,1%).

1322 г.г. до н.э. История украшений ярко иллюстрирует традиции, вкусы, мастерство ювелиров прошлого и духовные веяния той или иной эпохи. Древний Египет ввёл в обиход украшения – обереги с изображением насекомых. Так, сокровища Тутанхамона свидетельствует об этом: где в центре расположен талисман из знаменитого ливийского стекла (предположительно метеоритной природы). Пектораль «Рок Бога» повествует о том, как солнце движется по небосклону, где скарабей – прообраз самого солнца – возрождается с каждым рассветом.

II в. до н.э. Первые аромакулоны и флаконы – привилегия жрецов и фараонов, поскольку в Древнем Египте ароматы играли значительную роль: они были неотъемлемой частью ритуалов (ладан, мирра, кедр, кипарис, янтарная смола – эфирные масла и смолы, символы божественности того времени). Парфюмерные вещества и мази использовались как лекарственные и косметические препараты. Для изготовления душистых веществ у египтян были целые лаборатории. Наиболее изысканными считались ароматы лотоса, лилии и ириса. Изготовлением ароматов занимались жрецы, которые помещали драгоценные ароматные эссенции и масла во флаконы и сосуды из керамики, стекла или камня. В эпоху нового царства (XVI-XI вв. до н.э.) применяли новую технику обжига глазури, которой покрывали маленькие флакончики из разноцветного стекла.

300 лет до н.э. В романе Ивана Ефремова «Таис Афинская» мы можем встретить греческую символику в украшениях. В описании ритуала посвящения встречаются берилловые и янтарные звёзды – как символ чувств.

Птолемей вытянул шею, чтобы поцеловать Таис в узкую ложбинку между грудей, и заметил новое ожерелье. Тонкая цепочка из темного золота причудливой вязи соединялась в центре двумя сверкающими звёздами из ярко-желтого электрона.

– Это новое? Подарок Филопатра? – ревниво спросил македонец. Короткий негромкий смешок, отличавший Таис, был ему самым искренним ответом.– Филопатр и любой должен заслужить право подарить мне ещё одну звёздочку.

– Не уразумел. Какое право? Каждый дарит, что хочет или что может.

– Не в этом случае. Посмотри внимательнее. – Таис сняла цепочку и подала Птолемею. Каждая звезда в один дактил поперечником имела по 10 узких ребристых лучей, а в середине букву каппа, тоже означавшую цифру «10». Птолемей вернул ожерелье, пожав плечами в знак непонимания.

– Прости, я забыла, что ты из Македонии и можешь не знать обычаев гетер, хотя твоя мать Арсиноя…

– Погоди, припоминаю! Это вроде как отличие?

– В любви. И дарит его тот, кто достиг этого с нею, но только тогда, когда заставил и её достигнуть наравне. Успех зависит от обоих…

– И каппа?

– Не только цифра, также имя богини Котитто. Та, что почитается во Фракии и Коринфе и на южных берегах Эвксинекого Понта.