ПРЕДИСЛОВИЕ

Не быть. (БЫТЬ)

Не жить. (ЖИТЬ)

Не знать. (ЗНАТЬ)

Если вам надоело жить, а мир кажется адом, то вы более чем приблизились к некой иллюзорной, вечно ускользающей из рук правде. Если каждый день вы, поспав двенадцать, восемь или же два часа, просыпаетесь в одном и том же суицидальном состоянии бессилия вперемешку с отсутствием понимания того, что и для чего вы вообще делаете, после чего с мёртвыми глазами упираетесь в телефон, в зомбическом состоянии поедая кашу, и машинально собираете свои вещи на работу, где ваш начальник скажет вам, что вы живёте для того, чтобы работать, а не работаете для того, чтобы жить, то, осознавая это, вы приближаетесь к краю бездны. Если же подобных чувств вы никогда не испытывали и вряд ли когда-нибудь захотите испытать, то, по правде говоря, лучше захлопните эту книгу и оборвите нить моего существования в вашей реальности, забыв меня как страшный сон, говорящий чёрт знает о чём.

В руках же ваших нечто большее, чем просто книга, но совсем не в вопросе величия; более точно сказать – это сконцентрированный смысл жизни одного человека, ранее вам неизвестного, и не более того. Открыв её, вы приоткрыли, если можно так выразиться, мою жизнь. Я не совру, если скажу, что не начни я эту беседу с вами, то тело моё безжизненно лежало бы в холодной ванне или, может быть, болталось на какой-нибудь ветке в безлюдном лесу; или же я стал бы столь же безжизненной куклой, подобной большинству, безвольно продолжающей своё жалкое существование, лишённого какого-либо смысла.

Я уверен, что к книгам, подобным моей, люди приходят не просто так: что-то должно было с вами случиться, дабы вы кинули свой взор в дальние тени, где обитают такие скучные зануды, как я. Задушевные разговоры несвойственно заводить беспочвенно, не имея на то желания, ни, собственно, никакой трагедии в жизни. В большинстве случаев, к коим принадлежу и я, люди в книгах ищут ответы на вопросы, возникшие вследствие некой внутренней экзистенциальной катастрофы. Не переживайте, со мной вы можете быть откровенны в каждой из ваших тревог, ибо вам я поведаю о большинстве собственных, приоткрыв вам двери к откровениям перед вашей душой, сквозь призму моей собственной, надеясь, что хоть что-нибудь для вас окажется родственным.

Не уверен, жив ли я на момент прочтения вами этих строк, да, впрочем, это не столь уж и важно. Человек смертен, но идея бессмертна – вот что важно. Так или иначе, даже если я пребывал ранее в забвении, открыв эту книгу, вы вдохнули новую жизнь в идею моего существования, в сакральный смысл моего бытия. Через вас я обретаю новое ответвление моей истории, независимо от вашего конечного отношения ко мне и моему мышлению, за что я, безусловно, в любом случае вам безмерно благодарен, друг мой. Вы не успели прочитать даже предисловия, как стали одним из ключевых персонажей в самой возможности существования как для меня, так и для этого произведения. Лишь общаясь с вами, я находил новый мотив для жизни, всё более и более повышая интенсивность нашей беседы, разжигая огонь души. Не сказав вам ещё ни слова, я сказал вам все слова, что были когда-либо в моём разуме. Жизнь удивительна хотя бы потому, что я отчётливо вижу вас, смотрящих мне прямо в глаза. Оглянитесь – я уже рядом с вами. Ныне же, в момент отчаяния, я приду к вам, ибо вы явились в момент моей беспросветной обречённости. Случайных встреч не бывает, друг мой. Я пришёл к вам тогда, когда это стало вам нужно, знаете ли вы это или нет, ибо я верю в это, основываясь на том, что вы явились ко мне тогда, когда это требовалось мне.

Безусловно, люди любят разные интересные истории, романы, рассказы, повести. Впрочем, я их прекрасно понимаю. Кто же не любит? Однако я представляю лишь историю собственного сознания и ничего больше, я лишь открываю вам свою душу. Я представляю вам лишь потенциал собственного развития, на который с презрением или же с одобрением вы сможете взглянуть в моём будущем, или же в вашем настоящем. Что ж, я надеюсь, что для вас это не будет столь уж скучно. Вы наблюдаете моё становление либо же мою неудачу, но во всяком случае вы свидетель моего бунта против всего сущего или же угасающего смирения. Вместе с вами я учился мыслить, и вместе с вами я открыл себе самого себя. Ваша роль в моей жизни уже сыграна: вы были моей путеводной звездой в океане мрака. Теперь же моя очередь занять своё место на небесном полотне в час вашего отчаяния, о котором вы, возможно, даже не знаете.

Я убеждён в том, что человек изначально владеет тайным знанием о мироздании и все вопросы, возникшие в сердце и разуме, уже получили свой ответ. Моя задача, как и всех иных мыслителей этого мира, заключается в том, чтобы отыскать то тайное знание и поделиться не именно им, но путём к нему с ближним своим, то есть с вами, друг мой. Да, жизнь бессмысленна и комична, а вещи, содержащиеся в ней, слишком хрупки и иллюзорны. Но я верю! Верю, что идея способна жить вечно, даже если не останется последнего из людей, способных эту идею нести в душе. Я верю, что однажды сказанное слово навсегда остаётся во Вселенной.

Я верю в человеческие мечты, я верю в человеческий потенциал и наши общие грёзы. Я верю, что мы способны на большее, способны на создание чего-то прекрасного, на создание, наконец, новой, истинной формы любви, счастья и добра через подлинное познание собственной души, так как ныне этих вещей фундаментально не существует. Я не в силах показать вам образ всех моих грёз на данный момент, но этой мечте я посвящаю свою жизнь. Сегодня же я лишь хочу придать некий облик общему потоку моих чувств, что я испытываю к этому прекрасному ужасному миру. Я хочу сказать своё слово, ибо верую в то, что человеку более нечего делать в этой Вселенной, кроме как самовыражаться так, как он того хочет. Если мысль рождается в моей голове, то почему бы и не озвучить её? Если музыка находится уже на кончиках моих пальцев, то почему бы не сыграть её для мира? Если картина уже существует в моей голове, то почему бы не нарисовать её? Если любовь исходит из меня, то почему бы не любить то, что хочется? И если ненависть извергается из меня, подобно пламени Везувия, то почему бы не ненавидеть то, что того заслуживает? Я верую, что человек многогранен по природе своей и в этом он подобен некоему божеству, не пробудившемуся ото сна, – отрицание же собственной сущности есть грех против самого себя. Слово моё лишь глас вопиющего в пустыне: криком своим я эхом мечтаю пролететь по миру, узнав его от начала и до конца, взывая попутно с ветром к единственной верной зависимости – тяге к самопознанию и познанию мира вокруг в его истинной форме.

Придерживаясь учения о разнородности человеческой души, содержащей в себе не одну, но сотни душ, я структурировал книгу не как однородное, категорически разделённое произведение, связанное строгой смысловой последовательностью, но  как сборник эссе, написанных разными частями моей души. Одна часть моей души хорошо понимает позитивную сторону жизни, другая же – негативную; третья часть души стремится к покою, четвёртая – к анархии, а пятая – к покою через анархию; количество душ этих безмерно, и с каждым днём всё новые и новые части внутреннего храма пробуждаются ото сна. Многим из собственных душ я дал высказаться в этой книге, и к вашим душам, способным петь в унисон с моими, я взываю.

Явлением этим я объясняю тот явный дуализм, которым пропитано всё содержание этой книги, и противоречивость некоторых слов. В этой парадоксальной жизни невозможно сформировать фундаментальные жизненные принципы, не будучи слепым человеком. Ежели вы так же, как и я, хотите увидеть красоту этого мира, то я уверен, что всё сугубо низко-человеческое вам чуждо, а окружение ваше отторгает саму вашу суть; люди же вокруг не что иное, как живое отрицание вашей сущности. Ваши сомнения, ваша рассеянность, ваша невнимательность и равнодушие к миру современности я понимаю более чем, друг мой. Нельзя концентрировать всё своё внимание лишь на деловой стороне человеческой жизни, ибо так вы теряете простое понимание о весне, каждой год ступающей на ваш порог, о любви к зимнему холодному воздуху, о реках, поющих свою журчащую песнь, о великих горных пиках, о пустынных равнинах и бесконечных океанах; вы теряете саму тягу к жизни истинной, теряете волю к изучению вашего мира, в который вы явились свободным человеком, теряете тот дух приключений, что всегда вёл человека вперёд. Я верю, что душа человека, а именно соблюдение чистоты души, является наиболее важным делом для каждого из нас. Я верю, что значение в нашей столь короткой и незначительной жизни имеют лишь наши мечты и тот путь, коим мы приближаемся к ним.