Во имя Господа аминь. В год 1281 от воплощения Его случилась эта история и началась она с того, что в Росситтенском лесу начали пропадать самым таинственным образом люди. То девушка пойдет в лес и не вернется, то рыбак в город подастся, и больше его никто не видел. И все бы ничего, но вот однажды там пропал орденский гонец из Кёнигсберга с важным донесением Мемельскому комтуру. И пришлось братьям-рыцарям усилить охрану в Росситтенском и Пиллекопском замках. А также провести рейды в надежде найти разбойников.

А потом пропал брат из Пиллекопской обители. И об этом стало известно в комтурстве Тевтонского ордена в Кенигсберге. На капитуле заслушали братьев из замков Росситтена и Пиллекопа. Они сказали, что дело загадочное, и как бы не обошлось без магии. Ибо места там глухие, а люди темные.

Ландмейстер Ордена в Пруссии здраво рассудил, что так не далеко и до вероотступничества. И, как полагается, отправил обстоятельный доклад верховному владыке – магистру госпиталя Пресвятой Марии Иерусалимского Тевтонского дома в город Акко во Святой Земле.

Достопочтенный магистр, справедливо полагая, что в таких делах нужен человек достаточно проницательный, чтобы явить скрытое, и по возможности разумный, чтобы явленное скрыть, послал туда для расследования таинственной серии пропаж некоего монаха-францисканца с письмом.

Францисканец этот добрался до Кёнигсберга морем в аккурат перед днем св. Петра и вручил ландмейстеру верительное письмо. Монах этот был худой, с живыми глубокими глазами, изредка посверкивающими из-под капюшона. Когда он молился или внимательно слушал кого-нибудь, то перебирал дивные четки из тускло-красных бусин.

В грамоте, скрепленной печатью верховного магистра, значилось: незамедлительно предоставить ему все необходимое для расследования указанного дела. Однако францисканец попросил только черного коня и объяснить дорогу до обители, где пропал брат. Ехать туда несложно. Спустя день пути на север через Самланд (Самбию) будет постоялый двор «Кранц-Круг». Оттуда, между морем и лагуной пойдет «Дорога гнезд» до самой переправы к Мемельбургу. По ней до Росситтена и Пиллекопа два дня пути на доброй лошади под надежной охраной.

Коня ландмейстер дал почетному гостю самого лучшего из своей конюшни, а от охраны францисканец отказался, сказав, что под защитой Христа, и четки – его оружие.

К концу третьего дня пути добрался монах до Росситтенского замка и там заночевал, чтобы не скакать к пункту назначения затемно. Ибо сказано: «…не искушай Господа Бога твоего».

Встретили его братья радушно. Разместили гостя в келье на свежей соломе и пригласили на ужин. Увидев же под седоком прекрасного коня из ландмейстерской конюшни расспрашивать ни о чем не стали, дабы любопытство одних не завлекло на пагубную стезю всех. Заночевав в Росситтенской обители, францисканец выехал рано, и к обедне уже подъезжал к Пиллекопу, где и пропал искомый орденский брат.

Высокая, поросшая сосновым лесом гора, возвышалась над морем и заливом. На самой ее вершине братья Тевтонского ордена срубили замок, чтобы запирать «Дорогу гнезд» от литвинов и обеспечивать безопасное сообщение с Мемельбургом. А также, чтобы усердно молиться Богу, ибо известно, что не только плотским, но и духовным оружием достигается победа над врагами.

Обитель замка, врезаясь в небосвод с крутого склона горы, была похожа на птицу, готовую взлететь, и как нельзя более располагала к духовным устремлениям праведных мужей.

Францисканца встретил настоятель, которому вручена была грамота от самого Великого магистра Ордена. Многозначительно переглянувшись, братья приняли прекрасного коня, а настоятель отвел гостя в келью, где тот отдыхал до самого вечера.

Отстояв вместе со всеми вечернюю службу в часовне святого Петра, францисканец решил здесь остаться. Молился он усердно всю ночь, тихо шелестя губами и перебирая четки. А под утро вышел подышать и посмотреть на звезды. Ибо в ясную ночь с горы Господь показывает все небесное великолепие своими изначальными творениями – звездами и луной, заставляя природу замереть, а душу трепетать в тихом восторге.

Ведь сказано: «когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что́ есть человек, что Ты помнишь его

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.