Меня как–то, ещё год назад, забежав к нам на ужин, промеж своих постоянных дел в графстве, и просто для того, чтобы посидеть да поболтать за рюмочкой ассама, Вайки расспрашивал о том, что мною двигало тогда, когда я только появился в этом мире. Меня часто об этом тут спрашивают. Занимательный диалог получился у нас в тот вечер.
– Дим, скажи, а почему ты такой отмороженный, как ты же сам и говоришь, был в самые первые дни, когда появился в Эйенге? Ты же не такой, я вижу, да и, если честно, – тут он немного засмущался, – у тебя и оснований для такого поведения то и не было. Ты тогда и воином не был, обычный ремесленник, либо крестьянин. А мне много чего интересного рассказали, что Дван, что Импло, про твои первые дни здесь. И в рабском загоне, да и сразу после него.
– Понимаешь, Вайки. Я тогда, именно как раз в рабском загоне, когда только попал туда, задумался о том, что мне дальше делать, вернее кем быть. И как быть. Там, на Земле, мы сильно ограничены. Законами, рамками, принятыми в обществе моральными ограничителями, в общем многим. И часто, ещё там, я задавал себе вопрос, а так ли я живу. И зачем. Тем более после того, как мне исполнилось сорок лет, я тебе уже говорил, что там это уже пусть и не преклонный, но всё–таки возраст. Ближе к старости уже, да и к концу жизни. Так вот, там за эти самые рамки не выйдешь, если ты адекватный человек, естественно. Многие из нас внутри этого хотят, но обстоятельства, ипотека, дети, инерция общества, законы в конце концов, всё это не пускает. Ну, и ответственность за своих тоже. Всё это заставляет быть тем, кем тебя видят все, и поступать так, как ты должен, с точки зрения этого общества – должен мужчина выглядеть и поступать. Я не про нарушения законодательства сейчас говорю, а про «общепринятое».
И когда оказался тут, я понял, что могу выйти из тех рамок, что были там. Например, стать храбрее, быть менее жадным, драться без оглядки за други своя. То есть, не оборачиваться, понимаешь. Начать с чистого листа. Не в бытовом, а в моральном смысле. Стать тем человеком, которым всегда хотел быть. Всё равно уже все потеряно, так почему бы не жить так, как хочется, и как считаешь правильным. Всё равно же, повторюсь, уже всё потерял там.
– Да, с такой точки зрения, многое становится понятным, – Вайки немного помолчал, – но ты хорошо справляешься, хочу сказать. И да, ты извини, но я не хотел бы испытать подобное.
– Да, чего уж там. Я тоже не хотел, но уже смирился. И мне здесь нравится, а ещё – могло же быть и хуже, верно?
Ночью нам не давали спать жуткие вопли, раздававшиеся из джунглей. Так-то и днём не сказать, чтобы было тихо, но вот ночью начался самый настоящий инфернальный концерт, да и сам лес шумел и колыхался, словно там происходила какая–то эпическая битва, например, добра со злом. Но, скорее всего, там просто шла банальная борьба за существование. Но, нам повезло, никто не напал, чтобы употребить в пищу, так что, можно сказать, что ночь была спокойная. Правда пару раз на пляж выходили небольшие стада каких-то травоядных, но я в темноте не рассмотрел подробности, да и не хотелось им мешать утолять жажду.
Утром, позавтракав, мы отправили на рекогносцировку сразу две группы, оставив на хозяйстве Жданку с Ларри, под охраной Химбы с Ранко и инсерца с двумя мадалами. По одному мадалу он, я имею в виду инсерца, прикрепил к каждой из поисковых групп, в задачу которых входила разведка местности, и поиски максимально удобных путей передвижения. Я не знаю, как он с ними общался, но мадалы, словно получив приказ, пристроились к каждой из групп, будто так и нужно. Ну, и как выразился ваш покорный слуга, понюхать, что же вокруг происходит, но это уже не к мадалам относится, а к нам. Я попал, по указанию командира экспедиции, в группу с Потоком и Бамом, а другая состояла из Вайки, Двана и Импло. Сначала мы ходили полукольцами, вокруг лагеря, чтобы найти и установить для себя приметы, характерные точки на местности, и в последствии не заблудиться, а отыскать потом наш же лагерь, ну а затем разошлись в разные стороны.
Сейчас, по прошествии некольких часов от начала наших блужданий, мы все трое, лежали на небольшом холме, под укрытием старых развалин, и растущем на нём кустарнике. Мадал валялся внизу, у подножья возвышенности. Его предводитель, инсерц–без–имени, которого мы все просто так и называли – инсерц, а он и откликался, жестами, так как он был немым, как и все они, показал нам, как отдавать примитивные команды порученному нам мадалу. Так что, получив команду лежать, выразившуюся в движении расположенной горизонтально ладони вниз, тот и отдыхал, не обращая внимания ни на что больше. Мы же вели наблюдение за деятельностью, которую развили на наших глазах, странные на первый взгляд, даже для этого мира, существа. Как у нас любят говорить – К такому меня жизнь не готовила! Поток же с Бамом просто находились в глубочайшем шоке, хотя и старались скрыть это. Ну сами посудите, перед нами располагалось, примитивное, но всё–таки вполне себе аккуратно устроенное, поселение разумных существ. Посередине огромной поляны, грамотно избавленной от джунглей, были расположены с десяток домов, на вид представлявших собой просто кучу бурелома, или непроходимого кустарника. Причем, что, несомненно, они являлись именно что объектами жилья или хозяйственными постройками, причем странным образом расположенные.
Почему я употребил словосочетание «грамотно избавленной от джунглей поляны»? Потому что все эти постройки, находились под кронами огромных деревьев, которые жители данной деревни, видимо специально не стали вырубать, только подрубили нижние ветви. Огороды, если их так можно назвать, были разбиты на полянах в хаотичном порядке, даже овощи, растущие на них, не были высажены рядами. Возникает вопрос – для чего всё это, зачем такие сложности? Видимо для того, чтобы эту самую деревню труднее было обнаружить с воздуха. А зачем это им? Правильно, чтобы скрыться от иканфов, для чего же ещё! Так мы вроде бы находимся на материке иканфов? Нет? Тут проживают и те, кто находится с ними в режиме конфронтации? Странно, но не только это было интересным, так как и сами жители, своим внешним видом, вводили нас в ступор. При том, что сами мы, вся команда, находящаяся сейчас здесь и сейчас, была составлена из представителей различных видов, а именно: росов и альта, ещё и лаори присутствовали. Тем не менее. И всё к тому же нашему удивлению – зачем им то прятаться от иканфов? Очень много вопросов.
Ещё на Земле, одна из моих дочерей, а именно старшая, очень увлекалась динозаврами, постоянно рисовала их и изучала, копалась в разных книжках, а потом и на сайтах, и эта её любовь к ним не прошла даже в том возрасте, когда у неё самой появился ребёнок. Ну и мне, как правильному родителю, приходилось помогать ей в таком вот хобби, и участвовать во многих поисках, распечатывать и перерисовывать (через сетку, по квадратикам, старшее поколение меня поймёт, те кто не умеет рисовать, естественно) вместе с ней изображения предмета увлечения. И я волей–неволей, тоже стал немного разбираться в данном вопросе.
Представьте себе тираннозавра, только покрытого рудиментарными перьями, на первый взгляд, так просто грубой шерстью. Представили? Так вот, перед вами, сейчас по памяти выдам – монотипический род динозавров-теропод из семейства процератозаврид надсемейства тираннозавроид, включающий единственный вид – Yutyrannus huali (тут, прошу, гусары – молчать), ископаемые остатки которого были обнаружены в нижнемеловых отложениях северо-востока Китая. Самое большое животное с прямыми свидетельствами наличия перьев: длина взрослой особи могла составлять девять метров, а вес – до полутора тонн. Примитивные перья имели длину до двадцати сантиметров. О как! Помню, ну надо же. Итак – ютираннус, волосатый динозавр, а точнее – тираннозавр в перьях.
Так вот, прямо перед нами, находилось поселение таких вот ютираннусов, только ростом они были не больше двух метров. Да, прямоходящие, и да, судя по всему – разумные. Ну а кто ещё себе будет дома строить, ну или пусть даже выращивать, и поселение организовывать? Что ещё было заметно сразу, в одежде они явно не нуждались. А вот потребность в карманах, и носимых вещах явно присутствовала, поэтому каждый из них был облачён в своеобразную сбрую из кожи, на которой было закреплено множество скоб, карабинов и непосредственно карманов, функцию которых выполняли кожаные мешочки разнообразных размеров. А так, поселение, как поселение, одни копаются в огородах, другие мастерят что–то возле хижин, детвора играет и верещит, всё как у людей, подумал я про себя и тут же чертыхнулся. У каких людей? Никак не привыкну к своему попаданству. Так–то, по большому счёту, в основном свыкся, но нет–нет, да и проскользнёт привычное суждение. Всё–таки, мы все очень разные, и по менталитету особенно. Те же Дван, Вайки, они другие, да что говорить, Жданка и росы, тоже очень сильно отличаются по мировоззрению и образу мыслей от меня, например. А тут – волосатые динозавры. А я всех гребу под одно общее название – люди. Для меня разумный, значит человек, то есть слова синонимы, но не альты, ни лаори людьми не являются, и уж тем более эти вот ютираннусы.
