В Таранаки вождь племени нгариахине Титоковару нанес англичанам ощутимые удары.

Правительство колонии двинуло войска одновременно. против Те Кооти и Титоковару. Но англичане не могли добиться успеха. Более того, они потерпели поражение в сражении у Мотуроа с войсками Титоковару.

Не добились успеха англичане и в сражении с маори у па Таурангаика, хотя численность их войск в этом районе возросла до 1 тыс. человек. В результате сильных бомбардировок и непрерывных атак крепость они взяли, но нашли ее пустой: маори скрытно ее покинули. Таким образом, главная задача - физическое уничтожение мятежных маори - выполнена не была. Титоковару со своими людьми ушел на север.

На восточном побережье Северного острова, где действовал Те Кооти, столкновения его с англичанами продолжались до 1872 г. Укрепившись в горах Уревера, он наносил им смелые удары. Попытки разбить Те Кооти кончались неудачей. Он был поистине неуловим.

В августе 1871 г. Те Кооти послал англичанам письмо следующего содержания: "Господа, это мое слово к вам. Вы вынуждены гоняться за мной, потому что я нахожусь в своем самом надежном месте - в зарослях... Ваша зловещая цель - поймать меня, как крысу... Вы должны отказаться от этого. Пришлите человека сказать мне, чтобы я вышел к вам на открытое место, где мы можем сразиться. Так было бы честно" 12.

Но генерального сражения не произошло. В последний раз английские войска видели своего бесстрашного противника в январе 1872 г. у реки Мангаоне. В мае того же года он ушел в "Страну короля". Именно там еще долгое время находился центр сопротивления англичанам. Мир был подписан лишь спустя девять лет.

11 июля 1881 г. король маори Тавхиао (Король Потатоу умер в июне 1860 г. После его смерти вожди маори избрали королем его сына Тавхиао) попросил англичан прислать представителя для встречи с ним в Пиронгиа. Когда представитель колониальных властей прибыл в Пиронгиа, король показал ему на лежащие на земле мушкеты и сказал: "Вы знаете, что это значит. Это значит, что не будет больше войны между нами. Это означает мир"13.

Так закончилась "странная война". Свершилось то, что по логике вещей и должно было свершиться: могущественнейшая в политическом, экономическом и военном отношении держава с почти 30-миллионным населением победила в борьбе с пятью десятками тысяч маори. Не это удивительно. Поражает мужество маленького народа, бесстрашно боровшегося столь длительное время. Нельзя без восхищения следить за сложными перипетиями этой борьбы, в ходе которой маори показали поразительное военное мастерство и в жесткой обороне своих па, и в маневренной "войне в папоротниках" 14.

Оскорбленные и ожесточенные этим "возмутительным" сопротивлением, надменные британцы не стесняли себя выбором средств. Они открыто провозгласили своим девизом физическое уничтожение маори. "Мы должны убивать их без пощады, - писала газета "Веллингтон индепендент" 21 июля 1868 г. - Они намерены бороться, и мы из самосохранения должны поступать с ними, как с бешеными животными, которых надо истребить, чтобы сделать возможной колонизацию Новой Зеландии". Сжигались селения, вырубались сады, вытаптывались поля. Даже старые могилы не оставлялись в покое: их разрывали и грабили. "В последних боях, - отмечала в те времена газета "Нельсон икземинер", - пленных не было, так как... генерал Шат не хотел обременять себя подобной роскошью" 15.

Война стоила маори больших жертв и принесла громадные разрушения, сделав и без того тяжелое их положение поистине трагическим. Маори вымирали. Их полное исчезновение казалось делом недалекого будущего. За четыре года до окончания принесшего маори столько бед XIX столетия их было немногим более 40 тыс.

Но неожиданно этот печальный процесс прервался.

С 1895 г. численность маори хоть и медленно, но начала расти. Кризис, вызванный губительными последствиями британской колонизации, был преодолен этим мужественным народом. И в поражении он не дал себя сломить и растоптать. В этом большая заслуга замечательной личности в истории народа маори - Те Уйти. Представитель древнего рода, он как бы олицетворял собою всю народную мудрость. Он бесстрашно сражался с англичанами на протяжении всей войны. Но когда стало бессмысленным дальнейшее сопротивление, которое могло лишь привести к полному истреблению маори, он выступил сторонником мира, но мира особого рода, "воинственного мира", мира без капитуляций перед завоевателем, без принятия его порядков и обычаев. Он призывал маори не отчаиваться, не терять надежду, а гордиться силой национального духа, не предаваться слабости, а укреплять волю к созданию хорошо организованного сопротивления завоевателям. Так очень правильно определил главную цель учения Те Уйти новозеландец Дик Скотт в своей небольшой по объему, но прекрасно написанной книге16. Жертвы, понесенные маори в тяжелой борьбе с английскими колонизаторами, не пропали даром. Британское правительство убедилось в несгибаемой стойкости коренного населения. Еще в ходе войны англичанам пришлось пойти на известные уступки. Значительная часть земли, принадлежащая маори, была оставлена за ними. По акту о представительстве 1867 г. маори получили право представительства в 3 новозеландском парламенте (они имели в нем четырех представителей). И после окончания военных действий маори вели упорную, очень продуманную, непрерывную борьбу с колонизаторами.

Среди племен, населявших северные, южные и восточные районы Северного острова, большое место занимала деятельность "маорийского парламента" - форма, в которую облекалось движение маори за автономию. С конца 80-х годов у Ваитанги ежегодно начали проводиться собрания представителей племен для обмена мнениями по важнейшим вопросам, составления петиций к британским властям и др.

На собрании в 1У89 г. маори приняли документ о создании Маорийского союза Ваитанги, призванного решать внутренние дела маорийских племен. При этом маори исходили из того, что новозеландский парламент игнорирует интересы коренных жителей островов. Как заявил один из участников собрания Паора Туаере, "маори хотели вынести различные дела на рассмотрение парламента, но нет пользы беспокоить его, поэтому нам остается самим делать то, что мы сможем"17.

На собрании в 1891 г. был избран комитет в составе 30 членов во главе с Ви Парата Те Каракура для разработки и передачи в Веллингтон законопроекта о наделении правами маорийских районных комитетов и организации генерального комитета для расследования земельных конфликтов между маори и пакеха и "всех сделок на продажу земли, аренд, судебных решений и всех других обид, накопившихся со времени подписания Договора у Ваитанги". Но парламент отказался заниматься этим законопроектом.

В том же 1891 г. маори обратились с петицией к британской королеве о "создании правительственного совета, избираемого маорийскими подданными, где все действия, затрагивающие интересы маори, могли быть тщательно рассмотрены..." И поскольку "ваше величество уже связано с нами славными узами союза по Договору у Ваитанги,- продолжали петиционеры,- то речь идет лишь о вполне эффективных условиях этого договора"18. Обращение к королеве успеха тоже не имело.

Тогда на целом ряде межплеменных собраний, состоявшихся в различных частях Северного острова в начале 1892 г., было решено созвать у Ваитанги общее собрание племен для организации (без разрешения властей) собственного представительного совета. В соответствии с этим решением в апреле 1892 г. у Ваитанги вожди всех племен, живших на территории Северного острова, и образовали котахитанга, или союз, уполномоченный заявлять правительству о всех обидах и несправедливостях, наносимых маорийским племенам, и защищать права маори по Договору у Ваитапги.

Так возник маорийский парламент, состоявший из двух палат - нижней и верхней. Члены нижней палаты в количестве 96 человек избирались племенами, а члены верхней палаты в количестве 50 человек избирались нижней палатой. Первое заседание парламента открылось в Ваипа-ту в июне 1892 г. Парламент действовал в течение 11 лет. Последнее свое заседание он провел в Ваиомататини, на восточном побережье Северного острова, в 1902 г.