Ангелы

Сегодня мы смотрим телевизионные передачи, посвященные чудесам, ангелам и разного рода духовным проявлениям. Основная формула телевизионного шоу «Прикосновение ангелов», как утверждают сами продюсеры, заключается в следующем: «Ангел встречается на жизненном пути какого-то человека. Ангел (силой Божьей) совершает чудеса, чтобы привести этого человека к принятию важного решения или к некому откровению. И тогда человек, по своей собственной воле, предпринимает какие-то действия, которые меняют его жизнь». [83]

Таким образом, практически в каждом эпизоде этой передачи рассказывается, как попавший в трудную ситуацию человек получает сверхъестественную помощь; это может быть физическое исцеление, преодоление какого-то эмоционального барьера. Иногда помощь приходит в момент кризиса человека в семейной жизни, конфликта с детьми. Что бы там ни было, но Бог трудится через ангелов и разрешает ситуацию, доказывая тем самым, что есть некая духовная сила в этом мире и что Всемогущий Бог всегда готов нам помочь, посылая ангелов тем людям, которые этого меньше всего заслуживают или меньше всего ожидают. Каждое такое шоу имеет счастливый конец, поскольку кризис разрешен и попавший в беду человек миновал поворотный пункт в своей жизни и пошел по другому пути.

Почему же мне не нравится такой безобидный сюжет?

Эти истории нагружены богословием, культурным богословием, которое поддерживает превалирующие в этом мире взгляды на взаимоотношения человека и Бога. Своими историями о нуждающихся людях, которым помогают небесные посланники, подобные учения подрывают самое сердце христианской Благой Вести.

Эти истории об ангелах предполагают, что люди изначально добры, а вовсе не грешники, отчаянно нуждающиеся в Божьей спасительной благодати. Это, в свою очередь, подкрепляет превалирующий в нашем мире миф о том, что нашей проблемой является не грех, а чувство разобщенности, которое необходимо преодолевать, и незнание, как нам сделать так, чтобы Бог помог нам. К счастью, в минуты кризиса к нам на помощь приходит ангел, и мы уже знаем, что человек имеет связь с Богом.

Поскольку неправильное понимание человека порождает неправильное понимание Бога, не стоит удивляться тому, что Бог, представленный в современной культуре, доступен для каждого, в любое время, в любой ситуации. Подобно Каину, который думал, что к Богу можно подойти любым творческим путем, по своему выбору, популярная культура учит нас, что обыкновенные люди, если в них достаточно обыкновенной доброй воли, могут обрести связь с Богом без всякого посредника, без всякой жертвы, без всякой крови.

«Но, – возразите вы, – эти шоу не объявляют себя христианскими, они просто представляют людям факты, свидетельствующие о том, что есть люди, которые верят в Бога, и что ангелы – это реальные существа, как говорится и в Библии». Но, с другой стороны, вы не будете отрицать, что такие предположения подкармливают деструктивные культурные стереотипы.

Какой же вывод мы можем сделать из этих рассказов об ангелах, которые вмешиваются в жизнь людей, чтобы помочь им?

Мы не всегда можем увидеть разницу между добрыми и злыми ангелами. Злые ангелы способны на любые хитрости, чтобы обмануть неустойчивых в вере людей. Ангелы тьмы предстают перед нами в виде ангелов света, чтобы люди не поняли их настоящую природу.

1.  Злые ангелы готовы излагать истинное евангельское учение. Когда Христос был в синагоге в Капернауме, Он встретил там человека, одержимого нечистым духом, который при виде Христа закричал: «Оставь, что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святой Божий» (Мк. 1:24).

Более того, демоны исповедовали, что Христос есть Сын Божий. «Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» (Мк. 5:7). Это слова беса в ответ на повеление Христа оставить одержимого человека. Бесы, по сути, подтверждали правоту евангельской веры, которая учит, что Христос есть «Святой Божий», или «Сын Бога Всевышнего».Конечно, демоны не делают таких признаний добровольно и с радостью. Но, находясь в присутствии Христа или пытаясь ввести кого-либо в заблуждение, они исповедуют правильное учение. Да, они вполне могут появиться и процитировать: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Вт. 6:4), – но только в том случае, если эти слова помогут им обмануть кого-нибудь из их жертв.

2.  Злые ангелы будут по возможности повторять чудеса Христа. Павел предупреждал, что сатана придет «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» (2 Фес. 2:9). Злые ангелы будут по возможности делать полезные чудеса, если это будет служить их долгосрочным целям, в частности, отвратит людей от Евангелия Христа.

Один человек, который исцелился от серьезного заболевания на так называемом целительном собрании, узнал, что унаследовал также «демоническую тьму», то есть постоянное ощущение, что рядом с ним присутствует какоето зло. Когда же он обличал сатану, эмоциональное и духовное помутнение оставляло его, но болезнь возвращалась. Не нужно удивляться тому, что исцеление имеет место во всех религиях мира. Сатана всегда готов дать что-то, что кажется благом, в обмен на слепую преданность ему.Таким образом, мы не можем всякий раз безошибочно отличать добро от зла. Просто неразумно странствовать по этому метафизическому ландшафту без карты, путеводителя, который позволяет нам называть эти ангельские существа правильно и не ошибаться.

3.  Злые ангелы обладают всеми возможностями добрых ангелов. Насколько нам известно, злые ангелы могут осуществлять волю сатаны, часто делая едва ли не то же самое, что делают и Божьи ангелы. Подумайте только о той ужасной «победе» (пусть и временной), которую сатана одерживает, когда миллионы людей принимают его вмешательство в их жизнь за вмешательство Бога и Его ангелов!

...

ЕСЛИ ДУХОВНОСТЬ НЕ ОСНОВАНА НА АВТОРИТЕТЕ БИБЛИИ, ОНА ВСЕГДА БУДЕТ ПОРОЖДАТЬ СУЕВЕРИЕ И ЛЕГКОВЕРИЕ.

Помните, что цель сатаны вовсе не в том, чтобы породить на земле как можно больше страданий и мучений; он хочет, чтобы нам было хорошо, добиваясь при этом своей главной цели. А главная его цель состоит в том, чтобы распространять лжеучения и чисто мирские представления о Боге. Он хочет, чтобы люди поверили в некоего добренького Бога, который помогает абсолютно всем. Наивно говорить, но некоторые так и утверждают, что чудеса, о которых мы слышим и читаем в новостях, – это служение добрых ангелов, и утверждают это лишь на том основании, что результаты таких чудес приводят ко благу. Мы должны смело заявить, что «добрые» чудеса могут совершаться и «злыми» ангелами.

В чем разница

Итак, вопрос в следующем: как нам толковать удивительные спасения, исцеления и иную помощь людям, которые отчаянно в ней нуждаются? Как нам прокомментировать сообщения о «божественном вмешательстве» небесных сил, которые действуют, казалось бы, во благо людям, независимо от того, веруют ли эти люди во Христа? Давайте задумаемся над следующим:

1.  Божьи добрые ангелы трудятся только с Божьими людьми. Бог не посылает их абсолютно ко всем без исключения мужчинам и женщинам. «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр. 1:14). Таким образом, задачи ангелов определены в Писании. Если ангелы приходят на помощь тем, кто не принял Христа и потому не «наследует спасение», то мы знаем, что в Писании ничего о Божьих ангелах в таких случаях не сказано.

2.  Божьи добрые ангелы осуждают необращенных. Да, Бог иногда посылает Своих ангелов к необращенным людям, но только для того, чтобы обличить их. Нам тут же на память приходят ангелы, которые пришли к Аврааму и которые должны были исполнить Божью волю относительно Содома и Гоморры. Ангелы помогли Лоту бежать из города, но только потому, что тот был верующим в Иегову человеком, а потому «праведником» (2 Пет. 2:7).