СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОСТИ
Оглавление
Об этой книге
Введение
1. Святость доступна вам
2. Святость Божья
3. Святость — не дело выбора
4. Святость Христа
5. Смена царств
6. Борьба за святость
7. Помощь в повседневной борьбе
8. Послушание, а не победа
9. Умерщвление греха
10. Значение личной дисциплины
11. Святость тела
12. Святость духа
13. Святость и наша воля
14. Святые привычки
15. Святость и вера
16. Святость в грешном мире
17. Радость святости
Введение
Крестьянин пашет, сеет, удобряет и ухаживает за полем, сознавая, что в конечном счете он полностью зависим от внешних сил. Он понимает, что своим усилием не вырастит семя, что не от него зависит дождь и солнце, обеспечивающие созревание и жатву. Хороший урожай зависит от воли Божьей.
Но крестьянин понимает также, что не стоит ждать жатвы, если не заботиться о земле, не удобрять ее, не пахать и не сеять. В определенном смысле, он как бы находится в своего рода деловом союзе с Богом, пользу от которого получит, лишь выполнив свою долю ответственности.
Сельское хозяйство — совместное дело Бога и земледельца. Земледелец не может сделать того, что должен сделать Бог, а Бог не делает того, что следует делать земледельцу.
Точно то же можно сказать о святости — это общее дело Господа и христианина. Никто не может достигнуть святости без действия в его жизни силы Божьей, и в то же время никто не достигает ее без собственных усилий. Бог дал нам возможность ходить в святости, возложив на нас ответственность — ходить; Он этого не делает за нас.
Как христиане, мы любим говорить о Божественной заботе, о Христе, Который победил грех на кресте и дал нам Святого Духа, одерживающего в нас победу над грехом. Но мы неохотно говорим о нашей личной ответственности за хождение в святости. Можно назвать две главные причины этому.
Во-первых, мы просто не склонны признавать за собой такую ответственность и предпочитаем предоставить ее Богу. Мы молимся о победе над грехом, зная однако, что от нас требуется послушание.
Во-вторых, мы не умеем правильно определять, что должен делать Бог и в чем заключается наша ответственность, когда дело касается святости. Я годами мучился вопросом: «Что должен делать я сам, а в чем полагаться на Бога?» Только поняв, чему учит в данном вопросе Священное Писание, и приняв собственную долю ответственности, я увидел прогресс в своем стремлении к святости.
Заглавие этой книги взято из библейской заповеди: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12, 14). Повеление «старайтесь» говорит, во-первых, о том, что от нас требуется прилежание и усилие и, во-вторых, что это задача всей нашей жизни. Эти две мысли проходят через всю книгу как ее двойная тема. Стремясь точно и ясно описать роль Бога в нашем достижении святости, я, тем не менее, сознательно подчеркнул нашу ответственность, чувствуя, что именно в этом напоминании сегодня остро нуждаются христиане. Вместе с тем я старался показать, что святость — это процесс, нечто такое, чего мы до конца не достигнем в этой жизни. Более того, как только мы начинаем следовать Божьей воле в одной области жизни, Он указывает нам на наши недостатки в другой области. Вот почему мы будем постоянно стремиться к святости, полностью не достигая ее в этой жизни.
В разработке темы святости, помимо собственного изучения Библии, мне очень помогли сочинения пуритан. Во многих случаях я прямо цитирую их, и нередко их выражения исподволь становятся формой выражения и моих мыслей.
Я не претендую на исчерпывающее знание темы о святости и не могу похвалиться большими успехами. В процессе написания книги мне часто приходилось прилагать эти правила прежде всего к своей жизни. Однако то, что открылось мне, оказало неоценимую помощь в моем стремлении к святости и, я верю, непременно посодействует всем читателям.
1. Святость доступна вам
«Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию».
Рим. 6, 14
Пронзительный телефонный звонок нарушил тишину прекрасного свежего утра в Колорадо. На другом конце провода оказалась одна из тех совершенно невероятных личностей, которых, кажется, Господь Бог рассеял по земле во испытание доброты и терпения чад Своих.
Она была в это утро в своем амплуа: высокомерна, нетерпелива и требовательна. Внутренне кипя гневом, негодованием и даже, пожалуй, ненавистью, я повесил трубку, схватил пиджак и вышел на свежий воздух, чтобы немного прийти в себя. Покой души, обретенный этим утром во время уединения с Богом, разлетелся в клочья, вместо него закипел вулкан эмоций.
Когда же мои чувства успокоились, гнев сменился глубоким унынием. Было всего 8.30 утра, а день уже испорчен. Я не только огорчился, но и смутился. Всего два часа назад я прочел, как Апостол Павел с уверенностью утверждает: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью». Но, вопреки этому приятному обещанию победы над грехом, я оказался пленником гнева и негодования.
«Есть ли в Священном Писании реальные ответы, подходящие для настоящей жизни?» — спрашивал я себя в это утро. Всем сердцем мне хотелось вести богопослушный, святой образ жизни, и вот — я полностью повергнут всего лишь одним телефонным разговором.
Быть может, вам знакома подобная ситуация. Обстоятельства, возможно, были иными, но ваша реакция — аналогичной. Может, вашей проблемой было негодование на детей, или раздражение от случившегося на работе, или скверная привычка, с которой вы не в состоянии справиться, а может, какие-нибудь привычные прегрешения, которым вы изо дня в день поддаетесь.
