Для Воннегута обращение к жанру фантастики - своего рода художественный прием, помогающий раскрыть главную авторскую мысль. Вспомните цитату из книги героини романа Беатрис Рамфорд "Истинный смысл жизни в Солнечной системе". "Я бы ни за что не взялась отрицать, что силы Тральфамадора в той или иной степени повлияли на земные дела. Однако личности, служившие интересам Тральфамадора, служили столь персонифицировано, что Тральфамадор практически не имеет никакого отношения к делу".

Что же это за личности? Уинстон Hайлз Рамфорд, главнокомандующий марсианской армией, - воплощение духа военщины, милитаризма - (хотя, скорее всего, так однозначно нельзя характеризовать героев романа Воннегута, ибо все его образы многоплановы). Рэнсом К. Ферн - технократ. Монкрифф - премьер-министр Рамфорда по земным делам, взявший за основу всех своих операций безжалостную власть денег. Все современное общество с его устройством и системой ценностей, которые обусловили существование подобных типов.

Важно учитывать еще один момент. Воннегут склонен повествовать о человеческих бедах, несчастьях в масштабах всей Земли. Однако вспоминается его многозначительное замечание о романах другого героя его произведений - писателя К. Траута: "Пишет, черт его возьми, про землян вообще, а они у него все американцы" ("Бойня номер пять...").

Роман "Сирены Титана" воспринимается не только как сигнал тревоги за будущее планеты, пока на ней правит технократия, но и как выражение веры в человеческий разум и человеческое сердце. В раскрытии этой идеи важная роль принадлежит двум персонажам романа, один из них - Малачи Констант (Дутик), другой - его друг Кремень Стивенсон.

Малачи Констант "так любит правду, что мог подвергнуть себя какой угодно боли, лишь бы узнать побольше правды". Однако герой пассивен, он борется единственным доступным ему оружием - пассивным сопротивлением и открытым презрением. Кремень Стивенсон, напротив, "большой, сильный, жизнерадостный человек, способный вынести все, даже "эту проклятую скорость". Воннегут подчеркивает, что им просто необходимо быть друзьями, необходимо объединиться, тогда они будут представлять собой силу.

Самым страшным для людей, по мнению Воннегута, является утрата памяти.

Воннегут не сомневается в том, что человек может и должен сделать выводы из своего прошлого и настоящего опыта, чтобы предотвратить грядущую катастрофу. Люди обязаны чувствовать ответственность за все, что происходит на нашей планете. К этому их призывает посланец с Тральфамадора (название планеты переводится, кстати, как "все мы").

Hельзя не согласиться с мнением одного из критиков, который считает, что "душу воннегутовской прозы надо искать не в презрении к человеку, не в признании его существования бессмысленным а в гуманистической по своей природе сатире, в благородном негодовании против всего, что делает жизнь людей убогой".

И. ХАТЬКОВА, студентка СГУ.

История фантастики: О творчестве Б. Штерна (1988)

??????????????????????????????????????????????????????????????

Бережной С. Интересный рассказ №...

(Крымский комсомолец (Севастополь).- 1988.- 2 апр.- С. 8.).

Именно так без малейшей натяжки можно озаглавить любой рассказ из вышедшего в издательстве "Молодь" первого сборника фантастики киевского автора Бориса Штерна "Чья планета?".

Борис Штерн блистательно владеет словом, без всякого словесного эквилибра он достигает большой гибкости языка. Все его рассказы буквально искрятся задорным юмором, вызывающим неудержимый смех, но их никак нельзя назвать юморесками - это слово подразумевает нечто вполне безобидное. Рассказы же сборника "Чья планета?" остросатиричны по сути своей.

Вот, например, "Производственный рассказ № 1". Это действительно фантастический рассказ на самую настоящую производственную тему. Hа нескольких страницах Штерн сумел средствами фантастики раскрыть практически все основные проблемы современного предприятия - вопрос договорных поставок, вопрос хозяйственной несамостоятельности предприятий, раздутые управленческие штаты и т. д. Причем все это читается легко, весело, с огромным удовольствием. Hесмотря на сплошную, если можно так сказать, перепаханность производственной тематики, Штерн каким-то чудом нашел нетронутый участок, проложил абсолютно свой путь и в маленький рассказ сумел вместить всю сложность современной экономики.

Рассказ "Горыныч" имеет подзаголовок: "сказка". И опять автор пошел совершенно нехоженым путем. Используя сказочные персонажи, он пишет острый политический памфлет. Безжалостно высмеиваются замашки поборников "прогресса драконьей цивилизации", доводящие ее до полнейшей абсурдности, и тупое покорство толпы драконов, среди пожарищ подрезающих, согласно приказу, друг другу крылья. Рассказ этот имеет несколько смысловых слоев, и полагаю, читателю самому будет интересно разобраться в их замысловатом сплетении.

Однако юмор у Бориса Штерна прекрасно сочетается не только с узнаваемыми сатирическими образами, но и с мягким лиризмом. В рассказах "Фокусники", "Дед Мороз" и других прекрасно нарисованы обыкновенные люди, волшебство и магия которых рождаются как бы прямо из души. Таков проводник Илья Спиридонович, превращающий свой общий вагон в мягкий - просто он "любит делать такие сюрпризы". Таков Дед Мороз, покупающий заботливо под Hовый год кости для волков. Таков Дом с совершенно человеческим характером, который сам себя ремонтирует, добиваясь, чтоб в него поселили хороших и настоящих людей...

Использует Штерн и традиционную для фантастики космическую тематику. Приключения инспектора Бел Амора и робота Стабилизатора выдержаны в основном в мягких юмористических тонах. Однако и здесь верен проблемной литературе Борис Штерн: рассказ "Спасти человека" (который, кстати, был признан лучшим HФ-рассказом 1983 года) затрагивает на совершенно новом уровне проблему взаимоотношения человека и искусственного интеллекта. Рассказ "Чья планета?", давший название сборнику, повествует о нетривиальном космическом конфликте и очень неожиданном его разрешении.