Другое дело, если талантливый, творческий индивидуум будет обучать чувствовать инструмент, видеть звуки, слышать музыку пространства, с помощью инструмента исполнять мелодию души, радоваться вибрирующим гармоникам мощного мотора и мягкому, почти незаметному переключению скоростей, весело ускоряясь на виражах… и наслаждаться всем этим, может быть, порою и отклоняясь от формальной программы, но погружая учеников в мир реальных переживаний. И еще. Никто же не думает, что можно с нуля за тридцать дней стать высококлассным гонщиком «Формулы-1» или выучиться виртуозно играть на скрипке за три месяца, хе-хе! Какова же тогда цена заявления, что за три месяца можно качественно освоить психоэнергетический инструмент, который куда сложнее, чем скрипка или новый прототип от Макларена, а?!
Поскольку ДФС использует техники внутренней инструментальности, которые позволяют научиться быть самим собой не на словах, а несколько иначе, то, конечно же, эффективнее, если мой учитель умеет и учитьСЯ, и учить самообучению.
Тренер, прекрасно умеющий классифицировать и определять состояния в пределах базового курса, но не имеющий возможности обучать меня в пространстве моих собственных жизненных задач, мало что может дать для дальнейшего роста, не правда ли? Реальным практиком становится не тот кто «прошел курс», а тот, кто принял на себя ответственность за свое дальнейшее самообучение.И кто же тогда для меня самый лучший учитель? Верно! Я сам и моя активная позиция: «Я хочу качественно научиться психоэнергетическим навыкам, значит, я могу и я сделаю это… уже делаю, каждый день с радостью».
Можно сказать, что вы узнали практически все, необходимое человеку, о том, что существует помимо привычного ему способа жизни на плоскости, возможность совершенно другого способа жизни – жизни в пространстве. Хочу подчеркнуть и предупредить – это обязательные, необходимые, но начальные знания. Но если для того, чтобы переселение произошло, совершенно не нужно упаковывать вещи, покупать билет, получать визу, а нужно захотеть освоить те знания и навыки, о которых мы так много говорили, то что же все-таки действительно изменится? Мы сами или мир вокруг нас?
Вариант первый. Привычный.
Наступает в жизни человека момент, когда он чувствует, что он сам и место, в котором, может быть, всю жизнь жил, начинают явно не устраивать друг друга. Оглядевшись, присмотревшись, повертев глобус, пораскинув мозгами и возможностями, он тычет пальцем в этот самый глобус и говорит с надеждой: «Вот именно здесь ждет меня слава, успех и удача. Я там нужен, меня там ждут».
И, собрав скарб, картину, корзину, картонку и маленькую собачонку, отправляется в путь. Как мантру повторяя: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас. Однажды он прогнется под нас».
А с чего бы ему прогибаться? Никогда не задумывались? Дальше… Человек, преодолев более или менее успешно первые трудности, освоившись с особенностями географии, требованиями, традициями и порядками своей новой родины, с растерянностью и удивлением замечает, что чаще всего ничего, кроме внешних декораций, не изменилось. Тот же хаос, то же давление обстоятельств, та же невозможность увидеть причинно-следственные связи и такая знакомая, мучительная невнятность и неуправляемость в смене настроений, та же зависимость от плюс– или минус-подкреплений, приходящих извне. Все тот же дом без хозяина.
Вариант второй. Непредсказуемый
Мотив тот же – желание перемен. Привычные способы проверены и оказались неэффективными, не годятся ни собственный опыт, ни опыт друзей и знакомых. Все не то. Мир так и не прогнулся, душа бьется в клетке обстоятельств и не дает покоя. Заклинания типа стерпится-слюбится не помогают. «Если нельзя изменить обстоятельства, то, может, стоит сменить к ним отношение?» – всплывает внутри когда-то слышанная фраза. Да неплохо бы, кто против?
И тут приходит мысль, странная, тревожная, но почему-то возбуждающая и поднимающая настроение, наверное, благодаря уже полной своей бесшабашности и, можно сказать, героичности. «Так чтобы отношение сменилось, надо же, чтобы изменился тот, кто их строил, делал или они у него как-то возникли. А кто сказал, что я не могу измениться? Кто сказал, что у меня не может появиться новый взгляд на мир, новое видение происходящего со мной и вокруг меня? Кто сказал, что все уже было и ничего не может быть по-иному?» Да, собственно, никто ничего подобного вроде и не говорил, как-то само собой сложилось. Сложилось само собой, а менять хочу сам, опираясь на свое желание и в соответствии с собственными намерениями. Эй, есть тут кто, кто хочет чего-то подобного или уже что-то подобное делал, расскажите-ка поподробнее, с чего начинать будем?
А начинать будем с того, что мир вокруг нас – это пространство, которое одно, но заполнено многим, что человек – часть этого мира, что бесспорно, а следовательно, с полной уверенностью может ощущать себя одним из объемов этого пространства. Мы с тобой одной крови. А поэтому никто ни под кого не прогибается. А вступает в диалог, благодаря тому что есть, дана нам, человекам, от рождения такая возможность, потому что есть у нас нечто весьма неопределенное, но точно известное под названием «душа». А вступившие в диалог всегда по факту равны.
– Приветствую тебя, Реальность, – это Я.
– Приветствую тебя, человек, – это Реальность. Услышали, почувствовали? Вот вам и смена отношения.А как сделать, чтобы красивая мечта стала реальной частью жизни? Все, что я знаю о том, как начать, я вам уже рассказал. Может быть, кроме одного. Надо же было оставить что-то в награду тем, кто прошел всю эту дорогу.
Вместо заключения Почему люди не живут, опираясь на душу?
ДФС – это упражнение для души. Душа в старом русском языке называлась чувствилище, вместилище, такой у человека есть пространственный орган восприятия. Он нигде не локализован конкретно. По традиции его принято привязывать к сердцу или к воображаемому духовному сердцу.
Душа – орган пространственный, как и все, что, строго говоря, имеет отношение к нашему мозгу, к высшей нервной деятельности. И она реагирует или не реагирует на те слабые взаимодействия, которые существуют в пространстве, это очень сложно и непривычно, поэтому люди и не живут, опираясь на душу.
Так живут дети. Приблизительно до трех лет они пользуются только этим инструментом – душой. А то, что им говорят, они не очень понимают или совершенно не понимают, они воспринимают через пространство энергию и по ней ориентируются. Видят то, что называют аурами, и для них это совершенно естественно. Ребенок живет тотальными переживаниями, и все, что с ним происходит, переживает тотально. И если в детстве человек переживает сильное тотальное отрицательное переживание – то, что мы называем сильной душевной болью, то эта система восприятий блокируется. Взрослые люди чаще всего именно детскими переживаниями и травмированы.
Вот почему, когда мы говорим о сущности, о системе пространственных отношений человека, возникающих на основе души, то часто обнаруживаем следующую ситуацию: человеку лет сорок, а сущности, если говорить на этом языке, пять, шесть, восемь лет. Это как раз и является следствием очень сильной душевной травмы, которая впоследствии, к сожалению, никак не нейтрализовалась. Вот почему люди в основном дикие, душевно дикие. Уже достаточно давно в статье «Христос и дикие люди» я впервые высказался на эту тему. Мы с удовольствием, интересом и восхищением читаем о жизни, пути и деяниях Христа. Все это нас восхищает, но на уровне переживания, как Событие это совершенно не доступно. Мы головой воспринимаем, а душой – нет. Что он имел в виду, когда говорил про Любовь? Это не наше заклинание – «любовь, любовь, любовь-морковь». Это про душевное взаимодействие.
А если его нет? Если душа блокирована, не открыта? Открыться страшно. Открыться бывает очень больно с непривычки. У меня был один знакомый, он прибежал как-то ко мне, взрослый, казалось бы, тридцатисемилетний мужчина, и гордо сообщил, что сегодня впервые испытал душевную боль. Что он делал до этого, чем он жил?
