В ходе подросткового кризиса перерождения «умирают», точнее, уходят в бессознательное детские роли и детские слои сознания. Они становятся базой, фундаментом личности и незримо питают ее природными энергиями телесной и эмоциональной жизни.

Поскольку у подростков появляется потребность быстро освоить целый арсенал совершенно новых половых и социальных ролей мира взрослых, им по-прежнему нужна животворная энергия детского слоя личности. Но теперь она должна фонтанировать изнутри, не затапливая взрослеющее центральное Я. Если «детское Я» вовремя не уходит в подсознание, отношения мужчин и женщин страдают инфантилизмом до конца жизни и строятся на детской потребности «дай!».

Но развитие, как горную реку, невозможно остановить. Поэтому из-за дефицита инициаций юноши и девушки вынуждены сами создавать инициации. Это проверки на мужественность и женственность – прикосновение к смыслу своего бытия. Они необходимы им так же, как когда-то в детстве было важно вовремя научиться ходить, говорить, самостоятельно держать ложку и пр.

Подростки ищут контакта с темами и опытом смерти не по глупости, а инстинктивно желая «умереть как ребенок» и возродиться взрослыми. Алкоголь, курение, наркотики – это токсичный суррогат инициаций взросления.

Таким образом, западная подростковая суицидальная статистика сигналит о том, что культура потеряла духовное зрение и не видит ценности инициаций взросления, что в условиях цивилизации система образования слишком специализирована и узка. Но как такое развитое общество могло «закрыть глаза» на культуру подлинного взросления молодежи? Значит, кто-то в этом заинтересован…

Итак, если Запад поставил на кон комфортное выживание, вытеснил за пределы общественных ценностей духовную составляющую мужественности и женственности, то на уровне обыденного сознания он потерял силу, оберегающую саму жизнь. И мировой рынок оружия до сих пор в большом выигрыше.

Запад позвал молодежь по техническому пути развития, мало учитывая духовные потребности молодежи. Какое общество растит западный мир? И как можно внести сюда природные коррективы – вернуть бытовому сознанию истинные мужские и женские ценности?

Рациональные научные знания, которые дает детям цивилизованное общество, безусловно, нужны. Но их хватает лишь для успешной адаптации в технократическом мире. Эти знания не могут быть достаточной средой для гармоничного созревания мужского и женского начал личности, для развития института семьи, для парного счастья мужчины и женщины. Необходимо возрождать и заново создавать инициации мужской и женской зрелости: проводить древние и современные обряды взросления для юношей и девушек, своевременно давать молодежи основы духовных знаний, культурные навыки трансцендентного выхода за пределы Эго-сознания, где управление жизнью, здоровьем, событиями постепенно становятся бытовым делом. Молодежь должна проходить испытания на взрослость, постигать предназначение мужского и женского начал. Это во все времена достигалось путем инициаций. Иначе говоря, необходимо обучать взрослеющих мужчин и женщин высшей этике своего пола, а значит, духовной творящей мужской и женской этике.

Несмотря на завораживающую эстетику описанных несколько выше мужских и женских инициационных обрядов, мы, конечно, далеки от мысли, что их следует срочно внести в нашу повседневную жизнь в первозданном виде. Сегодня на основе опыта древних культур в наших силах создавать и современные инициации. Ничто не мешает современным мужчинам и женщинам, опираясь на опыт предков, создавать новые инициации в своих семьях, в родовых и других сообществах.

Например, участники киевских семинаров «Мужчина и Женщина – тайна сакрального брака», проводимых автором этой книги, предлагали короновать мальчиков и девочек на праздниках в детских садах, прививая детям в игровой форме правила поведения для «коронованных особ» обоих полов. Это будет формировать у детей различные для мальчиков и девочек светские манеры, поможет ощутить достоинство своего пола и уважение к полу противоположному. Такие праздники-инициации мужского и женского достоинства не только помогут детям усвоить на символическом уровне эстетику полов, но и дадут возможность осознать духовное предназначение полов – на уровне эмоций и ощущений.

Другие предложения касались создания семейных обрядов, связанных с первой менструацией у девочек. Предлагалось торжественно отмечать это событие в кругу родных. Были предложения, чтобы этот круг ограничивался только женщинами. Во время застолья предполагалось поздравлять виновницу торжества с ее новым женским статусом девушки и преподносить ей в подарок различные атрибуты женственности (цветы, золотые и другие украшения, наборы для вязания и вышивания, кулинарные сборники и пр.). Важно, чтобы эти подарки подчеркивали прежде всего женскую и только затем будущую материнскую роли девочки. Значение таких обрядов трудно переоценить. Они не только обеспечат принятие девочкой (девушкой) ее грядущих женских ролей, но и представят ей эти роли как высший дар, поскольку западному сознанию недостает именно уважения к женственности, почитания ее высокого назначения.

Если истинное женское начало женщины принято ее «центральным Я», интегрировано в целостную структуру личности, это несовместимо с женскими болезнями. Целебная сила высшей женственности не только исключает гинекологические и другие заболевания, но и стоит на страже здоровья близких и людей в целом. Достаточно даже одного присутствия рядом человека с активно функционирующей женственностью, чтобы у окружающих активизировались процессы исцеления и омоложения. Интегрированная в личность высшая женственность устраняет печально известный предменструальный синдром: недомогание и болезненные состояния в критические дни – свидетельство отторжения женского предназначения.

Инициации для мальчиков также могут быть разными. Подрастающий мужчина крепнет, осваивая, в первую очередь, навыки выживания и умение жить в ладу с природой. Важнейшее назначение инициаций для мальчиков – трансформация мужской природной агрессии в защищающую мужскую силу. Для этих целей можно устраивать загородные сборы, где мальчики учатся ориентироваться по природным знакам и звездам, строят шалаши, разводят и гасят костры, стреляют из луков, защищают себя и других и т. д. Речь идет об освоении мужских умений. Полученный вовремя, такой опыт пробуждает здоровые инстинкты охотника и защитника племени.

Особенно важно, что инициации вносят в процесс возмужания высокие этические ценности. В ходе инициаций-испытаний мальчики и юноши направляют мужскую агрессию на защиту тех, кто в этом нуждается. Только духовно здоровое общество способно следить за возмужанием молодежи, расставлять на пути развивающейся мужественности неизбежные вехи-испытания, этапные проверки на мужественность.

Когда западный мир восстановит и обновит на новом витке развития бесценную культуру мужских и женских инициаций, ничто не помешает мужчинам и женщинам успешно подниматься по ступеням зрелости, сохранять семьи и отношения, развивать традиции любви, растить счастливых детей. А это означает рост осознанности, пробуждение родового, национального и планетарного сознания. Догадываетесь, что ждет нас вслед за этим витком эволюции? Войны уйдут в историю.

Для полноценного формирования мужского и женского сознания большое значение всегда имело временное разделение подростков на мужские и женские группы. Будучи своевременным и оптимальным, такое разделение не только позволяет испытать гордость принадлежности к своему полу, но и создает ореол сакральности, таинства противоположного пола. Вот когда зарождается романтизм как высокий духовный строй отношений мужчины и женщины.

Представители богатой инициациями культуры – здоровые и зрелые люди. Значит, это люди в большой степени осознанные. Поэтому ими невозможно манипулировать. Достаточно инициированные юноши и девушки обладают высоким уровнем осознанности и ответственности в отношениях друг с другом.