Необходимая для выживания мужская агрессия есть не что иное, как уникальная и естественная природная сила. В конечном счете, это сила духовная, и она неизбежно эволюционирует. Развиваясь, мужская агрессия распространяет свои достижения как во внешнем мире, так и во внутреннем. Однако по сей день основной ценностью западной цивилизации еще остается тот аспект мужской силы, который обеспечивает физическое выживание. Культ силы и власти, мужской по природе, естественный в эволюционном смысле, приобрел сегодня технократическую и социальную формы и распространяется «вширь», но не в глубину. На Западе мы наблюдаем, как великая мужская духовная сила мужчин (и глубинно – женщин), творящая цивилизованный мир, «застряла» в эволюционной пробке борьбы за территории и выживание и по инерции имеет захватнический, а не защищающий характер. Высшие же слои мужского начала давно достигли в своем развитии созидательных уровней и стремления защищать, исцелять и творить. В результате такого расщепления, «развилки» и разрыва между двумя духовными полюсами мужественности страдает и внутренний мир западного человека, и цивилизация в целом. Интуитивно ища спасения, западное сознание взывает о помощи к Душе, в отчаянии чувствуя готовность нырнуть в ее бесконечные глубины – глубины женственности.

В чем же суть кризиса западного сознания? Какова его природа, и что сдерживает цивилизацию, давно готовую жить без войн, геноцидов, нищеты в полном изобилии, которое с лихвой планета дает всем без исключения: растениям, животным, птицам и людям?

Поскольку технический прогресс ориентирован на выживание и сковывает духовное развитие и контакт с живым сознанием планеты, техномания перегружает человека первичными ценностями мужской природы. Рациональная сторона мужского мира – это стремление к власти через деньги, это конкуренция и экспансия, с одной стороны. Но с другой – это стремление к свободе. Когда такие полярные энергии создают напряжение, оно «зашкаливает» и вытесняет, «выдавливает» глубоко в бессознательное женские энергии тепла, чуткости, стремления к красоте и созерцанию, единству с природой, исцелению и сохранению жизни.

Из-за доминирования ценностей технократического полюса развития мы оказались оторванными от связей с глубинными аспектами Души и Духа, а следовательно, от истинной мужской и женской природы. Требует восстановления и развития духовная сторона мужественности с ее зрелой потребностью защищать стариков, женщин и детей, защищать все живое, творить жизнь, проявлять созидательную волю и инициативу, брать социальную и духовную ответственность за решение задач своего Рода и наРода. Требует восстановления и развития контакт с изгнанными в подсознание волшебными силами женственности, умеющими восстанавливать мужские силы, исцелять душу и тело, воссоздавать красоту и радость жизни.

Парадокс цивилизации в том, что для биологического сохранения человеческого вида мужская физическая сила перестала быть необходимой, цивилизация обеспечивает выживание за счет технических средств. Иначе говоря, мужчины, создав технически развитую систему жизнеобеспечения, защищают сегодня женщин, детей и стариков не напрямую, а все более опосредованно— с помощью этих самых технических и социальных средств. В результате подвергается инфляции не только физическая, но и духовная ответственность мужского начала. Это относится к мужчинам и женщинам. Остановить духовную инфляцию мужественности и уберечь от обесценивания женственность – в наших силах, если мы сознательно ставим такую задачу.

Что касается семьи, то, исторически являясь довольно поздним родовым формированием, она тоже переживает эволюционный кризис. Ее опасно часто стал покидать мужчина, тот главный, от кого еще недавно зависело выживание. Теперь роль мужчины в еще большей степени нуждается в духовном росте. Духовная роль мужчины в семье становится тем значимее, чем меньше физическое выживание семьи зависит от его присутствия. От состояния семьи и отношений в ней зависит духовный статус цивилизации, а значит, и ее судьбы.

На фоне снижения духовных мужской и женской осознанности и ответственности та область коллективного сознания, которая отвечает за родовое сознание, тоже стала уходить в бессознательное прямо пропорционально росту технических средств.

Что касается женщин, которые когда-то под влиянием их основного инстинкта взращивания и сохранения всего живого быстрым движением слабой руки останавливали оружие мужчины, направленное в грудь сородича; женщин, которые умели сохранять жизнь детей и понимали не только целебную силу трав и кореньев, но и малейшие перемены в настроении растений, те самые женщины все чаще выполняют мужские функции – вожака и кормильца. Потеряв в значительной степени опору в лице мужчин и пытаясь найти всё, чего им недостает, в самих себе, женщины, чтобы психологически выжить в патриархальном мужском мире, вынуждены взращивать свои мужские качества. Это вынуждает женщин искать истоки своей истинной природы – свою женственность, поэтому мечутся в поисках женского счастья (а на самом деле женственности), натыкаясь на противотанковые заграждения патриархальной культуры.

Таким образом, патриархальность с ее культом мужских ценностей достигла сегодня критической точки. Технократический взгляд на устройство мира терзает безмолвную Душу западной цивилизации. Мужское начало поклоняется восставшему Интеллекту, а тонкие движения Души (Божественная женственность) игнорируются. Стремление Интеллекта заглушить трескучей логикой тишину Души напоминает залюбовавшегося своим красноречием оратора, который не заметил, что утомленная аудитория спит и видит близкие сердцу внутренние картины. Одна беда – никто в сонном зале не покидает своего места, потому что боится прослыть невеждой.

Культ денег, религий, власти и идеологического порядка пытается вытеснить из общественного сознания духовные ценности. Поэтому западная культура с тайной надеждой открывает двери культуре восточной, несущей глубоко женскую ценность постижения глубин Души. Необходимость более смелого и тонкого контакта с Душой-Духом кроется в остром духовном голоде западной цивилизации.

Восточные боевые искусства, йога, искусство чайных церемоний и другие духовные практики все прочнее укореняются в западном сознании и образе жизни. Восточная духовная традиция питает Запад в его поиске ответов на вечные вопросы, указывает на внутренние, сакральные источники сил.

Возникают движения живого питания, культуры тела и сознания.

Восстанавливается древнеславянская культура с ее инициациями взросления, предсвадебными испытаниями, ритуалами подготовки к здоровому зачатию, охотничьими, воинскими и целительскими обрядами.

И нам предстоит открыть, в чем истинные мужское и женское предназначения, в чем секрет гармоничного взаимодействия мужского и женского миров. Эти вопросы требуют своего решения, становясь альтернативой уходящей патриархальности.

Известные постулаты К.Г. Юнга о том, что психика имеет мужское и женское начала, как и восточное знание, направляют нас во внутренний мир. Мужское и женское в личности мужчины и женщины могут достичь гармонии, создавая динамическую целостность. Целостность не означает перемешивания и однородности, а указывает на здоровое взаимодействие, со-творчество мужской и женской энергий-функций. Это взаимодействие подчинено духовным законам, которые важно осознать. Союз мужского и женского в личности К.Г. Юнг назвал сакральным (духовным) браком.

Тема взаимоотношений полов не случайно вызывает острый интерес. СМИ создают целые проекты об отношениях мужчин и женщин. Взаимоотношения мужского и женского во внутреннем космосе достигли кризиса, а кризис достиг апогея…

Острота проблемы еще и в том, что в конфликте мужского и женского начал, эволюционно неизбежном, подавляется истинное женское начало. Оно страдает от недостатка или отсутствия защиты со стороны мужского. В результате отношения мужчин и женщин «застревают» на инфантильных стадиях развития, опираясь на инстинкты.