© Смоленский М.Б., 2020

© ООО «Мини Тайп», 2020

Эта книга о евреях. Но не о холокосте. Холокост – это массовые убийства безоружных и беззащитных людей, евреев по национальности, которые ничего страшного не ожидали и были безжалостно убиты. Евреи не сопротивлялись и считались поэтому плохими солдатами. До сих пор живут мифы о том, что евреи в годы Великой Отечественной войны не воевали, а отсиживались в глубоком тылу, «в Ташкенте», на теплых и хлебных местах. А если случайно и попадали на фронт, то находились в тыловых частях. Этот миф живуч, потому что это ложь. Но чем больше ложь, тем быстрее в нее верят. И эта книга, в числе других, призвана развенчать эту ложь и показать, что солдаты и офицеры еврейской национальности во время Великой Отечественной войны, как и все советские люди, героически воевали на фронте и не пользовались никакими льготами.

Да, время неумолимо. Уже 75 лет минуло со дня окончания Великой Отечественной войны, все дальше она уходит в историю. И за Победу в этой войне героически сражались представители всех народов Советского Союза. И тысячи советских евреев воевали в Красной армии. Они, как и воины других национальностей, проявляли на фронте чудеса героизма, мужества и самоотверженности. И никто не интересовался ничьей национальностью. На фронте часто и не догадывались, кто по национальности сосед по окопу. Но очень часто евреи дрались с врагом более отчаянно, чем солдаты других национальностей. И этому было объяснение. Дело в том, что история не оставляла им другого выбора. Немецкая армия была не только военным противником, но еще и идеологическим, что делало войну более ожесточенной по сравнению с предыдущими войнами. Немецкая армия была нацистской армией. А нацизм по определению был врагом евреев, врагом их советской Родины, олицетворением вселенского зла. И это во время войны нашло свое страшное подтверждение. Потери еврейского народа в Великой Отечественной войне были просто невероятными. Ведь, согласно предвоенной переписи 1939 года, в СССР проживало 3 020 000 евреев. В результате присоединения Прибалтики, Молдавии, западных областей Украины и Белоруссии добавилось еще 2 150 000 человек. Таким образом, общее число евреев в предвоенном СССР составляло примерно 5 170 000 человек. По оценочным данным, немцы и их союзники из числа местных полицаев уничтожили от 2,75 до 2,9 миллиона евреев. Это и был холокост, тотальное уничтожение именно евреев, о чем солдатам-евреям в Красной армии становилось быстро известно. Они узнавали о гибели своих родственников (например, танкист Давид Драгунский узнал о гибели матери, отца и еще 72 родственников, лежа с ранением в госпитале), и ярости солдат-евреев не было границ, что, естественно, сказалось и на их подвигах на фронте. Количество Героев Советского Союза среди евреев достигло 153, причем 45 получили это звание посмертно, а восемь героев погибли в боях после награждения. Во время войны подвиг Николая Гастелло, направившего подбитый и горящий самолет на скопление врага, повторили 14 летчиков-евреев, четыре летчика-еврея совершили воздушный таран. Подвиг Александра Матросова повторили четыре еврея, причем рядовой Абрам Левин лег грудью на амбразуру за год до Александра Матросова, 22 февраля 1942-го, при освобождении Калининской области, а сержант Товье Райз закрыл грудью амбразуру дота и остался в живых, хотя и получил 18 пулевых ранений. И таких примеров можно привести множество. Евреи сражались в партизанских отрядах, в пехоте, артиллерии и на флоте. Среди Героев Советского Союза было 36 пехотинцев, 38 артиллеристов и минометчиков, 28 летчиков, 21 танкист, 12 политработников, 7 саперов, 6 моряков, 1 связист, 1 подпольщик, 3 партизана. И тысячи евреев были награждены орденами за подвиги во время Великой Отечественной войны, не получив звания Героя Советского Союза, хотя их к нему представляли, часто по несколько раз. Представления к званию героя часто заменяли на ордена. Никакого золота не хватило бы, чтобы отметить всех, кто героически сражался на фронте с врагом. И Победа пришла. Великая Победа. Никогда больше не должны повториться ужасы этой войны, ужасы холокоста. Бойцы свято в это верили. После Победы по-разному сложилась судьба этих героев. Кому СССР остался матерью, а кому-то стал мачехой. Но это не убило у них любовь к Родине, никто не стал ее предателем, даже если и был вынужден ее покинуть. А в 1991 году их Родина СССР исчезла с карты мира, и многим из них, оставшимся на национальных окраинах, пришлось искать новую Родину. Некоторые нашли ее в Израиле, кто-то в других странах. Но память о воинской дружбе и совместной борьбе с нацизмом никогда не покидала их, героев Великой войны, до самой их смерти. Все герои этой книги или погибли во время войны, или умерли после нее. И наша задача – сохранить память о них, об их подвиге, спасшем мир от нацизма – «коричневой чумы» XX века.

Вечная им память и вечная слава Героям!

Музыка в жизни человека имеет огромное духовное и смысловое значение. Звуки музыки проникают в душу и делают человека чувствительнее и лучше. Понимают музыку в той или иной степени все. Она действует на всех без исключения. Но хорошая музыка – это чудо природы, и извлечь божественные звуки из инструмента, созданного человеком, – это великое искусство. Люди, способные на такое, – это таланты, отмеченные чем-то неземным. И часто, несмотря на талант, подготовка музыканта требует многолетнего упорного труда и самопожертвования. Но…

Но, увы, когда говорят пушки, музы молчат. Однако эта формула в Советском Союзе во время Великой Отечественной войны не действовала. Музыкантам пришлось стать у пушек и взять в руки автоматы, чтобы спасти музыку. И с началом Великой Отечественной войны тысячи музыкантов, повинуясь зову сердца, встали в строй, чтобы защищать Родину от нападения вероломного врага. Кто-то поднимал дух солдат Красной армии, выезжая на фронт в составе фронтовых концертных бригад, а кто-то просто взял в руки автомат и пошел в бой.

Ангерт Наум Маркович

Не осталась в стороне от этого процесса и Московская консерватория им. П.И. Чайковского, студенты и преподаватели которой внесли вклад в приближение нашей Победы над врагом. Как и другие музыканты и певцы из различных учебных заведений музыкального профиля, студенты и преподаватели консерватории активно участвовали во фронтовых концертных бригадах, служили в армии в музыкальных взводах, в армейских ансамблях, организовывали творческий досуг в минуты отдыха на фронте. Но многие из них в годы войны достойно выполнили не только профессиональный, но и гражданский долг по защите Родины от врага. Сразу после объявления о начале войны в июне несколько преподавателей и студентов – членов коммунистической партии вступили добровольцами в коммунистические батальоны, а часть была мобилизована в армию по призыву. В начале июля 1941 года более 330 студентов, преподавателей, работников Московской консерватории добровольно записались в народное московское ополчение, которое формировалось по территориальному принципу. Например, из добровольцев с предприятий и из учреждений Краснопресненского района г. Москвы была сформирована 8-я Краснопресненская дивизия народного ополчения, куда влились добровольцы из числа студентов и преподавателей консерватории. Из них был сформирован целый батальон, 1-й батальон этой дивизии, и в шутку в дивизии он получил название «батальон имени Чайковского».

После разгрома немцев под Москвой часть профессорско-преподавательского состава, воевавшего в ополчении, сразу же была отозвана из действующей армии обратно в консерваторию, а чуть позднее были отозваны также некоторые аспиранты и старшекурсники для окончания учебы. Другая группа ополченцев из консерватории в августе была направлена на курсы младших командиров и после получения звания лейтенанта отправлялась на фронт.