В оформлении обложки использован фрагмент картины «Настоятельница обители милосердия» Народного художника России Василия Нестеренко.

www.vnesterenko.ru

© Издательство «Благовест», текст, оформление, оригинал-макет, 2023

Сестра милосердия – это служительница добра, заботящаяся о ближнем ради Христа. Ее сила – в сострадании, терпении, любви. Она исполняет завет, данный Богом всем нам: «Алкал Я, и вы дали Мне есть, жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25, 34; 36, 40).

Епископ Верейский Пантелеимон (Шатов), Председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по социальному служению, обращаясь к сестрам милосердия Югорской епархии, так определил их задачи:

«Главное в служении быть кроткими, смиренными и мирными друг с другом. Главная наша с вами задача – самим стяжать мир в сердце, и этим миром поделиться с другими людьми. Главная задача сестер милосердия заключается не в том, чтобы избавить человека от всех скорбей, а в том, чтобы помочь ему понять их смысл. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил: «Задача сестры милосердия – помочь больному полюбить свою болезнь». Сестра милосердия не просто медицинский работник, а сестра, укорененная в вере и имеющая мир в своем сердце.

Вступление в сестричество означает не только служение ближнему, но и более усердное служение Богу. Бог может спасти всех людей без нас, но нас самих Он не спасет, если мы не будем трудиться над собой».

Говоря о миссии сестер милосердия, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий (Петров) в проповеди после сестринской литургии, отмечал и такую ее сторону: «…Светильник веры должен гореть и о вере своей вы должны свидетельствовать и своими делами, и своими словами. Навещая больных, дорогие сестры милосердия, обязательно возвещайте им о нашей вере, о Христе. Помогайте им, учите их молиться».

Сестры милосердия своей деятельной любовью помогают многим людям и сами через это восходят к Богу, в Царствие Небесное, ведь милость делает человека богоподобным.

Через, казалось бы, обычные повседневные поступки, «малые дела» можно достичь спасения, послужив своим ближним. Ведь Сам Господь сказал: «Истинно, истинно говорю вам, кто напоит одного из малых сих только чашей холодной воды во имя ученика, не потеряет награды своей» (Мк. 9, 41). Многие учителя церковные отмечали и указывали, что без малого добра не бывает и большого и более того, оно само служит фундаментом и стенами, на которые опирается большое добро, которое далеко не всякому под силу совершить. Так по кирпичикам малых добрых дел, совершаемых ежедневно, от искреннего любящего сердца, сестры милосердия созидают в себе дом спасительных добродетелей, являя миру и ближним богоугодный путь служения, жизни в земной мире. Добро и добродетели укореняются в душе – и без помощи ближним жизнь уже становится немыслимой. «Всегда ищите добра и друг другу и всем» (1 Фес. 5, 15). А тогда уже неизбежно меняется к лучшему и жизнь наших близких, да и всего нашего Отечества.

Востав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно, представляя себя пред всевидящим Богом, и, совершая крéстное знáмение, произнеси:

Во и́мя Отцá, и Сы́на, и Святáго Дýха. Ами́нь.

Затем немного подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси следующие молитвы без поспешности и со вниманием сердечным:

Бóже, ми́лостив бýди мне грéшному. (Поклон.)

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, молитв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере и всех святы́х, поми́луй нас. Ами́нь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша[1].

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды).

Сла́ва, и ны́не[2]:

О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Воста́вше от сна, припа́даем Ти, Бла́же, и а́нгельскую песнь вопие́м Ти, Си́льне: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

От одра́ и сна воздви́гл мя еси́, Го́споди, ум мой просвети́ и се́рдце, и устне́ мои́ отве́рзи, во е́же пе́ти Тя, Свята́я Тро́ице: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Внеза́пно Судия́ прии́дет, и коего́ждо дея́ния обнажа́тся, но стра́хом зове́м в полу́нощи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

Го́споди, поми́луй. (12)

От сна воста́в, благодарю́ Тя, Свята́я Тро́ице, я́ко мно́гия ра́ди Твоея́ бла́гости и долготерпе́ния не прогне́вался еси́ на мя, лени́ваго и гре́шнаго, ниже́ погуби́л мя еси́ со беззако́ньми мои́ми; но человеколю́бствовал еси́ обы́чно и в неча́янии лежа́щаго воздви́гл мя еси́, во е́же у́треневати и славосло́вити держа́ву Твою́. И ны́не просвети́ мои́ о́чи мы́сленныя, отве́рзи моя́ уста́ поуча́тися словесе́м Твои́м, и разуме́ти за́поведи Твоя́, и твори́ти во́лю Твою́, и пе́ти Тя во исповеда́нии серде́чнем, и воспева́ти всесвято́е и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон).

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон).