Как избавиться от комплексов без психолога

Психологические комплексы есть у каждого. Мы называем их «тараканами в голове» и не видим в них ничего хорошего. Комплексы мешают, сковывают, делают жизнь грустнее. А главное: в глубине души мы знаем, что могли бы ощущать себя куда счастливее. Стабильное ощущение счастливой жизни вполне достижимо, если относиться к комплексам правильно: переквалифицировать их из жестоких хозяев в послушных слуг вашего характера. Как это сделать? Узнаете, прочитав наш обзор.

Об авторе

Александр Соловьев — практикующий психофизиолог, писатель, сфера интересов которого – психологические практики и открытия когнитивных наук, расширяющие наши представления о природе человека.

  Начинаем ревизию комплексов

Мы – заложники собственных психологических комплексов. Они возникают в результате стрессов еще в детстве, а иногда и вовсе передаются в буквальном смысле с молоком матери. Комплексы доставляют массу неудобств, но мы с ними почти смирились, встроили в повседневный быт. Впрочем, часто мы замечаем, что некоторые люди куда менее закомплексованы, держатся увереннее, и то, что нам кажется Проблемой с большой буквы, для них – пустяки. Верно и обратное: в чьих-то глазах мы – уверенные в себе счастливчики. Просто у нас разные наборы комплексов!

«Стерпится, слюбится» – вот наша позиция в отношении комплексов, но нет ничего деструктивнее такого взгляда. «Терпеть комплексы не нужно, ведь они портят качество нашей жизни, но не нужно с ними и бороться», – считает автор книги. Что в самом деле важно – это правильно поставить вопрос о своем душевном самочувствии. Проблема не в комплексах, а в их полной власти над нашей психикой.

Любой журнал по психологии бодро советует избавиться от комплексов, искоренить их, как сорняки. Однако, это невозможно уже в силу самой природы психологических комплексов. Они – не вирус сознания, а часть психики, которая навязывает нашему «Я» вредные правила игры. Хорошая новость в том, что вам всегда под силу изменить эти правила себе на пользу и заставить собственные комплексы работать на вас.

  Как изучали комплексы

Комплексы сопровождали человечество всегда, и с давних пор были любимой темой писателей. Шумерский «Эпос о Гильгамеше» сочинен 40 000 лет назад, но в поведении дерзкого главного героя без труда обнаруживается комплекс силы. По вине того же комплекса другой знаменитый герой мировой литературы, Одиссей, бросил вызов богам и потом годами скитался по морям. Дон Кихот, Гамлет, Отелло – все это типажи, прекрасно известные психологам. Комплексы обеспечили нас блестящими сюжетами и характерами.

Однако понимать свои комплексы и, тем более, справляться с ними, человечество научилось гораздо позднее – лишь в начале XX века. Швейцарский психиатр Эйген Блейлер, изучая шизофрению, обнаружил, что, вызывая в сознании человека определенные ассоциации, можно нащупать проблемные точки его психики. Ассоциативный метод Блейлера подсказал итальянскому психиатру Чезаре Ломброзо идею детектора лжи – это устройство и поныне служит полиции. Впрочем, очень скоро практика полиграфа показала, что испытуемый вполне может ввести в заблуждение следователей, если сам уверен в ложных воспоминаниях.

Оказалось, что отличить истинные воспоминания от ложных не так просто. То же самое касается и наших потребностей, желаний, ощущений. Что из всего этого психологического «добра» – наше, а что навязано окружающим миром?

В этом вопросе пытался разобраться психоанализ в лице двух самых известных своих представителей – Зигмунда Фрейда и Карла Густава Юнга. Юнг полагал, что комплексы – это осколки сознания, которые живут собственной насыщенной жизнью (спойлер: он был прав). Само понятие «комплекс» в переводе с латинского – «сложное сочетание чего-либо». Комплексы не абстрактны, они прочно занимают определенное место в нашей психике. В конце концов, их силу мы можем почувствовать по тому, насколько властно комплексы распоряжаются нашей жизнью! Сами того не замечая, мы попадаем к ним в рабство, выстраивая все поведение в угоду этим психологическим сущностям: отсюда – личные суеверия и навязчивые ритуалы, в которых нам порой стыдно признаться окружающим. Чем слабее воля, тем сильнее комплексы. А когда воля слабеет окончательно, комплекс захватывает человека целиком, и тот становится заложником идеи фикс, полностью заслоняющей от него реальность. Крайнее воплощение этого – одержимость: в Средние века ее принимали за вселившихся в человека бесов, в наше время это называется безумием. В этом состоянии человек перестает помнить себя, способен нанести вред окружающим и себе самому.

Сколько существует комплексов? Столько же, сколько людей на земле, ибо комплексы, как несчастливые семьи у Толстого, неповторимы. Но причины их появления поддаются классификации: комплексы порождаются как реальными, так и вымышленными дефектами (особенности внешности, заикание), эти дефекты могут быть и врожденными, и приобретенными. Огромную роль тут играет отношение к нам родителей. Кроме того, можно с уверенностью выделить в этой пестрой компании двух королей – это комплекс неполноценности, впервые описанный австрийским врачом Альфредом Адлером, который сам страдал от него, и комплекс превосходства. Последний не что иное, как обратная сторона чувства неполноценности, и счастья своим «хозяевам» этот комплекс тоже не добавляет.

  Фрейд и детский горшок

Человек рождается беззаботным и открытым миру. Проблемы, о которых ему пока ничего не известно, начинаются примерно с полутора-двух лет. В это время маленький человек понимает, что его желания и планы окружающих – это разные вещи. Мир не только отказывается идти у ребенка на поводу, но и начинает выдвигать собственные требования. Оказывается, этот мир существует по давным-давно утвержденным правилам. Большинство из нас эти правила в той или иной степени принимают и живут с ними дальше. Впоследствии мы не раз сталкиваемся с той болезненной ситуацией, которая стала причиной возникновения комплекса. И тогда комплекс уверенно выходит на первый план, а мы чувствуем себя бессильными.

Фрейд полагал, что первым и самым главным испытанием для ребенка был тот момент его жизни, когда дитя приучали к горшку. Многое здесь зависит от поведения родителей: были ли они строги, настойчивы, агрессивны в этот момент. Приучение к горшку – первый опыт психологического противостояния «Я» и окружающих. В этой «войне», как во всяких военных действиях, бывают свои победители и побежденные. Наблюдая за родителями, ребенок понимает свою меру влияния на них, изучает «слабые места» в отношениях и сам учит подчиняться. Так закладывается психологическая матрица на всю остальную жизнь: «можно/нельзя», «хорошо/плохо», «нужно/не нужно» – все начинается с горшка, – утверждал знаменитый австрийский невролог.

Фрейд называл это «анальный характер» и считал, что у разных людей он выражен в разной степени, ведь и семьи у всех разные. Резко выраженный анальный характер имеют люди педантичные, исполнительные, скрупулезно выполняющие свою работу. Степень проявленности анального характера напрямую связана со свойственным человеку уровнем повиновения. И прежде чем браться за решение проблемы с комплексом, нужно определиться с тем, насколько выражено в человеке это неосознаваемое им самим, но определяющее все его поведение, чувство повиновения.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.