Литмир - Электронная Библиотека
A
A
* * *

Человек есть орудие любви в руках Бога, единственное орудие, несущее мир и спасение народам.

* * *

Добр человек, бескрайне добр, но то еще не значит, что есть при нём добродетель, добродетель обретает человек, тогда лишь, когда-то добро, что всегда при нём, он желает и творит для человека иного. Тогда то, из добра этого и рождается добродетель. Тогда-то того добра и без того многого становится еще больше в человеке и в том другом человеке, для которого добро это и творилось добра прибавляется тоже.

* * *

Необходимо научаться чувству жизни, чувству приобщенности к ней, всей той полноты её, её бесконечно большой и великой любви.

* * *

Человек творец на земле. Инструменты его есть Любовь и его бесконечно большое и доброе сердце.

* * *

Мало познать Истину, её еще надобно бы освободить, то есть сделать известной каждому, чтобы каждый познать её смог, тогда-то Истина и предстанет Истиной.

* * *

Человечность есть любовь одного человека и вместе с тем любовь всех народов его.

* * *

Не может быть человек в одиночестве, покуда ежели и останется он один без людей кругом, беседу с ним начнут вести душа его и его сердце.

* * *

И даже небесная Истина, не где-то в небе, но всецело она на земле.

* * *

На человека возложена ноша нести своё сердце. Нести его в люди открытым и любящим их.

* * *

Жить можно одним существом своим, всю жизнь ужав в себе, а можно жить вместе с жизнью каждого живого существа. На то, и есть у нас сердце.

* * *

Один человек быть не может в раю. Но могут двое, двое влюблённых. Рай принадлежит им, он и начинался с влюбленных.

* * *

Искренность, есть умение говорить своим сердцем с сердцем иного человека.

* * *

Сердце ищет любовь, любовь ищет сердце, и они неминуемо встретят друг друга.

* * *

На том месте жизни, где мы уберем суету, неизбежно будет любовь.

* * *

Равно как человек идёт к Богу, Бог также идёт навстречу к человеку.

* * *

Познание Бога, лежит через познание человека. Как узнаете его, так и встретится вам Бог.

* * *

Быть может, человек, тот же ангел, лишь только с разницей в обличие. От того то, и чувствует человек связь свою с Богом нерушимую, и чувствует, что место его подле Бога.

* * *

Жизнь, это не что-то нам данное, но жизнь, это ремесло, которому еще стоит учиться.

* * *

Поэзия, вот та словесность, не терпящая расточительства слов, но их лёгкого полёта, сродни святому Духу над водой. Поэзия, как никакая другая иная словесность способна на краткую подлинность и истинность. На выражение Правды. А посему, поэт служитель и выразитель Правды. Тот, кто говорит с ней и говорит о ней. Говорит стихом своим. Быть может, лучшим выражением Правды.

* * *

Сердце не столько символ жизни, сколько символ всего человеческого. Человек присудил своему сердцу всю Правду, Любовь и Бога. Всё. А Душу? А Душа она за сердцем, всё в той же груди, но только за ним. И все же, все то, что мы приписываем сердцу, на самом же деле, принадлежит Душе. А сердце, а сердце это её второе имя. Так легче.

* * *

Быть может во всё, что есть вокруг человека, этому же человеку стоит вдохнуть любовь.

* * *

С любовью в сердце и душе, человек с младенчества до глубокой старости живёт. Любовь в человеке постоянна. Быть может, вовсе, часть она его, равно как и он её.

* * *

Все мы друг с другом связаны. Как Бог с человеком, душа с любовью, сердце с добродетелью. Являясь частями друг друга, на малую иль большую, но все же часть, что неотделима, и обособить которую, к счастью, не представляется возможным. Так в любви, иные эти пятеро единятся. Тоже и с остальными.

* * *

Если говорить о музах, поэтам вдохновение приносящим, то можно сказать, что муза, это еще одно из многих обличий любви.

* * *

Наверно, есть таковое устройство и условие жизни, что Бог на столько же божественен, на сколько человечен человек.

* * *

Талант писателя прежде всего должен быть призван побуждать сердца человеческие на любовь. Как собственное сердце, так и сердце его каждого читателя. В этом то и есть талант весь и гений человечности нашей.

* * *

В брак никогда не вступают только двое, но в брак всегда вступают втроём. И третий это Господь. Свидетель этой самой любви меж двух людей, и тот, кто и нарекает их мужем и женой.

* * *

Кому явил ты Добродетель, тот стал Души твоей свидетель.

* * *

В деле жизни человеку должно опираться на Душу. Потому как Душа опирается на Любовь, а Любовь на Бога. Такой вот круг, что нимбом висит над всеми святыми.

* * *

Вначале было слово, и было слово то Господь, В продолжении это слово обрело имя Любовь.

* * *

Всякому поэту сказал бы. Пиши и слагай стихи о любви и увидишь сколь много будет стихов, и поймешь, что и жизни этой не хватит, чтобы их все успеть сослагать.

* * *

Собери в кулак все добродетели, и увидишь, как кулак станет открытой ладонью, протянутой к Народам, во спасение их и с помощью к ним.

* * *

Любовью движим человек.

* * *

Красота, это поэзия без слов.

* * *

Любовь рифма всех стихов.

* * *

Поэзия и есть Любовь, слово её и есть Господь.

* * *

Любить, есть самое Богоугодное дело.

* * *

Душа агнец, а пастух её Любовь.

* * *

И так явил себя Господь, все народы исповедуют Любовь.

* * *

И все же. Мир идёт туда, откуда начался. Род людской возвращается в Рай.

* * *

В обители небесной светоч зажжена, и именем Душа Богом названа она.

* * *

О жизни человек, так ничего может и не понять, хоть проживи её от младенчества до самой глубокой старости. Настолько велика жизнь. И по тому, надо иметь силы охватить её, приблизиться к её границам, что и не границы вовсе, и шагнуть за них, затем и второй сделать шаг, и так продолжать дальше. Так жизнь, что нам мнится преобразится и наполнится большей любовью и большей верой. Так и счастливее сделается человек, и приобретёт, то многое благо, о котором и не помышлял вовсе, так облагородится человек, и рядом с ним облагородятся люди. Идите.

* * *

Поэзия, есть не что иное, как состояние души человека. И здесь человек, ей то придаст движения, отправив её к самому небу, то направит её, сродни пилигрима паломника в люди, то вовсе, в своей груди её оставит наедине с собой. И тем он будет прав. Душе своей надо дать направление, чтоб все пути она исходила. Чтоб в конечном итоге она избрала собственный путь. И в том, уже она станет права, и вместе с тем свободна. Покуда с самого начала она мудрее. Ей и путь. И уже не мы её в след за собой поведём, но она поведёт нас за собой. Там Истину и встретим. Там встретит нас и Бог. Там и царство поэзии будет великое.

* * *
2
{"b":"837547","o":1}