Замечательно также, что одновременно с существо — ванием древнейших греческих колоний, фокийских во Франции, гребень гор, отделяющих бассейн Роны от Гарроны, назывался Каменным (Kamennon[333]), а южнее по берегу, в Русильоне, было село Роскин (Roskinos[334]). Кроме того мы находим, что вблизи р. Вардара, или Великой, и нынешней Купрюли, или Велеса, стояло Бело-зеро, где ныне Эгри-Паланка.
Переселение славян с Инда в Европу
Такое сочетание древнейших названий: р. Великой, Мсты и Белоозера, лежащих как на севере, так и на юге, в одном бассейне и вблизи друг от друга, и встречающиеся в героический период разные другие славянские урочища вроде Братья, Небратья, Дикая, Лык, Троя, — не доказывает ли это, что славянская отрасль арийского племени уже в глубочайшей древности расселилась там, где впоследствии возник классический мир, поглотивший аборигенов и в свою очередь погибший под ударами отдаленных потомков когда-то поглощенной им народности?[335] Теперь становится понятным указание Нестора, что влахи (в V или IV в. до Р. X.) понудили славян покинуть Иллирику, которая тянулась в эпоху римлян от Черногории до Дуная. Одинаково верно, что Венецию основали анты (Антон) за 1500 л. До Р. X.[336]. Под самым словом Venetia разумели страну венетов, а жителей звали Veneti, т. е. Венетами. Таким образом, венеты протянулись от Синда, или Инда, до Армении, а оттуда чрез Малую Азию, Балканский п-ов, по р. Великой, Дрину, Мораве, Драве и Саве, по Адриатике и Паду до Вероны. В Реции, у истоков Роны, они встретились с северною ветвью, с Дуная, откуда вместе дошли до Лимана, где совокупно перевалили в Южную Францию. Здесь от Лиона одни пошли на юг по Каменному хребту (севены), причем некоторые поселились в Руси из Лиона (Русильон); другие с именем скифов (Скифский мыс) достигли до Финистерре или конца земли. Третья жила пошла к устью Луры; это арморийские венеты с их городами Ван, Дуретье (Rieux), Сулим (Iosselin). Потом была замечательна гавань Виндона (Dourarnez), о-в Vindilis (Belle Isle), Сята (Isle de Honat), Сена или Сана (Seine), Ридуна (Isle de'Aurigny), Самия (Gouernsey) и др. Таким-то образом расселилось южное и западное славянство, к которому причисляем погибших испанских и французских славян, энетов, или венетов, в Италии, от которых уцелели на северо-востоке резане и рокаланы (роксаланы). Далее идут хорутане и возле них хорваты. Потом следует весь тот славянский корень, который в VII ст., при вторжении болгар в Мизию, составлял семь славянских, уже христианских родов, покоренных болгарами. Сюда же относится все население р. Великой с Теремами, р. Струмоны и Мсты, помаки Родопа и корень населения Эпира, древнего Иллирикума.
Это южное славянство армянское имело сношение с северным уральским чрез Кавказ и Черное море по Дунаю; и теперь северные славяне, словаки, соединяются с южными, хорутанами, овками у Блатного озера, точно так же как по Атлантике Испанская Галиция соединялась морем с Бретанью и Англией.
Северное славянство, заняв Одру до истоков, не могло не двинуться по Дунаю вверх и таким образом дошло с одной стороны по Зале и Лабе до устья последней, а с другой — до истоков Дуная. Отсюда часть переселенцев пошла по Рину вниз, достигла Батавии, Франции и Британии, а другая очутилась в Западной Швейцарии, у Лимана и на Лугдоне, между Роною, Сеною и Луарою. Отсюда она направилась к океану, основав сообща с южными славянами у устья Луары ряд колоний венетов, где встречаются днестровские анты, армянские ваны и балтийские лютичи (Лутеция, Париж — Парис — Борис, Борисфен или Днепр). Крайнею точкою соприкосновения северного славянства с другими народами была Скандинавия в пространстве между озерами Венером, Веттером и Меляром. В Лифляндии они также жили, на что указывает г. Венден у истока р. Аа, вблизи Псковского озера, к западу от которого встречаются и теперь еще р. Россита, с. Любань и т. п. урочища. Эти венеды, венеты, те же сербы и славяне, как на юге, жили здесь до II в., когда многолюдье заставило их снова идти к западу до Лабы. Окончательно они оставили эту местность в VII в., когда их остатки переселились на Балканский п-ов.
К северной ветви мы относим всех славян, погибших в Англии, Голландии и Батавии; славян, живших в пространстве от Лабы до Вислы и по Майну, живших в Старой и Остмархиях, и всех тех, на которых основалась Поруссия, нынешняя Пруссия. Потом следуют еще живущие кашубы, лужичане, поляки, чехи, словаки, угроруссы, сербы, получившие южный облик от долгого проживания на юге; малоруссы, белоруссы и велико-руссы, также вся литва и погибшие среди венгерцев и румын славянские роды.
Приближаясь к концу нашего исследования, мы считаем необходимым для полноты его представить характерные черты славянского типа. Племя виндов, или вендов, ванов, принадлежит к числу замечательнейших народов. Названы они так в древности своими соседями, а ныне называются славянами с прилежащею к ним литовскою ветвью. Различие между славянами и литовцами явилось только в Европе, а до переселения сюда славяне и литва составляли одно целое, имели один общий славянский корень; только по разделении их славянство разрослось до громадных размеров, литва осталась в прежнем положении, небольшой ветвью великого племени.
Славянская отрасль принадлежит к индоевропейской расе. Ее тип в настоящее время очерчивается приблизительно следующими чертами: форма головы приближается к квадрату; длина лица вообще менее, чем у других народов. Лоб несколько вдавлен, челюсти прямоконечные; скулы несколько выдаются, отношение длины носа к нижней трети лица менее равного. Нос без изгиба, несколько вздернутый; ноздри немного раздаются, а оконечность носа — круглая. Глаза вдавлены, расположены вполне горизонтально и относительно лица невелики; довольно редкие брови, касаясь наружных углов, выступают будто в косвенном направлении. Рот не выдается, он ближе к носу, чем к подбородку; губы скорее тонкие, борода не густа; волосы не курчавые, русые или темные.
Литовская ветвь, состоящая из древних пруссов — литвы, жмуди, куров и леттов и еще некоторых других племен, явилась в Европу в виде авангарда славянских переселенцев с Урала и потому, соприкасаясь постоянно с финскими и германскими народами, несколько изменилась; но история, язык, тип и древнее верование представляют веские доказательства принадлежности этого племени к славянскому народу.
Славянский народ, будучи старейшим среди разных западных народов, занимал в середине Европы определенное место; он был соседом: с запада — кельтов, с юга — фракийцев и этрусков, с севера — финнов, а с востока — сарматов, иранцев и тюрок. Впоследствии славяне соседили с запада с германцами, а с юга и востока — с тюрками. Эти народы звали славян ванами, виндами, вендами, венетами, венедами и урусами. Имя и местожительство славян упоминается впервые у греков в период 750–520 гг. до Р. X. Путем торговых сношений греки узнали от финикиян или от карфагенян, а быть может и от своих колонистов по Черному морю или в Марсели, что по р. Эридону, т. е. Западной Двине, тянется Янтарная земля, заселенная венедами. В период 494–360 гг. до Р. X. об этих венедах не упоминается, зато они всплывают у Адриатического моря по р. Паду под именем венетов, энетов. Одновременно в 433 г. до Р. X. Геродот, описывая Скифию, знакомит свет с обитателями северных берегов Черного моря. Он собирает у греческих колонистов всякие исторические, мифические и географические сведения о будинах, неурах, борисфенах, так называемых землепашцах и плужниках, сваленных в общую кучу скифских народов. Эти три народа по Днепру с притоками по их местожительству, быту и нраву и позднейшему пребыванию на этих местах нельзя не признать за тех же вендов, или славян. Из Геродотова же показания оказывается, что будины и неуры жили на своих местах в период 550–513 г. до Р. X., т. е. до вторжения в Скифию Дария Гистаспа: а прикарпатская равнина, т. е. долина Дуная и Тиссы, была как по Геродоту, так и по последующим греческим писателям вовсе неизвестна. Только потом выясняется, что кельты двинулись с запада на восток, заняли в конце IV ст. нынешнюю Богемию, а в 350–336 г. до Р. X. овладели Иллирикумом и Паннониею, истребив и загнав в горы после продолжительных войн их первобытных обитателей — венедов, причем многие бежали за Карпаты к своим соплеменникам.
