- Вы знаете, что такое "привязанность"? - обратился он к Никольсону.

- Имею некоторое представление, - сухо сказал тот. - Я испытываю к ним сильную привязанность. Я хочу сказать, они ведь мои родители, значит, нас что-то объединяет, - говорил Тедди. - Мне бы хотелось, чтобы они весело прожили эту свою: кизнь, потому что, я знаю, им самим этого хочется... А вот они любят меня и Пуппи, мою сестренку, совсем иначе. Я хочу сказать, они, мне кажется, как-то не могут любить нас такими, какие мы есть. Они не могут любить нас без того, чтобы хоть чуточку нас не переделывать. Они любят не нас самих, а те представления, которые лежат в основе любви к детям, и чем дальше, тем больше. А это все-таки не та любовь.

Он опять повернулся к Никольсону, подавшись вперед.

- Простите, вы не скажете, который час? - спросил он. - У меня в десять тридцать урок плавания.

- Успеете, - сказал Никольсон, не глядя на часы. Потом отдернул обшлаг. - Только десять минут одиннадцатого.

- Благодарю вас, - сказал Тедди и сел поудобнее. - Мы можем поболтать еще минут десять.

Никольсон спустил на пол одну ногу, наклонился и раздавил ногой окурок.

- Насколько я могу судить, - сказал он, опускаясь в шезлонг, - вы твердо придерживаетесь, в согласии с Ведами, теории перевоплощения. - Да это не теория, это скорее...

- Хорошо, хорошо, - поспешил согласиться Никольсон. Он улыбнулся и слегка приподнял руки, ладонями вниз, словно шутливо благословляя Тедди. Сейчас мы об этом спорить не будем. Дайте мне договорить. Он снова скрестил свои толстые ноги. - Насколько я понимаю, посредством медитаций вы получили некую информацию, которая убедила вас в том, что в своем последнем воплощении вы были индусом и жили в святости, но потом как будто сбились с Пути...

- Я не жил в святости, - поправил его Тедди. - Я был обычным человеком, просто неплохо развивался в духовном отношении.

- Ну ладно, пусть так, - сказал Никольсон. - Но сейчас вы якобы чувствуете, что в этом своем последнем воплощении вы как бы сбились с Пути перед окончательным Просветлением. Это правильно, или я...

- Правильно, - сказал Тедди. - Я встретил девушку и как-то отошел от медитаций.

Он снял руки с подлокотников и засунул их под себя, словно желая согреть.

- Но мне все равно пришлось бы переселиться в Другую телесную оболочку и вернуться на землю, даже если бы я не встретился с этой девушкой, - я хочу сказать, что я не достиг такого духовного совершенства, чтобы после смерти остаться с Брахманом и уже никогда не возвращаться на землю. Другое дело, что, не повстречай я эту девушку, и мне бы не надо было воплощаться в американского мальчика. Вы знаете, в Америке так трудно предаваться медитациям и жить духовной жизнью. Стоит только попробовать, как люди начинают считать тебя ненормальным. Например, папа видит во мне какого-то урода. Ну а мама... ей кажется, что зря я думаю все время о Боге. Она считает, что это вредно для здоровья. Никольсон пристально смотрел на него. - В своей последней записи вы, насколько я помню, сказали, что вам было шесть лет, когда вы впервые пережили мистическое откровение. Верно?

- Мне было шесть лет, когда я вдруг понял, что все вокруг - это Бог, и тут у меня волосы стали дыбом, и все такое, - сказал Тедди. - Помню, это было воскресенье. Моя сестренка, тогда еще совсем маленькая, пила молоко, и вдруг я понял, что она-Бог, и молоко-Бог, и все, что она делала, это переливала одного Бога в другого, вы меня понимаете? Никольсон молчал.

- А преодолевать конечномерность пространства я мог, еще когда мне было четыре года, - добавил Тедди. - Не все время, сами понимаете, но довольно часто. Никольсон кивнул.

- Могли, значит? - повторил он. - Довольно часто? - Да, подтвердил Тедди. - Об этом есть на пленке... Или я рассказывал об этом в своей апрельской записи? Точно не помню.

Никольсон снова достал сигареты, не сводя глаз с Тедди.

- Как же можно преодолеть конечномерность вещей? - спросил он со смешком. - То есть, я что хочу ска

зать: к примеру, кусок дерева - это кусок дерева. У него есть длина, ширина...

- Нету. Тут вы ошибаетесь, - перебил его Тедди. - Людям только кажется, что вещи имеют границы. А их нет. Именно это я пытался объяснить профессору Питу.

Он поерзал в шезлонге, достал из кармана нечто отдаленно напоминавшее носовой платок - жалкий серый комочек - и высморкался,

- Почему людям кажется, что все имеет границы? Да просто потому, что большинство людей не умеет смотреть на вещи иначе, - объяснил он. - А сами вещи тут ни при чем.

Он спрятал носовой платок и посмотрел на Никольсона. - Подымите на минутку руку, - попросил он его. - Руку? Зачем? - Ну подымите. На секундочку.

Никольсон слегка приподнял руку над подлокотником. - Эту? - спросил он. Тедди кивнул.

- Что это, по-вашему? - спросил он. - То есть как-что? Это моя рука. Это рука. - Откуда вы знаете? - спросил Тедди. - Вы знаете, что она называется рука, но как вы можете знать, что это и есть рука? Вы можете доказать, что это рука? Никольсон вытащил из пачки сигарету и закурил. По-мрему, это пахнет самой что ни на есть отвратительной софистикой, да-да, - сказал он, пуская дым. - Помилуйте, это рука, потому что это рука. Она должна иметь название, чтобы ее не спутали с чем-то другим. Нельзя же взять да и...

- Вы пытаетесь рассуждать логически, - невозмутимо изрек Тедди.

- К а к я пытаюсь рассуждать? - переспросил Никольсон, пожалуй, чересчур вежливо.

- Логически. Вы даете мне правильный осмысленный ответ, - сказал Тедди. - Я хотел помочь вам разобраться. Вы спросили, как мне удается преодолевать конечномерность пространства. Уж конечно, не с помощью логики. От логики надо избавиться прежде всего. Никольсон пальцем снял с языка табачную крошку. - Вы Адама знаете? - спросил Тедди. - Кого-кого? Адама. Из Библии. Никольсон усмехнулся. - Лично не знаю, - ответил он сухо.

Тедди помедлил.

Вы

- Да вы не сердитесь, - произнес он наконец. - задали мне вопрос, и я... - Бог мой, да не сержусь я на вас. - Вот и хорошо, - сказал Тедди.

Сидя лицом к Никольсону, он поглубже устроился в шезлонге.

- Вы помните яблоко из Библии, которое Адам съел в раю? - спросил он. - А знаете, что было в том яблоке? Логика. Логика и всякое Познание. Больше там ничего не было. И вот что я вам скажу: главное-это чтобы человека стошнило тем яблоком, если, конечно, хочешь увидеть вещи, как они есть. Я хочу сказать, если оно выйдет из вас, вы сразу разберетесь с кусками дерева и всем прочим. Вам больше не будут мерещиться в каждой вещи ее границы. И вы, если захотите, поймете наконец, что такое ваша рука. Вы меня слушаете? Я говорю понятно? - Да, - ответил Никольсон односложно. - Вся беда в том, - сказал Тедди, - что большинство людей не хочет видеть все как оно есть. Они даже не хотят перестать без конца рождаться и умирать. Им лишь бы переходить все время из одного тела в другое, вместо того чтобы прекратить это и остаться рядом с Богом - там, где действительно хорошо. Он задумался.