Литмир - Электронная Библиотека

Зло никогда и никому не принесёт окрыляющей радости!

Если человек неправ, действительно и несомненно неправ, и даже не пытается хоть как-то и хоть в чём-то в этой жизни исправлять себя в сторону улучшения, это ещё не повод изводить себя в отношении такого участника непрекращающейся человеческой круговерти слепой и бессмысленной злобой. На данный момент жизнь, вне всяких сомнений, почти обязательно в качестве перспективы большинству рождающихся предлагает старение и в качестве окончания смерть, к тому же по предлагаемой продолжительности в достаточной степени коротка, поэтому, время пройдёт, и такому, кому есть за что отвечать после прожитого, обязательно придётся за всё это, после, и ввиду случившейся смерти ответить. Когда даже тела, в котором организовывал-формировал себя, образ свой, нет, и надо ярко и открыто сверкнуть чистотой, созданной в течение жизни, бессмертной, заметьте, души, уже ничего не удастся ни скрыть, ни утаить, и никого не удастся, прибегая к лукавству и плутовству, обмануть. Всё будет ярко, открыто, доступно, понятно. И при разборе прожитого, будет в самой полной мере представлено, с одной стороны содеянное в течении жизни, откровенно маркое зло, с другой содеянное добро. Среди таких, кто выступит, будут желающие тому, кого возьмутся обсуждать, исключительно зла, но найдутся и такие, что пожелают добра. Но, самое главное, прежде всего, такой, кого начнут подобным образом обсуждать, сам будет видеть, ощутит, почувствует, и свою вину, и удручающую неправоту, вопиющую неправоту, выражающуюся в том недостойном-содеянном, о чём поведут речь с осуждением, и в несоответствии того, что было всё-таки когда-то и как-то достигнуто, тому желаемому и именно лучшему, к которому и следовало, тратя на такое всю свою жизнь, стремиться как к результату прожитого. И это, со всей неизбежностью, станет поводом испить чашу всех отпущенных и существующих после смерти наказаний, и за марающее поведение, и за содеянное зло в самой полной мере, до самого дна. То есть, со всей неизбежностью, наступит момент, когда такой, в отношении кого, перед тем, думалось только плохо, начнёт вызывать скорее жалость, и сострадание. И потому, если сами не хотите своими пожеланьями зла кому-либо самым вопиющим образом замарать свою душу, и, как следствие сделаться одним из таких, кому тоже наступит момент и за такое тоже в надлежащей мере ответить, самое правильное – обернуться в сторону того, кто вызывает столь нежелательные и неразумные вспышки злобы, лицом, полным искреннего прощения, после чего пожелать врагу своему исключительно благоразумия и исправления, и, кто знает, может быть подобным образом, через пожелания свои, станете источником исправления того, о ком думаете, то есть источником корректировки столь непонравившегося жизненного пути, а это значит, пусть для начала только словом своим, но уже сможете, и самому себе, и кому-то ещё хоть чем-то в этой жизни помочь.

СИНУСОИДА КАК СУТЬ МИРОЗДАНИЯ

Бог Творец у всех живущих один и един для всех, вне зависимости, как именно в разных храмах по ходу-течению поклонения молятся. Создатель вершина охватываемого сознанием мироздания. Вдумайтесь в само слово звучащее – мир о здание! То есть, здесь речь идёт о творение, которое объединяет всё, от самой крошечной составляющей, до того, что и венчает вершину, допустимого для сознательной оценки, возможного в восприятии, организующего развитие. При этом для людей, уже многие-многие годы, (речь, кстати, идет о тысячелетиях), нет тайны, что развитие это в любой представленной форме и виде идёт именно по спирали. И при взгляде со стороны более всего напоминает некую синусоиду. Какой бы истины, действий ли, ситуации, по сути, чего угодно, здесь не коснулись, всё подобным образом с этим нечто и происходит – то туда, то обратно, то одно из составляющих идёт к достижению максимума, после чего возвращается к куда более скромным значениям, то другое. У одних из участников действия временной цикл подобного рода колебаний крошечный и ничтожный, но зато такие колебания более живы и быстры, у других временной цикл происходящих изменений может оказаться огромным, но зато и некую смену тому, что подобные флуктуации из себя представляют, найдут, постепенно меняясь, предельно нескоро, и, как следствие, существование в таком воплощении может оказаться почти напрочь лишённым перемен и удручающе скучным.

Здесь, кстати, неплохо было б сразу отметить, что человек в своих свойствах творение достаточно странное, и во всех отношениях, никаких сомнений, особое. И одним из основных свойств, определяющих эти, не свойственные иным творениям особенности, является то, что цикл существования в человеческом теле может меняться. Пусть пока цикл сохранения и развития столь важного сознания в теле, по любым оценкам и во всех отношениях не очень велик. Об этом свидетельствует многое, в том числе написанное в древние времена предками – важно стараться, и, постепенно, по мере развития духовного, а также тела и интеллекта, цикл от рожденья до смерти будет продолжать изменяться, при этом изменяться в сторону увеличения. По логике, жизненные возможности могут расти в самых грандиозных масштабах, радуя достигнутыми и ранее неведомыми результатами. Раз созданы Творцом по образу и подобию Божьему, значит можем представлять из себя зерно, из которого способен вырасти мир, подобный тому, в котором сейчас существуем. Надо только очень и очень, от всей души постараться. Как-никак, но не шутки-забавы ради и прежде постоянно посылали наставления, указывающие, как в течение жизни важно и нужно совершенствовать свою духовную суть. Тело, созданное из праха и переходящее в прах, для такого существует рождение как начало движения в материализовавшемся, реальном обличии и смерть как момент окончания подобной формы существования, по сути, это тоже всплески и спады постоянной синусоиды бесконечной спирали. Конечно, объединение праха в нечто под названием тело качеством от рождения к рождению тоже обязательно должно возрастать. Ныне нет тайны – именно таким образом выглядит то, что наука называет естественный отбор. Но здесь куда более важно будет напомнить, и себе, и другим о том, что становится главным результатом прожитой жизни, а результат этот, доминирующий над всем остальным – сформировавшаяся и организовавшаяся в течение жизни душа. Созданное из праха, и, если не достиг результатов воистину высших, срок подобного наступает, и да отправится подобное к праху, а результат прожитого, душа, творение энергетически значимое, образное, найдутся надлежащие силы, оценят такое последствие прожитого обязательно. И если тешил себя надеждой на возрождение, то должен, по получившемуся результату, оказаться именно таким, каким Господь указывал стать в своих, известных издревле наставлениях.

И не надо недооценивать ситуацию. Творец по сути Своей, вершина грандиозного мироздания. Когда всё и всюду погружено в дела и заботы, будучи вершиной развития, и в том числе и духовного, всюду, везде, всегда и во всём, контролирует всякое происходящее, а иначе говоря, существует, присутствует непосредственно в каждым и без исключенья во всём. Нельзя не признать, ввиду слабости развития того, что обычно и называем душой, и что, питаю к такому массу надежд, отныне начнём улучшать, люди, как будто вновь просыпаясь в новом теле от рожденья к рождению, на данный момент даже оценить неспособны всю глобальность того, как всё это в реальности происходит. Пока имеем вид как вылупившиеся птенцы в приютившем гнезде, в лучшем случае распахиваем-раскрываем рот в сторону Господа в произносимых молитвах, да и здесь, при этом непрерывно, просим у Творца что-нибудь исключительно материальное и совершенно ничтожное, к тому же крайне сиюсекундное.

Но и этого мало! Обычно люди издревле любые наставления и поучения встречают с обязательным и крайне гневным конфликтом. Готовы с максимальной озабоченностью чего-то потребовать, или на чём-то настаивать, словно те, кто к живущим от Бога пришёл, в чём-то виноваты или что-то существующим после рождения задолжали. Или что-то обязательно должны, даруя наставления, доказать, или обязательно в процессе очередного поучения чем-нибудь неповторимо-этаким поразить-удивить.

18
{"b":"833998","o":1}