И вот меня, в обычном моём рванье, с топором за спиной, пытаются послать искать логово местных хищников? Нет уж! Пусть, вон, этих своих прихлебателей посылает. Я понимаю, что мне придётся на некоторое время уйти из деревни. По той причине, что он не даст мне покоя. Ну, так у меня больше шансов выжить. Я же не идиот, чтобы шастать мимо логова волков? Хотя я примерно ориентировался в том, где имеется пара подозрительных мест. Одно место напоминало мне логово своеобразной местной куницы, что тоже было достаточно опасно. А второе было именно логовом волков. Следов этих хищников там было слишком много. Но я сам в такие места не собирался лезть. Так как понимал, что во время подобной глупости сам себя подставлю. А вот если ему так неймётся, то, так уж и быть, пусть сходит, и сам разведает. Будто бы мне заняться больше нечем, как вот так вот рисковать, подставляясь под клыки местных хищников? Это ещё хорошо, что Петрович меня всегда учил иметь минимум пару мест, где можно укрыться в случае опасности? Поэтому я уже заранее отметил для себя место, которое присмотрел в лесу. Это было довольно крупное дерево. Где на развилке можно закинуть пару-тройку жердей, и свить себе там настоящие гнездо. Ну, или шалаш? В данной ситуации это не особо важно. Важнее тут другое. Именно то, что я могу таким образом получить возможность передышки. Сейчас староста думает, что я полностью в его руках. И если так пойдёт и дальше, то в один прекрасный момент он постарается меня закабалить. Мне сам Петрович рассказывал несколько таких случаев из своей жизни. О том, что стоит только кому-то пару раз помочь, безвозмездно, и ты становишься просто обязан им помогать. Причём, эти люди будут уверены в том, что ты действительно им что-то должен. Хотя, если задать вопрос по поводу долга, то они просто не смогут ничего сказать. К сожалению, подобная помощь в данном мире некоторыми разумными могла расцениваться как слабость. Жаль, конечно… Я не был чужд состраданию. Но становиться для кого-то рабом только по той причине, что мог быть просто добрым к этим людям, я не хотел. Мне и собственного опыта хватало. Дело в том, что год назад, когда я хотел просто немного помочь семье, которая якобы оказалась в таком же положении как я сам. Я имею в виду ту самую Татьяну – ткачиху с дочерью, у которой от такой же болезни умер муж, как и моя мать. Я начал помогать им. Просто принёс пару раз вязанки хвороста из леса и ничего взамен не попросил. Представляете, чем это всё закончилось? Когда я в один из дней, уставший вернулся домой из-за неудачной охоты, припёрлась ко мне эта самая Машка, и принялась на меня орать. А орала она на меня именно из-за того, что я не принёс им дрова. Потом, когда я попытался выяснить подробности того, почему я должен это делать, заявилась и её мамаша. Которая вдруг начала диктовать мне условия. В ответ я потребовал с них оплату за те две вязанки хвороста, которые уже приносил. И вот тут им стало немножко не по себе. Так как, по сути, у них не было такого права. И денег тогда не было. Потом у них всё встало на свои места. И они стали достаточно неплохо себя чувствовать. Только я усвоил главное правило. Такие люди не знают слов благодарности. И сейчас я не особо переживал о том, что слышал про Машку. Я почему-то был уверен в том, что если бы её мужем стал сынок старосты, тот самый Григорий, то это была бы заслуженная кара за её заносчивость. Ещё бы… Она же не то, что простая крестьянка… Она дочь ремесленника. Её мать обладала знаниями и ремеслом. И могла изготавливать ткани, которые достаточно неплохо продавались. Татьяна делала достаточно грубую ткань для крестьян, или более нежную для замка. Хотя и крестьяне иногда, если были зажиточными, могли себе позволить купить такую ткань. Именно поэтому Машка и считала себя выше простых крестьянских детей. Может в чём-то она и была права? Но лично я не был в этом уверен. Так как считал, что в такой ситуации всё зависит не только от того, кем ты себя считаешь. Но и от того, кем тебя считают окружающие. Сейчас подступало время к её замужеству, и девчонка начала крутить задницей, старательно пытаясь продемонстрировать всем, что она чего-то стоит. Но, по сути, сейчас чего-то стоила только её мать. Как мастер своего дела. А сама Машка вряд ли имела такой опыт и знания, какие были у неё матери.

Но вмешиваться в это дело я не считал нужным. Тем более, что сейчас у меня назревала новая проблема. Открыто связанная с самим старостой. Поэтому я спокойно собрал свои нехитрые пожитки, и закинув на спину небольшой узелок, просто покинул деревню, отправившись в лес. Видимо, сегодня мне придётся заниматься не рыбалкой, а подготовкой своего гнезда? Конечно, я сам прекрасно понимаю, что есть некоторые животные, которые могут и по деревьям лазить? Но мне лучше позаботиться о своём месте ночлега заранее. Ну, не хочу я, уже в сумерках, метаться по лесу, и искать возможность, где смогу переночевать.

Надо сказать, что мой поступок просто загнал старосту в ступор. Так как он замер на месте, и растерянно хлопал глазами. Видимо, пытаясь понять то, почему я так поступаю? Ведь, по сути, он был уверен в том, что я завишу от него. В некотором роде так и было. Но в последнее время я стал понимать, что он слишком стал зазнаваться. Он мне не хозяин. Тем более, что я внезапно понял интересный факт. Если он меня всегда прячет от этих представителей местного дворянина, то это значит, что они про меня ничего не знают. То есть, в деревне я вообще никто. И если я исчезну, то и искать меня никто не будет. Так почему бы мне не остаться в лесу? Хотя бы на какое-то время. Мне самому так будет проще. Только вот дерево, которое я выбрал, находилось как раз на границе Дикого леса. До него мне надо было пройти пару десятков шагов вглубь этой страшной территории. Почему именно там? Да потому, что на территории местного дворянина я не мог такое сделать. Вдруг у него появятся какие-нибудь егеря? Которые по следам быстро поймут, что кто-то посмел свить своё гнездо на землях их хозяина! Кто будет в этом виноват? Точно не староста нашей деревни. Буду виноват именно я. Так зачем мне это нужно? Меня сразу сделают виновным во всём. И даже может быть объявят разбойником? А кто ещё прячется в лесу? Всё вроде бы логично.

Но я бы хотел держаться от такой логики как можно дальше. Поэтому и не собирался прислушиваться сейчас к воплям старосты, который растеряно пытался понять, что я делаю. У меня были нюансы, которые касались только меня. Но не его. К тому же, как я уже сказал, мой дом был достаточно пуст. Четыре полуобвалившиеся стены и прохудившаяся крыша. Даже дверей нормальных не было. Так что я ничего особо не теряю. Все мои вещи легко поместились в небольшой узелок. После чего я спокойно развернулся и ушёл в лес, провожаемый растерянными взглядами не только старосты, но и местных крестьян, которые встречались мне по пути. Конечно, староста часто угрожал мне тем, что выгонит из деревни? Но я внезапно понял, что, уходя у него из-под носа, я фактически выбил у него из-под ног табурет, и застегнул на его шее петлю. Ну, а что вы думали? Он слишком привык получать с меня определённый доход. А теперь, что он будет делать? Ну, продаст он последние шкурки тарантулов торговцу, которые приедет? А дальше что? Я ведь тоже могу теперь, на полном основании, взять и попробовать встретить этого торговца на какой-нибудь дороге, проходящей мимо леса? В лесу я достаточно неплохо ориентируюсь. Поэтому теперь могу действовать на своё усмотрение. А покупать хлеб или одежду, если будет нужда. Всё равно будет возможно это делать. Либо в этой деревне, либо в другой. Это особого значения имеет. Те же самые ремесленники, в виде кузнецов, или той же ткачихи, врагами себе не являются. Поэтому они продадут мне то, что нужно. Возможно, что кто-нибудь тут же скажет мне о том, что они могут задрать цену? А кто вам сказал, что они её и так не задирают? Поэтому, лучше уж я буду держаться сейчас немного подальше от деревни.

К тому же, как я уже сказал, в последнее время староста стал слишком нервный. И меня это всё сильно напрягало. Его нервозность сейчас вылилась в попытку заставить меня выполнять глупую, и совершенно не нужную для меня работу, отправившись фактически на самоубийств. Нет уж… Пусть сам рискнёт своей жизнью, или жизнью своего сына. Что вряд ли будет. В принципе. Скорее всего, он действительно тех двух свистящих дурачков постарается отправить на это дело? Ведь они хотят всем доказать тот факт, что могут быть охотниками? Вот на этом он и сыграет. А то, что они глупо подставятся, так это уже не мои проблемы. Но возникает один очень интересный вопрос… Если они действительно наткнутся на логово волков, то что будут делать? Волки не любят чужаков, как я уже сказал. И поэтому можно сказать сразу же, что если ты обнаружишь такое логово, то его нужно уничтожать практически сразу. Иначе они обнаружат следы чужака, который ходил по их территории. И пойдут следом. Так они выйдут на деревню. И что тогда? А тогда на деревне можно поставить крест. Могильный. Особенно, если это будут какие-нибудь волки из Дикого леса. Для того, чтобы их успокоить навечно, нужны рыцари, как я уже сказал. И достаточно большой их отряд. Чего у провинциального барона в принципе быть не может.