Le christianisme est impossible à imaginer sans sa figure centrale – Jésus-Christ, le Sauveur. Jésus est la transcription Grecque du nom hébreu Yeshua, abréviation de Yehoshua signifiant «aide de Jéhovah» ou «Sauveur». Le mot "Christ «est la traduction en grec du mot hébreu» machiah «(oint), qui signifie littéralement»oint avec de l'huile d'olive".

En tant que Fils de Dieu, il est né d'une femme mortelle, la vierge Marie, qui s'appelait le Fils de Dieu et l'Homme.

L'Évangile/ de Luc / le décrit comme suit: la vierge Marie et son mari Joseph, charpentier, avec qui elle n'était qu'fiancée (dans le Talmud, l'Assemblée des lois juives, il est dit que les fiançailles sont faites par des rapports sexuels et, d'ailleurs, peuvent être effectuées à partir de trois ans, les mêmes coutumes existent chez d'autres peuples, par exemple

Le célèbre cinéaste néerlandais Paul Verhoeven, qui a réalisé le film «Basic instinct«, a écrit le livre» Jésus de Nazareth: un portrait réaliste", publié en 2008, où il affirme que Jésus était le fils de Marie et d'un légionnaire romain, et que Judas n'a pas trahi le Christ, mais seulement suivi ses instructions.

Et l'ange Gabriel apparut à Marie (de l'hébreu: «l'homme de Dieu»), et il dit qu'elle concevra du Saint – esprit immaculée et que son fils sera le Sauveur. L'église chrétienne célèbre la Nativité exactement après 9 mois après l'Annonciation – le 25 mars (7 avril), ce qui laisse penser que c'est très similaire à la grossesse et, à en juger par les icônes, Jésus est extrêmement similaire à Gabriel. A. S. Pouchkine dans son poème «Gavriiliada» a donné une parodie de ce récit évangélique, pour lequel il a été soumis à la répression de la part du pouvoir tsariste.

Les bergers ou les mages (mentionnés uniquement dans les évangiles de Matthieu et de Luc) qui sont venus aux crèches (lieux d'alimentation des animaux) où se trouvait Jésus, en fait Marie a été chassée par Joseph pour adultère, donc Jésus était dans la crèche, ce n'est pas quelqu'un d'autre en tant qu'agents du Royaume parthe (alors appelé Perse, Hérode, alors Roi de Judée, était un prisonnier de Rome, et les Parthes ont essayé de le persuader de coopérer, mais ils n'ont pas réussi. Alors ils ont commencé à chercher un nouveau roi parmi les enfants nés. Cette ancienne coutume, par exemple, a été préservée dans le bouddhisme, et Hérode, ayant appris cela des mages (MT. 2:2), il envoya tuer les bébés (cela n'est dit que par Matthieu), et la «Sainte famille» s'enfuit en Égypte. Mais si nous partons seulement de la logique de la pensée religieuse, alors comment expliquer pourquoi ils sont allés à lui!? J'aurais dû y aller tout de suite!

La vierge Marie a donné naissance à l'enfant que Jésus a appelé, et à qui il est venu adorer non pas les mages / Matthieu, 2, 1-12/, pas les bergers/ Luc,2, 8-18/, c'est-à-dire les agents déguisés des Parthes. Marie est un nom non seulement de Mariam («maîtresse de la mer» – mot araméen, comparer avec le nom d'origine latine – Marina – mer), mais aussi de Mara – amer, aimé, têtu – d'origine hébraïque, ainsi appelé à l'est des pleureuses. Par exemple, trois Marie, c'est-à-dire une pleureuse, ont pleuré la mort du Christ. Il existe une version très mal aimée par l'église et, par conséquent, peu connue des événements décrits, décrite par les historiens classiques Justin, Tertullien, Kelsus (Cels), Origène, ainsi que dans le Talmud, selon lequel Jésus de Nazareth était le fils illégitime de la paysanne Marie du soldat romain en fuite Panthère, avec laquelle son mari (Joseph) après cela, conformément aux lois juives, a divorcé. Le scientifique russe moderne, docteur en sciences historiques Boris sapunov affirme, sur la base de la méthode de la théorie des témoignages, que Jésus-Christ était un grec par son père. Il a compilé un portrait verbal du Christ et l'a envoyé à divers criminologues et anthropologues, leur Conclusion est une – cette personne appartient au type gréco-syrien. Il y a une allusion à cela dans l'Évangile: quand il y a une dispute de principe de Jésus avec les pharisiens, qui se distinguaient par la piété ostentatoire, ils disent, entre autres choses, à Jésus: «nous ne sommes pas nés de la luxure» – après quoi, dans les meilleures traditions des querelles de cuisine, il y a un passage instantané à la personnalité. Il leur dit:» les Fils du diable«, ils lui disent:» le Démon est en toi", avec lequel ils se sont séparés /Jean,8,41-52/. En principe, cela est tout à fait possible, compte tenu de certaines bizarreries: par exemple, Jésus n'a pas permis à un disciple d'enterrer le corps de son père: «laisse les morts enterrer leurs morts» /Matthieu 8,21-22/ (les Parthes avaient une religion zoroastrisme,où les cadavres n'étaient pas enterrés dans la terre, mais placés dans des tours spéciales du silence – dacmah, où ils sont mangés par des oiseaux, les OS purifiés sont versés dans un puits profond au centre de la tour, de sorte que les «éléments purs» – l'eau, le feu, la terre, l'air, ne viennent pas en contact avec eux.) avec un cadavre «impur», des éléments similaires de sépultures sont trouvés par les archéologues dans la culture sintashta-Arkaim dans l'Oural Du Sud). Et le cinquième commandement de Moïse: "Honore ton père et ta mère…", que le Sauveur lui-même cite un peu plus tard /Matthieu,19, 19/. Ou «un chien Vivant vaut mieux qu'un Lion mort"? Dans l'Avesta-le livre principal du zoroastrisme, dans le premier livre de Vendidad, deux chapitres sont consacrés au chien et à diverses prescriptions sur la façon de traiter le chien, le meurtre d'un chien est puni plus sévèrement que le meurtre d'un homme. Le chien était apparemment chez les anciens indo-européens un animal totémique.

Quoi qu'il en soit, il est possible que l'enfance de Jésus soit loin d'être sans nuages. En partie, cela est dit par le célèbre " Il n'y a pas de prophète dans sa patrie» /Matthieu,13,57; Luc,4,24/, et, en partie, l'attitude inhospitalière, pour le moins, envers la Mère et les frères (Jésus avait des frères) /Matthieu,12,46-50/. La thèse de l'immaculée conception n'a été adoptée que lors du III Concile Œcuménique en 431.

Même l'ombre d'un soupçon d'illégalité pourrait empoisonner la vie d'un petit juif, et, dans ce cas, la personnalité du Christ, se formant dans une situation d'aliénation générale, et, à condition même d'une petite prédisposition héréditaire.

Compte tenu du fait que le Sauveur a tout prévu et choisi lui-même les douze disciples-apôtres, nous pouvons dire que Judas Iscariot a accompli non seulement et non pas tant la volonté satanique /Luc, 22,3/ que la «pêche de Dieu», et peut-être l'homme (en d'autres termes, une provocation bien conçue). Les indications indirectes à cela sont la phrase de Jésus: "ce que vous faites, faites vite" / Jean,13,27/ – et la conversion "ami«, quand tout est clair (bien qu'il Ait déjà été clair), quand Judas a amené le peuple» avec des épées et des pieux" et un but tout à fait évident /Matthieu, 26,50/. Peut-être cela inclut-il le «baiser de Juda» et son suicide ultérieur /Matthieu,27,3-5/. C'est-à-dire, d'après ce qui a été dit, Judas Iscariot est peut-être une figure plus tragique qu'on ne le pense habituellement. Certes,Jésus a également dit aux apôtres: «L'un de vous est le diable» (le menteur et le père du mensonge) /Jean,6, 70/. Judas iskariot (Judas – de l'hébreu IDN ou Adam-homme, iskariot-de l'hébreu ish Caryot-homme de caryot), "ish « – mari, homme,» ishsha" – dosl. un homme ou une femme. L'un des douze apôtres de Jésus – Christ, qui, selon un accord prédéterminé, a joué le rôle d'un traître, afin de créer une apparence de persécution des autorités romaines et des prêtres Juifs contre la secte des chrétiens naissants, (le rôle psychologique de la «victime») et d'inciter les Juifs à lutter contre les oppresseurs-la noblesse et les conquérants étrangers. Le sermon est intéressant « " Celui qui n'est pas avec Moi est contre Moi» /Matthieu, 12,30/ «…Celui qui n'est pas contre vous est pour vous (les apôtres)» /Marc,9, 40/. D'une part, «…il est plus pratique pour un chameau de passer par les oreilles d'une aiguille que pour un riche dans le Royaume de Dieu», et, immédiatement, «c'est impossible pour les hommes, tout est possible pour Dieu."/Matthieu,19, 23-26/. «…quiconque se fâche contre son frère en vain sera jugé "/ Matthieu 5,22 / et aux apôtres qui sont tombés sous la main chaude: "o race infidèle et corrompue! combien de temps je serai avec vous? combien de temps vais-je vous supporter?.."/Matthieu,17, 17/. Certains commentateurs de l'Évangile interprètent le mot» chameau " comme une grosse corde de bateau; d'autres, qui comprennent littéralement le mot «chameau», sous les oreilles de l'aiguille, comprennent une des portes du mur de Jérusalem, très étroite et basse. Très probablement, l'expression est un ancien proverbe juif montrant l'impossibilité de réaliser quelque chose (G. Dyachenko, dictionnaire slave complet de l'église, Moscou. 1900, P. 209).