Окружающий мир обычно выглядит для нас вполне понятным в размеренном потоке жизни. Пробуждаясь ото сна я каждый день нахожу тапочки, встаю, совершаю процедуры гигиены, глажу кошку, иду к холодильнику и так далее. Затем пять-шесть раз из семи я иду к двери, поворачиваю ключ в замке, открываю дверь и сворачиваю налево во внешний мир, в шум и суету. Понятность внешнего происходит от того, что мы видим, слышим, ошушаем прикосновения, запахи, вкусы, равновесие, боль и т.д.

А теперь представим, что все, что я только что перечислил при описании своего утра надо делать с завязаными глазами и заткнутыми ушами. Это затруднит задачу, но я полагаю, что все-таки вспомню как выглядит комната и доберусь до двери ощупью. Хорошо, усложним задачу. Теперь я забыл в какую сторону открывать дверь. Ну в общем вы поняли, это заранее проигранная война. В некоторый момент я окажусь беспомощен и понятный мне мир исчезнет, по крайней мере, до первой шишки на лбу.

Если заткнуть уши и долго сидеть с завязанными глазами, вглядываясь в тьму, то через какое то время Тьма начнет вглядываться в тебя, но даже если Тьма согласится заключить с нами союз это не решит проблему. Вопреки наводящим ужас рассказам о могуществе Тьмы, она в нашем деле слабый союзник. Можно снять повязку и смотреть на Свет, но вы обнаружите, что это тоже никак не помогает, просто пойдут круги перед глазами. Свет ничуть не сильнее Тьмы.

Но в месте где Свет встречается с Тьмой возникают неоднородности и различия. И эти неоднородности неожиданно делают реальность ощутимой и понятной.

Контуры, в которых Свет встречается с Тьмой позволят мне составить карту окружающей реальности и найти свой утерянный холодильник. Но и карта это всего лишь инструмент, ее ведь надо еще правильно понять и использовать, а для этого нужны знания. А откуда у меня эти знания я уже и сам не помню, часть получил при рождении, часть рассказали, часть, наверное, понял сам.

Так что же прячется на границе Света и Тьмы, и делает мир понятным. Что приводит в действие органы чувств и позволяет принимать решения и действовать. Что позволяет отделить правильное от неправильного. И в конце концов, что такое я, где я и что вообще позволяет мне размышлять над подобными проблемами. Такие вопросы называются философскими и они очень стары.

Несомненно философия источник мудрости, но вы ошибаетесь, если думаете, что у философов есть ответ хотя бы на один из философских вопросов. Философы не стремятся сделать мир понятней, напротив, они стараются объяснить, как мало мы знаем, и в этом достигают величайшей глубины и эффективности. Пожалуй я даже предостерегу читателя об опасности. Тот, кто хочет ответов, в результате чтения философов может перестать понимать даже то, что раньше казалось ясным и таким образом оказаться не в прибыли, а в убытке.

Мы поступим более правильно, обратившись к ученым. Наука действительно умеет эффективно отвечать на вопросы, но наука имеет очень четко очерченные рамки научного метода и правила чести. Вступив на территорию науки мы будем обязаны придерживаться и ее кодекса чести и ее ограничений. Наука умеет отвечать только на корректно поставленные вопросы, физики с грехом пополам уживаются с лириками, но никогда с мистиками. Свет и Тьма это ненаучные понятия. Наука оперирует понятиями световое излучение и уровень освещенности, так что наш вопрос к сожалению не научен.

Мистика – это область свободного полета духа, там можно задавать любые вопросы и давать любые ответы. Но ответы мистиков к сожалению не основаны на фактах и по сути являются чеками без покрытия. Конечно, чек на миллион долларов ласкает взгляд, но если нет названия банка, то миллиона нет, а есть только чек…

Я не ученый и не философ, я простой инженер. Принято считать, что мы имеем те же ограничения что и ученые. Но во-первых я все таки не формальный член клана, во-вторых я занимаюсь информационными технологиями и эта вещь несколько своеобразна. Мы создаем реальности и можем позволить себе некоторую фамильярность при обращении с ними.

Вещь, которая делает мир ясным называют информацией, понятие это рождено в недрах философии, но в наши дни это уже научный, а не философский термин. Хотя бы потому что существуют информационные технологии, но не бывает философских технологий, спросите кого угодно. И тем не менее, будучи научным, понятие информации не имеет реального сущностного определения, даже при том, что в некоторых прикладных областях техники его научились измерять. В философии понятие информации остается мистическим, расплывчато и не определено.

Почему я назвал информацию третим элементом. Да потому что, как минимум существуют еще два, материя и энергия. А информация – «это не материя и не энергия»[1]. Возможно со временем элементов будет еще больше, так что занимаем третье место пока дают.

Мы, в принципе, очень хорошо понимаем, чтот такое информация на прикладном, житейском уровне. Предположим, что мы хотим купить два кило картошки на обед и у нас есть 20 шекелей. Можем ли мы принять решение. Нет! Решение невозможно принять и сделку невозможно совершить не имея цены. Цена – это информация и никто в этом не сомневается. Если кило картошки стоит 5 шекелей, то два кило стоит 10 шекелей. Эти деньги у нас есть, и нам стоит их отдать, чтобы получить взамен два кило картошки, сварить ее, а потом перемешать с маслом и мелко нарезанным укропом. Теперь сделка стала возможной и осталось ее совершить.

«Джон, Сказал сэр Ричард, оседлай ка нам с сэром Джорджем и принцесой Изольдой трех драконов, завтра утром мы должны попасть к Скалистым горам, что по ту сторону Темного королевства. Это наш единственный шанс спасти Северный замок от зомби»

Три дракона это информация, как и два кило картошки и они необходимы двум рыцарям и принцессе, чтобы преодолеть опасное Темное королевство и если три дракона в их распоряжении, то Северный Замок спасен. Три дракона и два кило картошки это данные, а лежащая перед вами книга является сообщением, которое предоставляет эти данные в ваше распоряжение. Равноценны ли два сообщения. Если считать, что информация существует только в нашем субьективном мире, то да. Но если отличать реальный мир от фантазийного, то нет. Картошка существует в реальности, которая первична и, между прочим, мы тоже существуем в ней. Мир Двеннадцати Королевств пока существует только в фантазии, и чтобы уравнять оба высказывания в правах нам придется создать этот Мир и перенестись в него.

Получается, что мы не сможем дать полное определение информации, не включив в это определение также объективную реальность, в которую мы в данный момент погружены.

Я пришел к вопросу элементарности информации довольно давно. Началось все с курса анализа информационных систем, приступая к которому, я уже взялся строить программу для фарм-завода и уже понял, что построив табличную базу данных ты создаешь искусственную реальность и предписываешь ее пути. Эти пути по прочности не уступают нитям судьбы, которые прядут богини судьбы Парки, их можно разрезать, но для этого нужно разрезать саму реальность. В принципе с подобным поведением субстрата сталкивается любой инженер, но инженер-механик творит свои механизмы в объективной реальности, а программист творит сами реальности. Человек, сотворивший хотя бы одну реальность уже никогда не вернется быть как раньше. Он начинает каким-то шестым чувством ощущать, что его здесь ничто не держит и, в принципе, он всегда может потихоньку свалить в какое-нибудь другое место. Ну и в качестве вишенки на торте любой творец реальностей рано или поздно задается вопросом, а из чего все эти реальности состоят?