(768) Ну и где они, эти километры?
(769) Все идет к концу во всех смыслах этого слова.
Пей вино и ешь мацу,
Дело близится к концу.
(А. Лещев)
(770) , а некоторым даже лучше других.
(771) Люди раньше были НАШИ (хорошие) и НЕ НАШИ (плохие). А вот сейчас все НАШИ, и все мы, начиная от бомжей, что живут под мостом Белорусского вокзала, и заканчивая директором ИМЛИ им. А. М. Горького, членом-корреспондентом АН РФ Феликсом Феодосьевичем Кузнецовым, главным погромщиком альманаха "Метрополь" и патентованным борцом за нравственность, недавно, как сообщили "Известия", предложившим ввести цензуру на школьные учебники, строим новое классовое общество. Это я - снова в рамках "национального согласия", объявленного нашим Президентом.
(772) [...]
(773) А вот я вам задам загадку, молодежь! Как вы думаете, какая семейная жизнь лучше? Которая в виде бурного потока с холодной опасной водой или зацветшая зелеными водорослями тинная теплая малопроточная зона? Я-то знаю правильный ответ.
(774) Это вкус, конечно же, аптекарши Людмилы Степановны. Поневоле вспоминается фраза из некогда запрещенной пьесы М. Булгакова "Блаженство", фраза жулика Милославского, который, обчистив кого только можно, улетает с планеты будущего коммунизма, где по трубам течет спирт, и говорит на прощанье своей коммунистической сожительнице Анюте: "Спросят про меня скажи: ничего не помню, пьяная была. А будет сын - назови Артуром".
(775) Я уже как-то описывал мясной холодильник. Но вот еще одна яркая деталь бытия: грузчики там иногда занимались сексом с весовщицами прямо на убиенных мясных тушах. Всюду жизнь, даже там, где смерть.
(776) , не говоря уже о скрупулезном исполнении своих "супружеских обязанностей".
(777) C прискорбием должен заметить, что отдельные женщины нынче ругаются пуще всяких мужчин. "Ученого-перченого, в говне запеченного", - на самом деле приговаривала Людмила Степановна, и даже я постеснялся эту гадость привести в основном тексте.
(778) Подумаешь, цаца! Мне, например, столько раз говорили дамы: "Чтоб ты подох", что я совершенно не удивлюсь, если это когда-нибудь действительно случится.
(779) Здорово! Прямо как Марчелло Мастрояни в каком-нибудь старом фильме.
(780) Женщины такого страсть не любят, когда они после ругани дома остаются, а кто-то, как Марчелло Мастрояни, по улицам шатается или еще где.
(781) Вот же дура! Хоть бы ребенка пожалела, идиотка!
(782) За каким бы дьяволом она теперь ему сдалась, да еще с ребенком? Такие типы детей терпеть не могли и называли их мерзким словом "спиногрызы".
(783) Умен, действительно, Иван Иваныч, что тут скажешь, почти как К. Маркс, который в какой-то анкете писал, что больше всего ценит в женщинах слабость.
(784) Других тогда в городе К. не было. За американскими джинсами нужно было ехать в Питер или в Москву. [...]
(785) [...] А вообще-то кто только в нашей стране не сидел. Сейчас, кто отсидел, этого совершенно не стесняется, а многие даже подружились в заключении посильней, чем в комсомоле (см. комментарий 83) и стали "крутыми" бизнесменами, ездят на хороших машинах и всякими там "американскими джинсами" брезгуют, предпочитая им или шелковые шаровары, или что-нибудь "от Версаче".
(786) Это часто помогает женам понять важность чего-либо.
(787) Правильно сделала, говорю это безо всякой иронии. Оно, конечно, не в деньгах счастье, поэтому их у людей должно быть много.
(788) "Сочувствующий редактор" мне, помнится, тогда сказал: "Ну, вычеркни ты хоть это!" Я и вычеркнул, дурак! На что, спрашивается, надеялся?
(789) [...]
(790) А это бывший советский знак богатства. Сейчас зубное золото россияне не уважают, предпочитая иметь его в кошельке.
(791) Бывшая жена одного из прототипов В. А. Попугасова, которую он бросил, сбежав с двумя актрисами-близняшками в замечательный саратовский театр АТХ (Академия Театральных Художеств), возглавляемый Иваном Верховых, нынче стала миллионершей и сибирской "королевой прохладительных напитков". Вот какие экономические силы высвобождает Любовь! Задумайтесь об этом, молодежь, пока не поздно!
(792) [...]
(793) См. комментарий 718.
(794) Фраза не более идиотская, чем была вся cоветская власть, эту фразу породившая.
(795) Это я писал в 1974 году, а знал бы я, кем он станет к концу века! Ужас! Я бы даже, наверное, и писать о нем со страху не взялся, о такой влиятельной персоне. Но откуда же знать, кто кем станет в конце концов? Внимательно присматривайтесь к окружающим, молодежь!
(796) Это значит всё. Практически все солидные "новые русские" "подружились еще в комсомоле" (см. комментарии 83, 785), то есть на этих "постоянных и временных комиссиях", в этом своем "депутатстве". Пришел их час, и они захапали у старых коммуняк их богатства, дружно, а иногда со взрывами, перестрелками и войнами поделив эти богатства между собой. Пришел их час, и, между прочим, слава Богу, что пришел хоть какой-то час вместо безвременья. Нам этих богатств все равно никогда не видать, как не видят их пролетарии и интеллигенты "всех стран", имеющие тем не менее какой-никакой достаток и возможность ругать буржуев с левой и правой стороны. Впрочем, чем все закончится или продолжится, узнаете только вы, молодежь, "барометр эволюции", если перефразировать тов. Троцкого. "Хорошие ребьята, жизнь по-своему переделают, настоящими людьми станут", - хоть с акцентом, но душевно пел, и, как теперь выясняется, скорей всего про вас, любимый коммунистами "прогрессивный американский певец Поль Робсон", исполняя арию из революционной оперы "Тихий Дон" композитора И. Дзержинского (не путать с Ф. Дзержинским).
(797) Интересно, что я ТОГДА под этим словом подразумевал?
(798) Как и у меня нет ровным счетом НИКАКОЙ ностальгии по тем временам, пропади они пропадом вместе с советской властью. Я согласен жить куда менее интересно, чем тогда, лишь бы ЖИЗНЬ БЫЛА, а не ее виртуальный коммунистический муляж со всеми этими "стройками", "гэбухами", "починами", "самиздатом", пьянством, бравадой, страхом и стыдом. Я - за мещан! Обыватели - главные бунтари всех времен и народов, но цель их бунта - жажда созидания и размножения. И бездуховность решительно не грозит России, которая, даст Бог, непременно впишется в культурное мировое пространство, где мирно сосуществуют "американизм" и эпос, фольклор и постмодернизм, порнуха и романтика, квас и кока-кола. И не надо возводить скорбные очи горе, что, дескать, все кончилось, кончилось... Как поет один маленький мальчик Вася, когда ему навстречу попадает неучтивый лающий пес:
Ай-лю-ли, ай-лю-ли,
Ты, собачечка, не ври.
(799) Читал до "перестройки". Сейчас - "просматривает". Авось, моя ему на глаза не попадется, а то еще обидится, они все такие обидчивые, прямо слова им не скажи.
(800) О литературе и искусстве либо ничего, либо только хорошее.
(801) Все они сейчас - "бизнесмены". И не гневайтесь, россияне, что они строят виллы и ездят на Канарские острова. У них есть деловые мозги, не проеденные "ханкой" и табачными спорами о "духовности". Они - здесь. Они патриоты. Они - возьмут себе, но и вам дадут. И они непременно спасут страну, если вы им не помешаете, как тогда, в 17-м. А то, что они - "из коммуняк" и "неофиты", так кто ж с этим спорит?
(802) Вот это и был тот самый "предел мечтаний". Квартира, потолки 2 м. 50 см., три комнаты, балкон, чешская люстра, палас, ГДРовская "стенка" с "баром", югославская "спальня", цветной телевизор "Радуга", на кухне холодильник "Бирюса", календарь с подмигивающей японкой, и унитаз в "раздельном санузле" вечно течет. К месту вспомнить рассказ Ивана Бунина, где мужик, впервые попав в грязный трактир, ошеломлен его небывалой роскошью. "Ну я и залетел, я и залетел", - бормочет он, как всякий советский человек, получивший через двадцать лет стояния в очереди свою убогую, "бесплатную" квартиру.
