- Верно. Но это уже частный случай, я как раз сейчас разрабатываю модели структурных революций...

- Чего-чего? - напрягся Данг.

- Чуть позже я объясню. Ты постарайся понять общий смысл - сама по себе борьба или единение классов не имеют никакого смысла. Только на основе полного их синтеза можно строить нормальный социум. Ладно, - махнул рукой Философ, - К этому мы еще вернемся. Давай рассмотрим любую жизненную проблему, которая кажется неразрешимой. О! - воскликнул вдруг Философ, вот, кстати, простейший пример - тот пресловутый основной вопрос философии - что первично - материя или идея? Все спорят на эту тему уже много веков, и никто никого убедить не может. И никто до сих пор не понял, что если неглупые в общем-то люди так долго думают значит, каждый из них прав. Это просто, опять же две крайние точки одного отрезка. И если схватиться одновременно за две крайности, все станет ясно. Мысль - это тоже материя. Очень тонкая, незаметная, но это уже вопрос техники. И стоит ли терять время на ненужные споры?

- Тогда выходит, что все, о чем мы мыслим, где-то реально существует во вселенной? - уже схватив суть, Данг продолжал: - Я знал про что-то подобное, но принимал все это за чистую абстракцию.

- Хорошее замечание. Кстати об абстракции. Бывают ситуации, когда они превращаются в реальность. А реальность - в абстракцию.

- Знаешь, на примерах я быстрее понимаю, - признался Данг.

- Да ради Бога. Это только со стороны мои слова кажутся сплошным бредом, а все ведь сводится к действительно насущным проблемам. Вот скажем, играл я в волейбол. Играл я, прямо говорю, неважно. Не видел летящий мяч, не был поставлен удар - я вообще на площадке чувствовал себя последним. И вот однажды во время игры мне пришла в голову странная с виду мысль. Что надо играть не с соперниками, а с мячом. Играть так, что будто бы ничего, кроме него, на площадке не существует. Что все остальные игроки - чистая абстракция. А мяч - единственный' реальный объект. Ну и я, конечно. При такой постановке вопроса уже невозможно было выиграть или проиграть соперники-то превратились в абстракцию, у кого выигрывать-то? А мяч - вот он, живой, летит ко мне неизвестно откуда, я посылаю его ударом назад, он медленно растворяется в воздухе... Потом опять, так же медленно увеличиваясь, появляется с другой стороны. Я уже не думал о том, как выглядит моя игра со стороны, ведь мои соперники и партнеры абстрактны. Еще удар! А если подкрутить? А если послать его чуть левее, откуда он после появится? Время замедлилось, представляешь? Пока мяч появлялся, я успевал прикинуть несколько вариантов своих ударов, и неторопливо посылал его обратно в пустоту, я был в полном восторге от такой игры. И вдруг мяч исчез...

- Куда? - машинально вырвалось вдруг у Данга.

- Он тоже превратился в абстракцию. А точнее, в математический вектор - это ведь чистая абстракция, верно? И я уже видел одновременно момент нанесения удара соперником на том конце площадки и точку, куда этот мяч прилетит - именно как единый вектор. Две крайние противоположные точки были схвачены воедино - что-либо противопоставить мне при таком видении было невозможно.

- Да, - протянул Данг, - Ты, наверное, играл, как Бог?

- Да, потом так и сказали. Но в момент игры я совершенно об этом не думал. Полностью исчезло чувство своей важности, оно по сути тоже превратилось в абстракцию. Реальными тогда были только вектора сил.

Неплохо. Надо будет попробовать. А, скажем, в рукопашной?

- А вот поинтересуйся у Арамиса, у него "черный пояс". Он пробовал применять это в спаррингах, долго не получалось... Ведь такой бой вполне можно смоделировать языком векторной алгебры. А если ее видеть? Враг исчезает, остаются вектора, все удары известны в самый момент их зарождения, и полно времени нейтрализовать их своими. И к тому же - перед ними не чувствуешь страха.

- То есть как?

- А кого бояться? Человек привык опасаться кулаков, это уже в подсознании сидит. А тут кулаков нет. Одни векторы. А уж их опасаться привычки нет и быть не может. Арамис через год тренировок после моих объяснений стал чемпионом Града.

- А я и не знал.

- Он ничего не говорил? Молодец, - довольно отметил Философ, ненужная похвальба может все испортить.

- Каким образом?

- Видишь ли, она невольно концентрирует мысли на эго - одной точке. И сразу же исчезают другие. А одна точка - отсутствие каких бы то ни было векторов. Настоящей силы. Ладно. Давай сюда свою самую неразрешимую проблему, сейчас мы разложим ее по косточкам. Только не спрашивай, как обустроить Россию, - засмеялся Философ, - это я тебе и так расскажу. Пока давай личную. Я не прошу служебных тайн, сможешь все сформулировать в самом общем виде.

- Ну, хорошо. Допустим, мне противостоит крайне сильный противник. Шансов победить его практически нет. Мои действия?

- Очень хороший вопрос. Потому что очень примитивный. Парадокс в том, что на самом деле такие простые для понимания проблемы решать значительно сложнее, чем, скажем, социальное переустройство мира. Берем лист бумаги и рисуем. Вот мощная стрелка, это вектор силы, она нацелена на точку, на тебя. Ты можешь уйти с линии вектора?

- Нет. Мне необходимо самому одолеть ее.

- А вот это уже совсем другая проблема. Ладно, подумаем. Тебе нужно найти более сильного союзника.

- Исключено. Зачем я нужен более сильному союзнику?

- Я еще ни разу не сталкивался с абсолютной силой. Любому сколь крут он ни был, всегда что-то да не хватает. Того, чем вполне можешь владеть ты. Например... Вот, скажем, возьмем отношения человек - собака. Собака много ниже по интеллекту, но в некоторых делах до сих пор незаменима. Уже какое только оружие ни придумали, а все равно.

- Собака... - покачал головой Данг.

- Тебя это оскорбляет? Если уж ты влез в такие игры, то у тебя просто нет времени обижаться на что-либо. Ну ладно, оставим собаку. Сформулируй свою проблему более конкретно - что подразумевается под словом "одолеть силу"? Уничтожить ее? Отнести в сторону? Научиться управлять ею? Это совершенно разные вещи.

- В принципе, устроит любая. Но предпочтительнее, конечно, третья по счету, потом вторая, и лишь на худой конец первая.

- Ох, Данг, - засмеялся Философ, - Ты явно перетрудился. Были бы у тебя сейчас мозги чуть-чуть посвежее, ты бы уже сейчас все понял. Ты, я слышал, в электронике разбираешься?

Данг молча кивнул.

- Вот и представь себе схему простейшего усилителя.

Данг копнул себя по лбу и мысленно обругал себя идиотом. Конечно, работа транзистора... Еле заметное напряжение управляет мощным по силе током.

- Но ведь надо построить еще такую схему.

- Конечно. Но это уже будет не неразрешимая проблема, а просто работа, имеющая конкретную цель. Как разрабатываются такие схемы, занимается специальный раздел прикладной философии. Я-то рассказывал про азы.

- Прикладной философии? - не поверил Данг.

- Любая наук состоит из двух основных разделов: фундаментального и прикладного. Иначе это уже не наука, а трепотня сплошная. Но опять же, ты задал свой вопрос очень абстрактно, и ответ будет таким же: разрабатывай "усилитель", чтобы контролировать силу; направить её в сторону - это еще проще. Это чисто ваши военные хитрости. Уничтожить же ее без союзника просто не выйдет. Но это тоже не проблема - можно не ломать голову и спокойно ждать смерти.

- Безжалостная философия.

- Как и весь мир. Зато - искренняя.

- Ладно. Хорошо хоть, какое-то направление дает. А вот что там по поводу обустройства России? - хитро усмехнулся Данг.

- А, это... - махнул рукой Философ, - Это как раз из категории глобальных. Тут применяется другой прием - дробления проблемы.

- Это как это?

- Видишь ли, когда кто-то спрашивает с экранов TV, с полос газет и прочих СМИ "как нам обустроить Россию?", или там что-то еще, это значит, что или он хочет всех "обуть", либо просто не понимает, что говорит. Потому что на неконкретный вопрос просто не может быть конкретного ответа. Тут мы имеем дело с с социумом, а это - очень неоднородная категория.