Литмир - Электронная Библиотека

Юрий Арсентьев

Мистические истории

1. Шаманы

Наверное, счастливый тот человек, который знает свою родословную и застал еще своих прадедушек и прабабушек при жизни. Такому человеку всегда есть, что рассказать или, если быть точным, пересказать истории стариков, с течением времени становящимися легендами.

К сожалению, я лично не знал своих дальних предков. Мой дедушка по папиной линии умер, когда мне было лет пять или шесть. Я его смутно помню. А вот бабушку я помню хорошо, потому что, все детство и часть подросткового возраста провел в ее доме. Однако, историями со мной она не делилась.

Но, мне есть что рассказать!

Эти истории мне поведал папа в один из прекрасных вечеров у костра, когда мы в очередной раз отправились с ним за ягодой. Уже тогда я знал, что нельзя располагаться на ночлег на тропе или дороге, по которой только что шел, иначе ночь будет неспокойна. Даже, если ты остановился перекусить, лучше сделать с тропы шаг в сторону. Но, обо всем по порядку.

Мой фамильный род берет свое начало с деревушки Мирсаново, что в Забайкальском крае. Дед мой, Николай Васильевич, после войны работал участковым. Но, даже в этой должности так и не смог выяснить, куда подевался его отец, когда деду было всего 10 лет. А отец его был – сильнейшим шаманом во всей округе!

Шаманизм считается древней религией, связанной с магией и всеми прилегающими обрядами. В нашей стране шаманство было очень распространено среди народов Сибири и Дальнего Востока, где до сих пор проживаем я и все мои родственники.

Сразу сделаю оговорку – никаких обрядов в нашей семье не проводилось, «порчу» посылать мы не умеем, «хворь» одним взглядом не лечим. Мы – обычные светские люди, которые вопросы религии и сверхъестественных явлении предпочитают оставлять в нейтралитете. Но, папа всегда гордился, что он – гуран! Особенно, когда заваривал чай с молоком и сахаром.

Гураны – это такая народность Забайкалья, которая появилась в результате смешанных браков пришедших в эти земли русских с коренными бурятами, эвенками и монголами. А вот у этих-то народов древней религией был как раз шаманизм…

…Возвращался как-то мой прадед из леса. Путь его длинный был. Устал путник. Решил привал сделать, да не захотел кустарник разгребать и траву притаптывать. Бросил кофтейку здесь же на тропу, по которой шел, да прилег. Задремал на свежем воздухе. Вдруг, небо, которое до этого было ярко-синие, затмила черная пречерная туча. Ветер сильнейший поднялся, молнии полетели в разные стороны, а раскаты грома были пострашней артиллерийских ударов.

Проснулся прадед, видит – неладное вокруг творится. Поднял кофтейку, отряхнул, сделал с тропы шаг в сторону, притоптал ногой траву и уселся, ненастье пережидать. А ждать недолго пришлось. За минуту туча растворилась, ветер успокоился, а небо снова стало высоким и ярко-синим. И лишь чей-то голос сказал прадеду:

– Догадался…

Вернулся прадед домой цел и невредим. С тех пор в нашей семье правило есть – на тропе привал не устраивать…

А вот дед мой шаманской силой не обладал. Он только мог погоду точно предугадывать по природным приметам. Папа часто рассказывал, как на покосе они с дедом от грозы сено укрывали да сами прятались. А то, что гроза будет, дед уже с утра определял. Вот, потом сиди и думай, откуда на круглом небе «гнилые углы» есть, с которых если туча заходит, дождь три дня поливать будет. Правда, последние лет десять папа не понимал, почему туча с «гнилого угла» идет, а дождь либо стороной обходит, либо две капли уронит, и три дня жара стоит. Я было пытался ему объяснить, что ситуация экологическая сейчас в критическом состоянии – леса сгорают и вырубаются, реки пересыхают, ветра поэтому в другую сторону дуть стали. Да не только в другую сторону, но и в других месяцах! Сдвинулось что-то в природе, погода изменилась. Но, папа, уже в силу привычки, так и караулил свой «гнилой угол» на небе…

…Знаете, как в сказках бывает – Белый Маг, Темный маг? Наверняка, примеры и образы из жизни взяты. Прослышали другие шаманы о могучей силе моего прадеда, да про дела его благие – уважать начали. Но, все же, нашелся один, кто в прадеде усомнился. Приехал тот Шаман к прадеду в дом и заявляет:

– Выходи силой меряться! Говорят, ты – шаман сильный, но я – посильней тебя буду!

Вышел прадед из избы, посмотрел на незваного гостя:

– Езжай домой. Мне с тобой силой меряться, нужды нет.

– Испугался что ли? – захохотал Шаман. – Так и буду всем говорить, что не шаман ты, а шарлатан!

– Ладно, – отвечает прадед, – вижу, тебя не унять. Будь по-твоему, выйду я с тобой силой меряться. И каково же состязание станет?

– Я когда сюда ехал, близ деревни поле ржи видел. Вот в этом поле и померяемся! Кто больше колосьев положить, но при этом не сломать, сможет, тот и сильней!

– Добро…

Вышли соперники в поле ржаное.

– Кто первым будет? – спрашивает Шаман.

– Ты – гость. Тебе и начинать. – спокойно ответил прадед.

Поднял руки Шаман над полем выше головы своей, закрыл глаза, шептать что-то стал. Видит прадед мой, как в поле колосок за колоском к земле гнутся и назад не поднимаются. А главное, ложатся так аккуратно и ни один не надломился. И продолжалось это до тех пор, пока в поле ни единого стоящего колоска не осталось. Открыл глаза Шаман, посмотрел на прадеда и захохотал:

– Все поле я уложил, а тебе и не досталось! Выходит, я сильней тебя!

Посмотрел прадед на Шамана этого, подошел к кромке поля, на колено присел, и ладонь к земле прижал. И видит Шаман, как колосок за колоском обратно подниматься начали, и так до тех пор, пока все поле снова не встало и в солнечных лучах золотом переливаться не взялось.

– Таких чудес не приходилось мне видывать! Ты и правда сильный! – сказал Шаман, поклонился прадеду и покинул наши угодья. Больше они не встречались…

Эту историю папа рассказал мне много лет назад, и я все думал: «А почему все же Шаман прадеда сильным признал?» Ведь он и сам силу продемонстрировал. Вы можете себе такое представить: вышли в поле, подняли руки вверх, а перед вами вся трава полегла? Я тоже только в кино подобные трюки, сделанные на компьютере, видел. Но, став старше, я понял, что «ломать – не строить»! Разрушить всегда не трудно, будь это песочный городок или же человеческая жизнь. А вот построить потом заново и то и другое намного трудней. Вот и шаманы в этой истории, скорей всего, одинаково сильны были. Только один разрушение нес, а другой – созидание, тем сильней и оказался…

…Папа мой совсем пацаном был, когда в Шилку зачастила Шаманка откуда-то из Тунгокоченского района. Сильная Шаманка была! Как приедет в наше поселение, так возле ее повозки целое паломничество собиралось. Каждый с разными вопросами обращался – кому полечиться, кому судьбу узнать, а кому суженного приворожить. Известно, что путь не близкий у Шаманки был, поэтому на ночь она в Шилке оставалась. Все наперебой ее к себе зазывали, угощениями заманивали, чтобы дома наедине побольше всего узнать. Вот стоит Шаманка на своей повозке и народ осматривает. А потом на мою бабушку пальцем тыкнет и говорит так отрывисто:

– К ней ночевать иду. У ней дома водка есть.

Хоть и жили бабушка и дедушка со своими детьми бедновато, хозяйство небольшое было – куры, свиньи, пара коров и конь. А что правда, то правда – бутылка водки всегда в загашнике стояла. И Шаманка эта всегда в нашем доме останавливалась на ночлег. Но, бабушка не пользовалась ее выбором, лишними вопросами не докучала, а коли увидит Шаманка чего про семью нашу, то и сама скажет, если пожелает.

Вот, после одного из таких ночлегов бабушка велела папе проводить гостью до границы района. А что? Папе то в радость! На коне прокатится!

Едут, они, значит, по дороге – Шаманка в повозке своей, папа верхом. Вдруг Шаманка как закричит:

– Прррррр! Стой!

– Вы чего? – немного испугавшись, спросил папа.

1
{"b":"819911","o":1}