То есть перспектива такая: после всех произведений Ленина надо прочитать произведения Сталина. Вы тоже увидите контекст развития событий в стране. Вы можете по-разному относиться к Сталину, но это был человек, который стоял в центре событий и играл решающую роль. И читать стенограммы съездов, чтобы увидеть, вокруг чего шла борьба. Как появились предатели, как партия от них очищалась. А когда перестала очищаться, эти предатели пришли наверх и социализм уничтожили.

— Далее речь шла о том, что делать с национальными партиями. Меньшевики стояли на том, что РСДРП должна найти своё лицо, укрепиться, а потом думать, с кем объединяться. Большевики предложили другую схему: с теми, кто за диктатуру пролетариата, объединиться можно и вместе выработать позицию. Меньшевиков было больше, и они настояли на своём.

— Многие, попав в ситуацию, в какую попали Ленин и большевики, вернувшись со съезда, загрустили бы, что они не составляют большинства. А Ленин рассматривал этот съезд как один из этапов формирования, вытягивания большевистской партии. Если не получается взять большинство, то и не стоит связываться с такими людьми, которые не стоя́т на позициях диктатуры пролетариата. Ленин говорил: “Мы сначала выделим единственно — пролетариат, встанем на его позицию, а потом всех зовём туда присоединяться, становиться на эту позицию, а не смешиваем своей принципиальной позиции со всякими “перемётными сумами”. То есть дело не в общем количестве членов партии, а в количестве людей, вставших на позиции рабочего класса.

— Ключевым вопросом IV Съезда был аграрный вопрос, как я понял. Было много разных мнений, в частности, предлагалась муниципализация. То есть те же земства, но на новый лад. Ленин описывает так: “Попросту можно это выразить так: крестьянские земли пусть будут крестьянской собственностью, а помещичьи земли пусть крестьяне снимают в аренду у земств, только демократических земств”.

— То есть перелицевали ту же самую помещичью собственность.

— Ленин по поводу этого предлагает: “Если революция победит, — тогда она ни в каком случае не может остановиться на муниципализации. Если революция не победит, тогда из "муниципализации" выйдет лишь новое объегоривание крестьян по типу реформы 1861 года”.

Каковы же были доводы Плеханова в защиту муниципализации? Плеханов боялся реставрации феодализма, поэтому для него муниципализация — нечто вроде гарантии от такой реставрации. Ленин показывает, что это софистика и что гарантией может быть только буржуазная революция и созыв Учредительного собрания.

— Это 1906 год. А тремя годами раньше совместно с Плехановым и Мартовым Ленин предложил проект программы партии. Тогда прошёл вариант Плеханова с замечаниями Ленина. Они вдвоём создали Программу, которая легла в основу деятельности российской социал-демократии. И вот Плеханов, являющийся основоположником русского марксизма, перестаёт быть революционером. Далее он остался на позициях меньшевиков и отрицательно отнёсся к вооружённому восстанию, организованному большевиками. Такова трагедия выдающихся людей, которые часть своей жизни стоят на переднем крае, а затем уходят в обоз, а то и поворачиваются в другую сторону.

— В полемике с Плехановым Ленин пишет: “В положении мелкого товаропроизводителя во всяком капиталистическом обществе мелкий товаропроизводитель колеблется между трудом и капиталом… Следовательно, говорил я, реставрация на основе мелкого товарного производства, мелкой крестьянской собственности в капиталистическом обществе не только возможна в России, но даже неизбежна, ибо Россия — страна по преимуществу мелкобуржуазная. Положение русской революции, с точки зрения реставрации, можно выразить, говорил я дальше, таким положением: русская революция имеет достаточно своих собственных сил, чтобы победить. Но у неё недостаточно сил, чтобы удержать плоды победы. Победить она может, ибо пролетариат вместе с революционным крестьянством может составить непреоборимую силу. Удержать за собой победы она не может, ибо в стране с громадным развитием мелкого хозяйства мелкие товаропроизводители (крестьяне в том числе) неизбежно повёрнут против пролетария, когда он от свободы пойдёт к социализму. Чтобы удержать за собой победу, чтобы не допустить реставрации, русской революции нужен не русский резерв, нужна помощь со стороны. Есть ли такой резерв на свете? Есть: социалистический пролетариат на Западе”.

Как я понимаю, по этой причине и был поднят вопрос о национальных партиях.

— Но это всё российские социал-демократические партии. Польша входила в Россию, Бунд действовал на территории России – Еврейский союз в России и Польше.

Здесь ещё Ленин надеется на помощь со стороны международного пролетариата. Помощь эта была после революции, когда против России воевали 14 иностранных государств. Тогда в Европе развернулось движение “Руки прочь от Советской России!” И чтобы в этих европейских странах не началось такое же революционное движение, страны Антанты были вынуждены убрать из России свои войска. Дальше борьба была уже только с белогвардейцами, началась гражданская война. А в гражданской войне большевики победили, потому что привлекли на свою сторону крестьянство. И вот о привлечении крестьянства Ленин тут как раз и пишет. Это был самый большой резерв. Именно большевики сделали максимум для улучшения положения крестьянства.

— Далее Ленин переходит к предложениям кадетов, и говорит о том, что муниципализация это, по сути, вода на мельницу кадетов. “Чем навлекать на себя опасность реставрации, опасность реакции, лучше войти в сделку с реакцией, — в этом вся суть политической мудрости кадетов, вся их программа, вся их тактика, вытекающая неизбежно из классовой позиции мелкого буржуа, из опасности для буржуазии доведённой до конца демократической революции”.

— У нас после контрреволюции новоявленные кадеты муниципализацию всё же провели. То есть этот меньшевистский хвост торчит, он вполне современный. Никакой серьёзной политической роли муниципалитеты не играют. Муниципальные выборы — получение разных помещений на деньги, спускаемые из бюджета. И находятся такие энергичные люди, которые их осваивают.

— Далее много материала о творчестве масс. И я после всего прочитанного стал совсем по другому смотреть на понятие творчества масс, на руководящую роль партии. Потому что из курса истории КПСС, который я ещё застал, у меня сложилась такая картина: собрались умные люди, интеллигенты, дворяне, буржуа, задумались о народе и решили сделать его жизнь лучше. И так они всё организовали красиво. Стать коммунистом значит вступить в партию. Должность воспринималась как звание.

А тут совсем иная картина. Да, людей надо просвещать. И давать им свободу делать. Потом эту деятельность, опыт анализировать, выбирать лучшее, дорабатывать и опять обучать людей этому новому, научно обоснованному. Задача партии — находить разумное, проверять научным методом, развивать и тиражировать.

— То есть не только учить, но и учиться у масс.

— Далее Ленин подробно описывает борьбу вокруг аграрного вопроса: “…Муниципализация ошибочна и вредна, раздел, как программа, ошибочен, но не вреден”. То есть большевики даже были согласны на программу раздела, поскольку она меньше вреда несёт, чем муниципализация. Но меньшевики даже на это не согласились.

— Разделить землю было предложением меньшевиков. А сейчас в этом обвиняют большевиков, дескать, они хотели “отнять и поделить”. А большевики имели программу отнять средства производства у буржуазии и соединить в единые, общие средства производства. А разделить по едокам — эсеровская программа, на которой стояли меньшевики, эсеры и им подобные.

— Ленин их называет “разделистами”: ”Я отвечал "разделистам": всё это верно; но наше разногласие с вами только начинается там, где вы считаете уже вопрос исчерпанным. Вы повторяете ошибку старого материализма, о котором Маркс сказал: старые материалисты умели объяснять мир, а нам надо изменять его”.