- Салам алейкум, мулла!
- О, алейкум салам, сосед! - отвечает ему мулла. - Что привело тебя в мою саклю?
- Горе привело меня: воры украли мою кормилицу-лошадь. Если ты найдешь ее, я дам тебе жирного барана.
- Да поможет тебе аллах! - сказал мулла горцу, а сам взял священные книги, смотрит в них, будто бы читает.
Смотрел мулла в большие книги, смотрел он в малые книги, закрывал глаза, открывал глаза, потом сказал соседу:
- Слава аллаху! Святыми буквами написал он в этих книгах, где твоя лошадь. Иди в Черное ущелье, там возле дороги, у скалы, вор-злодей привязал твою лошадь. Бери ее и скажи спасибо аллаху за его великую милость.
Побежал горец в то ущелье - и верно: стоит возле дороги его лошадь. Уздечкой к скале привязана, головой потряхивает, копытами о камни бьет, хочет травы пощипать.
Обрадовался горец, отвязал лошадь, повел домой. Дома запер он ее в хадзар, а сам погнал к мулле жирного барана.
- Ты спас мою саклю от голодной смерти, - сказал он мулле. - За это даю я тебе жирного барана. Да благословит тебя аллах! Да продлит он твою жизнь на века!
А мулла и священник зарезали того барана и мясо поделили между собою.
С тех пор так и повелось: что ни ночь - уводит священник из какой-нибудь сакли то корову, то овцу, то лошадь, то козу; и что ни утро - приходят к мулле горцы, чтобы помог им мулла в их беде.
- Воры украли у меня коня, - говорит один. - Найди мне его. Найдешь - дам тебе барана.
- У меня украли серого осла, - говорит другой.
- У меня трех коз увели, - говорит третий.
- Корова исчезла с моего двора, - говорит четвертый.
А мулла слушал горцев, гладил седую бороду, смотрел в большие книги, смотрел в малые книги, а потом говорил.
Одному скажет:
- Слава аллаху! Я узнал, где твой конь: воры заперли его в темной пещере.
Другому скажет:
- Твой осел пасется у реки за Великановой скалой.
Третьему скажет:
- Слава аллаху! Знаю я, где твои три козы: как отодвинешь камень у входа в старую башню, увидишь своих коз…
А четвертому скажет:
- Иди к Черному лесу. Там у самой опушки леса найдешь свою корову привязанной к ореховому дереву.
И за это каждый день горцы приводили мулле то овцу, то козла, то ягненка, а то и барана.
И разнеслась по всем горам и ущельям, по далеким и близким селениям молва про старого муллу.
- Да продлит аллах его жизнь! - говорили горцы.
А мулла и священник жили что ни день богаче, что ни день усерднее благодарили бога за его милости.
- Слава аллаху! - говорил мулла.
- Хвала царю небесному! - говорил священник.
А далеко от большого селения, в Серых горах, было маленькое селение. И жил там богатый горец. Было у богача много овец и лошадей. Еще был у богача большой сундук, полный золота.
Как хотел, так и жил тот богатый горец: захочет поесть шашлыка - ест шашлык, захочет вина выпить - пьет вино, захочет купить новую черкеску - купит ее.
Хорошо жилось богачу. Встанет ли утром с постели, ложится ли вечером спать, всегда говорит богач:
- Все есть у меня: и сундук золота, и табуны лошадей, и стада овец. Хвала аллаху!
Еще жили-были в том маленьком селении три вора: вор Биндз, вор Диди́н и вор Дзи́нга.
И крали те три вора волов и лошадей, крали овец и коз. Крали они в соседнем селении, крали они в дальнем селении - не крали они только в своем селении. Поэтому никто и не знал, что Биндз, Дидин и Дзинга - воры.
Хорошо жилось трем ворам в маленьком селении, да вдруг не стало им удачи. Задумают они унести ягненка из соседнего селения, подкрадутся ночью к хадзару - смотрят, а ягненка уж нет, другие воры унесли его. Пойдут за лошадью в дальнее селение, а лошадь точно ветром сдуло.
- Видно, прогневали мы аллаха, - говорят воры. - Где есть что украсть, там крадут другие, и нет нам удачи.
Горевали, горевали воры, а потом начали думать. Думали, думали они, и наконец вор Дидин сказал:
- Эй, Биндз! Эй, Дзинга! Видно, придется нам теперь в родном селении красть. Пойдем сегодня ночью на пастбище и унесем из стада трех овец.
- Нет! - сказал Дидину Биндз.
- Нет! - сказал Дзинга и добавил: - Овцу у пастуха и мальчишка украдет. А вот сундук с золотом украсть - это дело настоящего мужчины. Давайте-ка лучше украдем золото у нашего богача.
- Хорошо, - сказал Дидин.
- Хорошо, - сказал Биндз.
Как порешили, так и сделали.
Когда черная ночь накрыла своей буркой горы и ущелья, прокрались три вора, как три шайтана, к высокой башне. Железным ломом сломали они дубовый замок, а потом вор Дидин говорит на ухо вору Биндзу:
- Ты стой у дверей - смотри направо и смотри налево, а мы сундук раскопаем.
Стоит вор Биндз в дверях высокой башни, смотрит направо, смотрит налево - не идет ли кто. А вор Дидин и вор Дзинга в углу башни копают землю кинжалами. Копали, копали - и вдруг кинжалы их звякнули о железо. Нащупали воры сундук. Вытащили они его из ямы, крепко перевязали веревками и унесли из башни. Унесли и спрятали сундук в Черном ущелье, под глыбами скалы, потом говорят:
- Слава аллаху за великую удачу!
На другое утро встал богач с мягкой постели, оделся в богатую черкеску, поел жирный завтрак и сказал:
- Хвала аллаху!
Потом пошел богач в башню посмотреть, целы ли дубовые запоры на дверях и цел ли в земле его сундук, полный золота.
А как пришел богач к башне и увидел сломанный замок, сильно испугался он: кинулся в башню, видит - земля в углу раскопана, и в яме нет больше сундука с золотом.
Заплакал богач от злости и не сказал больше: «Хвала аллаху».
Позвал богач слугу и говорит ему:
- Один миг даю тебе сроку: зови всех горцев со всего селения в мою саклю. Зови мужчин и женщин. Зови старых и молодых.
В один миг позвал слуга всех горцев. Позвал он и мужчин и женщин. Позвал он и старых и молодых.
А как прибежали горцы всего селения в богатую саклю богача, он говорит им:
- Кто украл у меня сундук золота, тот пусть признается, не то худо будет вам всем.
Но никто не сказал богачу: «Я украл». И три вора не сказали: «Мы украли».
Видит богач, что никто не хочет признаваться в краже, и говорит:
- Если не найдете мое золото, я велю всех вас бросить в пропасть, соберу ваших лошадей, овец, волов и возьму их себе, а сакли ваши развею по ветру.
Тогда вышел вперед седой старик и сказал богачу:
- О, хороший богач, не губи нас, бедных горцев, а послушай совет старика. За Чёрными горами есть большое селение, а в том селении живет мулла, благословенный самим аллахом. Если тот мулла, захочет, то найдет он твой сундук, полный золота.
Услыхал это богач и сказал:
- Хорошо. Не будь я богачом, если не найду вора. А как найду, отниму свой сундук золота, а вора велю бросить в пропасть, на ужин волкам и шакалам.
На другое утро встал богач с постели, вскочил на вороного коня и поехал в большое селение за Черными горами.
Много ли, мало ли ехал, но наконец приехал богач в большое селение, прямо к сакле старого муллы.
Вышел мулла ему навстречу и говорит:
- Салам алейкум, хороший человек!
- О, алейкум салам! - отвечает ему богач.
- Какая непогода привела тебя в мою саклю? - спрашивает мулла.
- О мудрый мулла, - говорит богач, - воры украли у меня сундук, полный золота, вот и приехал я к тебе за помощью. Тебя аллах любит больше всех на свете - он открывает тебе свои тайны, ты умеешь читать все священные книги его пророка Магомета. Посмотри в те книги и узнай, где мой сундук золота. Если найдешь его, я щедро отблагодарю тебя.
Услыхал мулла слова богача и очень испугался. «Как же я найду сундук с золотом, когда не мы его украли?» - подумал он.
Думал, думал мулла, то в землю смотрел, то на горы, то закрывал глаза, то открывал их, - не знает, что и сказать богачу. И вдруг пришло ему на ум: «Верно, это священник украл золото у богача, а мне про то ничего не сказал. Ну, подожди, бородатый шайтан, я тебя проучу, узнаешь, как меня обманывать!» А сам говорит богачу, поглаживая бороду: