701
Schulze, Germany, pp. 270–275. Об аргументе Голдхагена см. Evans, «Anti-Semitism: Ordinary Germans and the «Longest Hatred», in Rereading German History, pp. 149–177; Fritz Stem, «The Goldhagen Controversy: One Nation, One People, One Theory?» Foreign Affairs 75 (1996): pp. 128–138; Ian Kershaw, The Nazi Dictatorship: Problems and Perspectives (New York, 2000), pp. 251–262.
702
Raff, A History of Germany, p. 227; Table Talk, intro., p. xxxiii.
703
Ian Beruma, «Depravity Was Contagious», review of Ian Kershaw, Hitler 1936–45: Nemesis, New York Times Book Review, 12/10/00, p. 13. Raul Hilberg, The Destruction of the Europen Jews (New York, 1985). О том, что союзники знали или не знали о концентрационных лагерях, см. Richard Breitman, Official Secrets: What the Nazis Planned, What the British and the Americans Knew (New York, 1998), esp. chap. 8–11, esp, pp. 231–32.
704
Table Talk, 9/14–15/41, pp. 29–30; Blackboum, Long Nineteenth Century, pp. 437–439; Bullock, Hitler, pp. 700–703; Evans, «Anti-Semitism», in Rereading German History, pp. 150–155, 160, 162, 165–166.
705
Table Talk, 10/18/41, p. 75; Noakes and Pridham, Nazism, pp. 1097–1098.
706
Bullock, Hitler, pp. 407, 410–11, Kershaw, Hitler: 1889–1936, pp. 249, 275, 288–290.
707
Table Talk, 10/10/41, p. 51; 12/14/41, p. 146.
708
Table Talk, 12/1–2/41, рр. 140–141; 12/13/41, рр. 142–143. Он называет это «решением религиозной проблемы».
709
По словам Балдура фон Шираха, предводителя группы, которая станет «Гитлерюгендом», «уничтожение христианства было с самого начала признано целью движения национал-социалистов, хотя размышления из опыта подсказывали невозможность этого… пока национал-социалисты не консолидируют власть». Joe Sharkey, «The Case Against the Nazis: How Hitler’s Forces Planned to Destroy German Christianity», New York Times, 1/13/01, sect. 4, p. 7; Robert L. Bartley, «Christian Jews, and Wotan», Wall Street Journal, 3/25/02, p. A19.
710
Table Talk, 10/21/41, pp. 76–78.
711
Sharkey, «The Case Against the Nazis». Документы Нюрнбергского процесса, демонстрирующие планы нацистов по уничтожению германского христианства, можно посмотреть на Интернет-сайте Rutgers Journal of Law and Religion (www.cam-law.rutgers.ed/publications/law-religion). Ibid.
712
Speer, Inside the Third Reich, pp. 95–96.
713
Michael Balfour, Withstanding Hitler in Germany 1933–45 (London, 1988), p. 17.
714
О германских католиках и Гитлере: John S. Conway, The Nazi Persecution of the Churches, 1933–45 (New York, 1968); E. C. Helmreich, The German Churches Under Hitler (Detroit, 1979); Gunther Levy, The Catholic Church and Nazy Germany (New York, 1964) и L. D. Walker, Hitler Youth and Catholic Youth, 1933–36 (Washington, D.C., 1979). О программе эвтаназии, Jeremy Noakes, «Social Outcasts in the Third Reich», in Richard Bessel, ed., Life in the Third Reich (Oxford, 1987), p. 88; Proctor, Racial Hygiene.
715
Balfour, Withstanding Hitler, pp. 38–39.
716
The Barmen Declaration. Craig, The Germans, pp. 96–98; Mary Fulbrook, The Divided Nation, pp. 80–81; Doris Bergen, Twisted Cross: the German Christian Movement in the Third Reich (Chapel Hill, 1996).
717
Table Talk, 10/10/41, р. 51.
718
Ibid., р. xxxiii, 10/24/41, р. 83.
719
«Догма христианства устаревает [благодаря] наступлению науки… [в свете которой] мифы постепенно рушатся… Когда большинство узнает, что звезды… это — миры, возможно, населенные, как и наш, христианская доктрина [создания и другие его мифы] будут обвинены в абсурдности». Ibid., 10/14/41, рр. 59–60.
720
Ibid., введение H. R. Trevor-Roper, рр. xxvi — xvii.
721
Ibid., 10/21/41, рр. 78–79.
722
Ibid., цитируется по Trevor-Roper, введение к ibid., р. xxvi.
723
Bullock, Hitler, р. 144. «Человек, не имевший должной квалификации для управления сложной государственной машиной». Kershaw, Hitler: 1889–1936, р. 423.
724
«Феномен нацистов не был гипервентилированным выражением германских ценностей… Нацизм не был ни случайным, ни всеобщим». Fritzsche, Germans into Nazis, pp. 234–235.
725
Этот класс состоял из «мастеров-ремесленников, специалистов без высшего образования, низших и временных нанятых работников… и чиновников, а также включал учителей начальной школы и владельцев небольших компаний». Balfour, Withstanding Hitler, р. 19.
726
Поразительно высокая оценка принадлежит Sebastian Haffner, Anmerkungen zu Hilter (Munich, 1978), цитируется по Fritzsche, Germans into Nazis, p. 255. Кершоу уверенно опровергает: Kershaw, The «Hitler Myth», pp. 1, 83–104.
727
Fulbrook, Divided Nation, chap. 4; Balfour, Withstanding Hitler, chap. 3; Гамильтон составил схемы и диаграммы, где представил процентное соотношение голосов, которые получали все партии, прошедшие в Рейхстаг с 1919 по 1933 год. Hamilton, Who Voted for Hitler, p. 476. Также см. Henry A. Turner, German Big Business and the Rise of Hitler (Oxford, 1985). Об альтернативных молодежных культурах, враждебных «Гитлерюгенду» (наиболее известные — «Пираты Эдельвейса»), см. Peukert, Inside Nazi Germany: Conformity and Opposition in Everyday Life, trans. Richard Deveson (New Haven, 1978), pp. 145–164.
728
Kershaw, Hitler: 1889–1936, pp. 404, 407, 409.
729
Evans, «Whatever Became of the Sonderweg?» in Rereading German History, pp. 12–22. Важный клин для контраргумента — это обзорная статья David Blackboum, «The Discreet Charm of the German Bourgeoisie» (1981), in Populists and Patricians, pp. 67–83, более полно представлено в Blackboum and Eley, The Particularities of German History, pp. 253–260, 285.
730
Fritzsche, Germans into Nazis, pp. 163, 233. Возобновив Volksgemeinschaft, нацисты обвинили неэгалитарных аристократов, элиту буржуазии, капиталистов и евреев. Фрицше говорит о «национальной переборке» и «созидательном акте строительства национального общества» — нацисты «признавали и предоставляли политические избирательные права людям на основе того, что они сделали для Volk, а не на основе того, кто они были по своему статусу». Ibid., рр. 178, 184, 192, 198, 201–202, 204, 208–209, 211, 228–231.
731
Cf. Fulbrook, Divided Nation, pp. 351–357. О состоянии этих ценностей сегодня, Müller, Another Country, рр. 1–20, 266–285.
732
Peukert, Weimar Republic, pp. 94, 256; Schulze, Germany, pp. 182, 232–3; Mosse, Crisis of German Idealism, chap. 9.
733
