Здоров-алейкум люди добрые! Это первая глава книги Записки еретика. Если вы случайно на неё наткнулись, то подумайте, прежде чем начать её изучать. В ней вы можете узнать такие вещи, которые могут не понравиться. Данная книга не предназначена для большинства и может изменить мировоззрение. Я долго собирался, постоянно откладывал, потом пришёл к выводу, что не нужно такое писать. Да и опыт других людей показал, что такие вещи лучше не афишировать – проблем не оберёшься. Те кто знает об этом, обычно молчат, да и мне советуют делать то же самое. Так прошло некоторое время, но желание совершить непоправимое сжирало меня изнутри. И вот я решился – первая глава предстала перед вашим взором. В книге также будет много юмора, ну вот не могу я писать с серьёзной миной лица. Так что в добрый путь и будь что будет.

Д.: А меня ты в свою книженцию возьмёшь? Есть ли в ней место такому скептику как я?

Сейчас читатели подумают, а это ещё кто такой? Так что представлю я тебя, а то будут непонятки.

Данунах – древнегреческий Бог недоверия и удивления. Зовите Данунаха каждый раз, когда не понимаете, что происходит.

Короче, Википедия.

И да конечно, куда я без тебя. Без твоих каверзных вопросов и сомнений ерунда получится. Будет нудный монолог с моей стороны и ничего более. Читатели уснут на полдороге и раздастся такой богатырский храп, что горы содрогнутся, море-окиян выйдет из берегов и случится новый вселенский потоп. Такие катаклизмы нам совсем не к чему. Так что заходи, гостем будешь!

Д.: А ты не думал о том, что со мной будет другая проблема – ржач и вовсе не конский, в итоге разверзнутся хляби небесные и результат будет тот же.  А почему такое название – Записки еретика? Какую ересь ты собираешься нести? А может ты чушь вознамерился пороть? На святую церковь замахнулся? Али ещё каким непотребством решил заняться?

Религии я конечно в своём научном труде затрону, но суть не в этом. Моё еретическое учение будет покушаться на основы человеческого мировоззрения. А сюда многое входит – и религии, и вбитые в нас с детства непреложные истины. Да и на саму истину я покушусь. Словечко то какое получилось – покушусь. Ну грамотей из меня аховый. Не знаю есть ли такое слово в русском языке?

Д.: Ой напугал! Знаешь сколько в сети таких змеев покусителей бродит? Все только тем и занимаются – раскрывают тайны, которые от нас давно скрывали. Подрывают убеждения. Теория плоской земли, чего только стоит! Тартария, Иллюминаты и другие рептилоиды. И тут ты такой вышел, один из многих и крикнул – эх покусюсь или покушусь. Как ты там сказал?

Да пофиг как оно правильно говорится! Ты знаешь, что приходят последние времена и скоро добро победит зло, но встретится в финале с пофигизмом. По мне так и обычные истины, в которые все верят и религии и рептилоиды и даже самые страшные тайны, которые вещают с Рен тв? Может я ошибаюсь с названием канала где про сверхъестественное говорят? Не смотрю телевизор, даже забыл какие там каналы есть. В общем все эти страсти, будоражащие охочих до сенсаций людей, основаны на одном фундаменте, на одном мировоззрении. Это можно говорить, чем все и занимаются не щадя живота своего. А вот если глянуть косо на всё это сооружение, а тем более попробовать подорвать фундамент, то можно не хило выхватить и вовсе не от рептилоидов или прочего мирового правительства. Об этом говорить нельзя, поэтому в сети такое сложно найти. О человеческом мировоззрении я расскажу в 3-й главе.

Д.: Хватит лясы точить – расскажи краткое содержание книги, но сначала сознайся, кто тебя надоумил на ересь такую?

Кто мне об этом поведал? Да был такой случай. Иду я значит по улице. Смотрю Бомж стоит. Я же добрый человек, когда чатлы есть, решил подать ему, нуждается ведь. А он мне молвит человеческим голосом. Я вовсе не Бомж, занесла меня нелёгкая к вам, вернее коллега пошутил. Нажал на не ту кнопку и вот я оказался нечаянно в вашем мире. Встретил я сразу добрых людей они меня обобрали и подогрели. Когда очнулся, то решил выбираться, а то неуютно у вас тут.

Я ему отвечаю – чем я могу тебе помочь? Координаты в тентури я не помню, но слышал, что мы находимся слева от Большой медведицы. В общем пожалел я человека, дал денег, чтобы он привёл себя в Божеский вид, а он мне взамен все тайны их цивилизации поведал. Сказал, что зовут его Василий.

Д.: Ты не врёшь случайно? А то очень у тебя рожа хитрая. Ну и что тебе поведал тот Бомж Василий? Ты ещё на основе этой информации создай религию и назови её учением святого Бомжа Василия.

Нет – это чистая правда. Зуб даю. Недавно вырвал, нужен? Хранил для зубной феи, а она не пришла. А ты что тут богохульствуешь? Не боишься нарваться на статью об оскорблении чувств верующих? Сейчас с этим строго!

Д.: Один мой знакомый как-то сказал – если и дальше так пойдёт, то всё окончится тем, что верующих оскорбит существование атеистов и их всех пересажают. Неправильно это всё-таки, атеисты тоже верующие. Они верят в отсутствие Бога. Скорее всего пересажают агностиков – те верят только в доказательства. Ну вот опять – верят! Сложно с этим, всё так запутанно. Непонятно кого сажать. Видимо всё будет по обстоятельствам. Я думаю верящие в факты, находятся в зоне риска. Им нужно обязательно задуматься об этом, пока гром не грянул.

Всякое может быть – в опасное время живём. В книге я буду приводить доказательства, я в них сам не верю и вы тоже не делайте этого, а то мало ли что! Бережёного Бог бережет, а тех кто верит научным данным, конвой стережёт. Ладно не буду, как ты сказал лясы точить, а расскажу кратко о чём книга. "Ну-с, начнем с Богом" как говаривал наш преподаватель по научному атеизму:

В первую очередь, эта книга о нас и о нашей жизни. Наверное у каждого человека, когда-нибудь да возникает вопрос – что с этим миром не так? Почему вокруг столько несправедливости? Как можно исправить ситуацию? Некоторые люди ходят к психологам и различным коучам, но результаты не впечатляют и счастливее они от этого не становятся. Другие в религию ударяются, но всё равно вопросы остаются. Третьи пытаются создать идею, которая поможет людям жить счастливо, но с этим тоже не задалось. Если глянуть на нашу историю, то видно, что все подобные попытки окончились провалом.

Мой взгляд на этот вопрос, будет совмещать в себе и религиозный и научный подход. Ну и таинственности немного подпущу и выскажу некоторые свои гипотезы. Сразу скажу, концепция о сути этого мира и о том где находится счастье и гармония, которую я выскажу в этой книге, будет больше основана на буддизме. Мне это учение как-то ближе. Правда я постараюсь разъяснить всё, более понятным языком и с юмором.

Также, как мне поведал тот звёздный скиталец бомжовской наружности, землянам ещё в древности, было дано учение, которое многое объясняет о сути нашего мира. Вот только сейчас это уже забыто и знают об этом немногие. Называется оно Адвайта-веданта. Знание о не двойственности, вроде как переводится с древнего языка наших предков. В этой книге многое и на нём будет основано.

Данное повествование, не пустое философское рассуждение, а набор методов для понимания сути своей жизни и предназначена только для искателей. Для остальных она бесполезна и даже опасна – у них другие задачи в этой жизни. Разве что занимательное чтиво и повод для гневных комментариев. Я не буду ни с кем спорить. В книге только моё мнение, у других могут быть свои взгляды и они тоже могут быть правильными. Здесь будут только советы, как их использовать это ваша ответственность. Каждый решает сам. Некоторые методы, могут быть опасны для вашего здоровья, поэтому сразу предупреждаю!

Д.: Что за искатели? Чего они потеряли?

Это типа учащихся предпоследнего класса. Такие ищут истину, смысл жизни и своё место в этом мире. Искателю сложно жить простой жизнью обычного человека и он не разделяет их стремления. Их немного в нашем мире. Может несколько процентов. Есть ещё пробуждённые их ещё меньше. Это дембеля, выпускники. Таким уже ничего объяснять не надо. Они сами кого хочешь научат, если захотят. Основной же массе – ещё учится и учится. Вот таким не нужно читать эту книгу, потому что всё будет понято ровно наоборот. Всегда так получается. Я в своей первой книге говорил о кастах в Индии. Так вот – искатели и пробуждённые относятся к Брахманам.