Любите петь; но чувства живые
В диком напеве блещут красой.
Кто же напевы чёхинь услышит,
Звучные песни сладостных дев,
Дышит любовью, славою дышит,
Помня всю жизнь и песнь и напев.
Девы! согласно что не поете
Песни святой минувших времен,
В голос единый что не сольете
Всех голосов славянских племен?
Боже! когда же сольются потоки
В реку одну, как источник один?
Да потечет сей поток-исполин,
Ясный, как небо, как море широкий,
И, увлажая полмира собой,
Землю украсит могучей красой!
Песнь вторая.
СТАРШАЯ ДЕВА
Старшая дочь в семействе Славяне
Всех превзошла величием стана;
Славой гремит, но грустно поет.
В тереме дни проводит, как ночи.
Бледно чело, заплаканы очи,
И заунывно песни поет.
Что же не выйдешь в чистое поле,
Не разгуляешь грусти своей?
Светло душе на солиышке-воле!
Сердцу тепло от ясных лучей!
В поле спеши с меньшими сестрами
И хоровод веди за собой!
Дружно сплетая руки с руками,
Сладкую песню с ними запой!
Боже! когда же сольются потоки
В реку одну, как источник один?
Да потечет сей поток-исполин.
Ясный, как небо, как море широкий,
И, увлажая полмира собой.
Землю украсит могучей красой!
1830 (?)
* * *
Недвижимы, как мертвые в гробах,
Невольно мы в болезненных сердцах
Хороним чувств привычные порывы;
Но их объял еще не вечный сон.
Еще струна издаст бывалый звон,
Она дрожит - еще мы живы!
Едва дошел с далеких берегов
Небесный звук спадающих оков
И вздрогнули в сердцах живые струны,
Все чувства вдруг в созвучие слились...
Нет, струны в них еще не порвались!
Еще, друзья, мы сердцем юны!
И в ком оно от чувств не задрожит!
Вы слышите: на Висле брань кипит!
Там с Русью лях воюет за свободу
И в шуме битв поет за упокой
Несчастных жертв, проливших луч святой
В спасенье русскому народу.
Мы братья их!.. Святые имена
Еще горят в душе: она полна
Их образов, и мыслей, и страданий.
В их имени таится чудный звук:
В нас будит он всю грусть минувших мук,
Всю цепь возвышенных мечтаний.
Нет! В нас еще не гаснут их мечты.
У нас в сердца их врезаны черты.
Как имена в надгробный камень.
Лишь вспыхнет огнь во глубине сердец,
Пять жертв встают пред нами; как венец.
Вкруг выи вьется синий яламень.
Сей огнь пожжет чело их палачей,
Когда пред суд властителя царей
И палачи, и жертвы станут рядом...
Да судит бог!.. А нас, мои друзья,
Пускай утешит мирная кутья
Своим таинственным обрядом.
1831
Куда несетесь вы, крылатые станицы?
В страну ль, где на горах шумит лавровый лес,
Где реют радостно могучие орлицы
И тонут в синеве пылающих небес?
И мы - на Юг! Туда, где яхонт неба рдеет
И где гнездо из роз себе природа вьет,
И нас, и нас далекий путь влечет...
Но солнце там души не отогреет
И свежий мирт чела не обовьет.
Пора отдать себя и смерти и забвенью!
Но тем ли, после бурь, нам будет смерть красна,
Что нас не Севера угрюмая сосна,
А южный кипарис своей покроет тенью?
И что не мерзлый ров, не снеговой увал
Нас мирно подарят последним новосельем;
Но кровью жаркою обрызганный чакал
Гостей бездомный прах разбросит по ущельям.
1837
КОММЕНТАРИИ
А. И. ОДОЕВСКИЙ
ТРИЗНА. Тема стихотворения - поражение, которое потерпели норвежские князья, боровшиеся с королем Харальдом Харфагром в битве при Хафрсфьюре в 878 г. (ее Одоевский называет "боем Гафурским"). Побежденные князья бежали из Норвегии. Эти события использованы поэтом для того, чтобы напомнить о недавнем поражении декабристов и выразить уверенность в конечном торжестве их правого дела. Тризна - торжественные поминки. Вадковский Федор Федорович (1800 - 1844) - декабрист, поэт, композитор. Автор музыки на стихи Одоевского "Славянские девы". Скальд - древнескандинавский певец. Валкирии (валькирии) - в скандинавской мифологии девы-воительницы, уносившие тела павших героев в райское жилище.
УМИРАЮЩИЙ ХУДОЖНИК. Стихотворение посвящено Дмитрию Владимировичу Веневитинову (1805 - 1827) - поэту, видному участнику "Общества любомудрия". Его творчество и обаяние его личности оказали большое влияние на современников. ЭЛЕГИЯ. Обзор - здесь: горизонт. И кто узнал, что нет его. - Речь идет об А. С. Грибоедове. Из цепи выпавшие звенья. - На первом допросе Одоевский сказал о себе: "Я выпавшее звено".
НЕВЕДОМАЯ СТРАННИЦА. Речь идет о покорении Новгорода в 1478 г. Неведомая странница - святая София, покровительница Новгорода. Мой дом Софийский собор. Мои три дочери - Вера, Надежда, Любовь.
"ЧТО ЗА КОЧЕВЬЯ ЧЕРНЕЮТСЯ. . ." Стихи на переход наш от Читы в Петровский завод. Переход, о котором идет речь, состоялся в августе 1830 г. Он описан в воспоминаниях многих декабристов.
СЛАВЯНСКИЕ ДЕВЫ. Стихотворение было положено на музыку Ф. Ф. Вадковским и стало одной из любимых песен декабристов.
"НЕДВИЖИМЫ, КАК МЕРТВЫЕ В ГРОБАХ..."Стихотворение было откликом ва известие о польской революции 1830 т. И в шуме битв поет за упокой. Восставшие поляки отслужили в Варшаве панихиду по казненным декабристам. Пускай утешит мирная кутья. - Стихотворение было написано 13 июля, в годовщину казни пяти декабристов.
"КУДА НЕСЕТЕСЬ ВЫ, КРЫЛАТЫЕ СТАНИЦЫ? . ." Мирт - символ любви. Кипарис - символ смерти. Ча-кал - шакал.
