Отделение всего праведного ("правого") от беззаконного ("левого") с помощью времени, в которое они проявляются, - ценнейшая черта авестийской астрологии, которая обладает для этого детально разработанными методиками. Авестийская астрология проводит границу между Добром и Злом не на уровне эмоций или демагогических рассуждений, но исходя из реально существующих различий между ними.

В гороскопе, как на блюдечке с голубой каемочкой, находятся ответы на любые вопросы о наиболее вероятном будущем человека и о его прошлом, поскольку будущее формируется прошлым и отношением человека к своему прошлому. И когда мы говорим, что чувствуем себя "не в своей тарелке", это означает, что мы отклонились от своего собственного Пути, от своего графика развития, отраженного в нашем гороскопе,спутав "правое"с "левым" и войдя в противоречие с ходом Времени. Не исключено, что обе эти пословицы (и про "блюдечко с голубой каемочкой", и про "свою тарелку") также имеют чисто астрологическое происхождение, поскольку схема гороскопа, выполненная в авестийских традициях - круг с голубой каймой, - очень напоминает тарелку или блюдце с голубым краем.

ДЬЯВОЛ

В ЗЕРКАЛЕ АСТРОЛОГИИ

Итак, авестийская астрология признает Зло неравновеликим Добру и конечным во времени. Но все же невозможно избежать сакраментального вопроса: как и зачем Творец допустил появление Дьявола в своем благом мире? Зачем отдал свои благие творения на растерзание князю Тьмы - князю мира сего? И придет ли когда-либо конец власти Дьявола на Земле и в мире?

В Авесте утверждается, что наш мир был задуман как мир двойной. В своей идеальной части он должен был быть создан Хормаздом (Творцом), а в видимой части - его братом-близнецом Ахриманом. Однако, воспользовавшись правом свободного выбора (кстати, этот выбор дан также всем, без исключения, людям), Ахриман не стал творить свою часть мира и взвалил свою часть работы на Хормазда, лживо назвав себя хозяином уже созданной части мира. Тогда, говорится в Авесте, Хормазд предложил договор, по которому Ахриман может царствовать, не будучи ограничен ничем, кроме времени.

Итак, граница между Богом и Дьяволом пролегает не в пространстве, а во времени, на что в Авесте содержатся вполне определьные и недвусмысленные указания.

В "Книге Творения" - "Бундахишне" ("Бундахишн" - древнейшее сочинение пехлевийской литературы, передающей содержание несохранившихся частей Авесты) говорится о том, что Хормазд сделал свои творения движущимися во времени по-иному, чем движутся твари Ахримана (то есть те, кто признал своим повелителем Ахримана), а именно: поместив все дьявольские порождения во время, замкнутое само на себе, подобно тому, как замкнут сам на себя заклеенный почтовый конверт. В смешении воли Хормазда с волей Ахримана (эра смешения Добра и Зла), но в Последней Битве Ахриман будет бессилен, и сам Хормазд спасет мир. Заключив с Ахриманом договор, Хормазд воспел "Ахунвар" - заклятие, определившее срок власти Дьявола в нашем мире.

Казалось бы, чем может быть интересен этот авестийский миф сегодня, в конце XX века? Кто может подтвердить или опровергнуть сказанное в нем?

Однако исследование гороскопа, построенного на падение осколков кометы "Шумейкер-Леви-9" на Юпитер в июле 1994 года, доказало обратное. Как сообщалось в журнале международной авестийской ассоциации "Арктида", названные осколки кометы - не что иное, как материализовавшиеся слова Божественного заклятия, ограничившего время правления князя Тьмы.

Судите сами.

В заклятии "Ахунвар" 21 слово, 7 строк. И комета раскололась на 21 фрагмент, а падали эти осколки в течение 7 солнечных дней (в Авестийской астрологии сутки начинаются в момент восхода Солнца, а отнюдь не в полночь - время разгула нечистой силы). В первой строке "Ахунвар" 3 слова - и в первый солнечный день упало 3 осколка.

Во второй строке 2 слова, и на второй день упало 2 осколка. В течение всех семи дней число упавших осколков точно соответствовало числу слов в данной строке священного заклинания.

Более того, в 5-й строке первое слово состоит из двух пишущихся через дефис слов, и первый осколок, упавший на 5-й день, раскололся в последний момент на два фрагмента, упавших с интервалом в полчаса.

Но и это еще не все. Даже масса осколков оказалась прямо пропорциональной длине слов заклятия - все на своих местах и все соразмерно. "Явление неслыханное и чрезвычайное, означающее по своей сути начало Страшного Суда", - такой вывод сделали астрологи, поскольку из текстов Авесты было известно, что перед началом Страшного Суда Всевышний вторично произнесет слова Договора, ограничившего конкретным сроком безграничную власть Дьявола в нашем мире, то есть вновь произнесет 21 слово "Ахунвар".

"И упало каменное слово". Так сказала знаменитая поэтесса, правда, по совершенно другому поводу.

Рассказывать об астрологии можно бесконечно долго, ведь именно с ее помощью можно "привести к общему знаменателю" и грамотно сопоставить между собой любые, даже самые, казалось бы, несопоставимые явления.

Астрология учит нас понимать и уважать космические законы, пользоваться ими и подчиняться им. Думается, этого вполне достаточно для того, чтобы реабилитировать ее в глазах наших современников и вернуть ей то почетное место, которое она занимала в обществе до разделения единой системы знаний на враждующие между собой науку, религию и искусство.

И пусть не смущает читателей анафема, пропетая астрологии деятелями церкви. Ведь именно астрологи (волхвы) вычислили по событиям, происходившим на небосводе, время и место рождения Иисуса Христа и первыми пришли поклониться Ему, и первыми принесли Ему свои дары.