Все собрались в тени, и Юрий Васильевич начал свой рассказ о монастыре, его истории и исторических событиях. Основные храмы построены в конце 18 начале 19 веков на месте более старых. Один их храмов построен графом Шереметевым. Попутно экскурсовод рассказал известную историю о женитьбе Шереметева на крепостной актрисе. Другой храм построен на средства Орловой-Чесменской, единственной дочери графа Орлова. Она все огромное наследство передала на церковные и благотворительные цели. У храмов почти одинаковые боковые фасады смотрят друг на друга. Мощи святого Димитрия находились в одном храме. Но Шереметев, особо почитавший Димитрия, просил перенести его мощи в построенный им соседний. Но как это сделать? Ведь Димитрий, когда прибыл в Ростов, впервые войдя в этот храм, указал посохом в угол и сказал: "Здесь и упокоюсь". Тогда пошли на компромисс. Раку с мощами каждый год переносят из одного, зимнего, храма в другой, летний, и наоборот. Димитрий работал над своим "Житием" 26 лет. Многое из написанного пришло к нему в "тонком" сне. Так называют монахи свое просветленное состояние, в котором у них бывают видения и происходит общение со святыми православной церкви. При ремонте храма уже в конце 18 веке, строители, менявшие пол, нечаянно повредили крышку гроба и увидели нетленные остатки Димитрия. Слух разошелся по городу, к мощам потянулись страждущие. И стали случаться чудодейственные исцеления. Время было уже цивилизованное, поэтому церковные службы педантично фиксировали все случаи совершения чудес. Были записаны сотни случаев чудесного излечения от самых разных болезней, и Димитрий был причислен к лику святых. В этом храме лежат мощи еще одного святого, митрополита Ростовского Иакова. Однажды он своей властью простил обратившуюся к нему преступницу, приговоренную к смертной казни самим Великим князем Ростовским. Жители города возроптали на такое самоуправство и постановили изгнать зарвавшегося священника из города. Он не стал возражать, пошел к берегу, снял свои одежды, бросил на воду, встал на них и на одеждах поплыл по озеру. Собравшиеся жители города пали на колени, увидев такое чудо, и стали молить Иакова вернуться. Но он не внемлил просьбам, поплыл дальше и пристал к берегу за городом, возле впадающего в озеро Неро ручья. От митрополичьего престола он отказался. А в том месте, где пристал к берегу, поселился и основал монастырь. Еще один Ростовский святой - епископ Игнатий. По его смерти стали твориться чудеса. Сначала две черноризицы видели святителя Иакова, восставшего с одра. Затем уже все собравшиеся увидели, как он из гроба простер руку и сам взял вкладываемый ему в руку свиток рукоположенных им священников. После таких чудесных событий похоронить Игнатия уже никто не решился. Так он и остался лежать нетленным в открытой раке. На Ростовской кафедре был и митрополит Иона. Сюда он попал после своей провинности перед Великим государем Московским. Был Иона местоблюстителем патриаршего престола, когда во время службы в Кремлевский храм неожиданно вошел без разрешения возвратившийся из ссылки опальный патриарх Гермоген. Все растерялись. Первым нашелся Иона, подошел к Гермогену за благословением. Великий государь это ему не простил и сослал назад, в родную Ростовскую епархию, из которой он выдвинулся на высокую должность. Здесь он начал активно работать, строить кремль, звонницу. Практически весь сегодняшний комплекс построен при нем. Экскурсовод рассказывал долго. Все устали, но было очень интересно. Я здесь привожу только самое запомнившееся. Наконец, рассказ закончился, и нам было предоставлено свободное время, более получаса. Посмотрели сувениры на лотках возле входа в монастырь. Затем пошли на озеро Неро, это совсем рядом. Озеро грязноватое, но купающихся много. Жаль, что я не взял с собою плавки, а то непременно бы поплавал. Погуляли, сфотографировались, сели в автобус и поехали в Ростовский Кремль. Кремль - это подворье митрополита, настоящий кремль не сохранился, кое-где остались только крепостные валы. Вышли из автобуса. Полдень, жарко. Пока экскурсовод оформлял наши билеты, съели мороженое, прошлись по лоткам с сувенирами. Нам представили ростовского экскурсовода Наташу. Она провела нас на территорию Кремля. Пока народ собирался, нам, уже проголодавшимся, удалось перехватить вкуснейших пирожков с капустой. Наташа - очень экспрессивная женщина. Ее речь восторженна, изобилует красивыми сравнениями, перемежается вставками-стихами.
Сразу после вступительного слова на кремлевской площади мы перешли через проход в стене Кремля на площадь перед звонницей. Здесь раньше проводились не только церковные мероприятия, но и светские собрания городских жителей. Здесь снимался фильм "Иван Васильевич меняет профессию". Через ворота с этой площади уходили стрельцы, посланные Иваном Васильевичем Боншей на войну. Наташа рассказала об истории Ростова, об уникальной звоннице. Всего на звоннице семь колоколов, управляют им четыре человека. Все колокола отлиты в Ростове. Голос самого большого колокола Сысоя слышен за 20 верст. Иона назвал его так в честь своего отца, простого священника. Другие колокола тоже имеют свои названия. Например, Голодный колокол звучал во время поста. На площади находится мастерская возрождаемого Ростовского промысла черновощеной керамики. Экскурсовод ненавязчиво пригласила нас посетить ее. Здесь мастер рассказала о технологии этого промысла. Как и в старинное время, обычную керамику затирают ("вощат") с использованием конопляного масла, а затем обжигают в закрытой печи, без доступа воздуха. При таком обжиге керамические изделия приобретают необычный черный цвет. Затем нам показали изделия. Все вещички простенькие и совсем неинтересные. Но мастер, показывая свистульку, рассказала следующую историю. Когда парень с девушкой из разных селений, расположенных вокруг озера Неро, знакомились на ярмарке, то обменивались такими игрушками. А по возвращении домой выходили вечером на берег озера и пересвистывались условными мелодиями. Звук по водной глади распространялся далеко на всю округу. И тут мастер подудела в такую непримечательную свистульку. Звук оказался на удивление приятным, нежным. На игрушке два отверстия, их надо поочередно зажимать пальцами. Несложно, но достаточно, чтобы сочинить условную мелодию. Мы, восторженные, просто-таки набросились покупать сувениры: свистульки, колокольчики и прочую мелочь. Все очень дешево. Только вышли из мастерской, как заиграли колокола звонницы. Удивительно красивая музыка звучала недолго. Ничего, у нас впереди еще специальный концерт, заказанный для нашей группы. Через тот же проход в стене вернулись на площадь Кремля. Наташа рассказала о строительстве Кремля, обо всех строениях на его территории. Здесь есть три больших храма, Царские палаты для приезжавшего царя, Гостиный двор, митрополичьи покои, митрополичья церковь. Затем состоялось посещение музея Ростовской финифти, единственного в мире. Технология изготовления финифти очень сложная. Медную пластинку покрывают эмалью и обжигают. Медь и эмаль спекаются, получается основа для рисунка необычного светлого цвета. Затем на изделие наносят слой металлосодержащей краски одного цвета и снова обжигают, причем настоящий цвет этой краски проявляется только после обжига. Затем наносят краску другого цвета. Так повторяется семь-восемь раз. Малейшая ошибка - и безвозвратный брак. В музее несколько залов. Особенно впечатляет зал советского периода. Здесь представлены уже не миниатюры, а целые картины. Интересны портреты: Пушкин, Лермонтов, герои Бородинского сражения и многие другие. Запомнилась работа, на которой плененный Батыем князь Василько отвергает предложение монгольского хана о переходе к нему на службу. Василько любимый Ростовский князь, он причислен к лику святых. Его жена - дочь князя Михаила Черниговского. А Михаил Черниговский известен тем, что у него было много сыновей, которым достались в наследство от отца поселения. От названий этих поселений пошли известные русские фамилии: Воротынские, Одоевские, Голицыны и еще с десяток.
