© Подготовка и оформление. Харвест, 2012

В мире таинственного и непознанного человек живет с самого раннего детства. Маленький ребенок чувствует то, что взрослые почувствовать вообще не могут. Маленький человек безмятежно улыбается солнцу и тому, кто живет с ним рядом. Взрослый же человек уныло блуждает по миру в поисках ключа к тайне, даже не догадываясь о том, что он давно уже им владеет.

Ключ к секрету богатства, счастья, здоровья и долголетия находится в самом человеке. Но чтобы воспользоваться им, нужно пройти долгий путь…

Гипнотический транс для погруженного в него человека, как правило, характеризуется высокой степенью физического расслабления, повышенной сиюминутной внушаемостью и склонностью к потере памяти. С его помощью можно заставить загипнотизированного индивидуума поверить в вымышленную реальность и спровоцировать такое его поведение, которому он и сам удивился бы, если бы имел возможность вовремя опомниться.

Доктор медицинских наук профессор Эдуард Михайлович Каструбин, многие годы занимавшийся изучением гипноза, в статье «Возможности трансового взаимодействия с бессознательным при психологическом консультировании» пишет: «Транс является особым функциональным состоянием центральной нервной системы. Это результат длительного процесса эволюции адаптации к меняющимся условиям внешней среды. Он стал отражением эмоционального состояния наших далеких предков, когда они могли забыть об опасности и расслабиться… Во время транса бессознательное принимает к исполнению все установки, которые поступают от источника информации».

В книге «Секреты исцеляющих программ» этого же автора находим: «Примером активной деятельности бессознательного является состояние аффекта и сомнамбулическая стадия транса… Во время транса бессознательное не отличает вымышленных фактов, внушений от реальных событий… Образ будущего создается в трансе без участия сознания. Это своеобразное внушение, которое действует после выхода из транса без всяких усилий со стороны пациента. Такое внушение как бы управляет действиями человека в будущем… В трансе приостанавливается обычная реальность, которая раньше представлялась истиной».

Объяснение тому, почему человек не осознает тех команд, которые он воспринимает в трансе, дается Э. М. Каструбиным и в других работах. В них он обращает внимание читателя на нейрофизиологические исследования, результаты которых подтверждают тот факт, что в состоянии транса мозг не отличает реальных событий от вымышленных. Мозг при этом реагирует не на слова, а на образы, которые ему внушают или телепатически передают гипнотизеры.

Ученый указывает на то, что во время приема и анализа информации в коре головного мозга создается сложный узор, состоящий из взаимодействующих нейронных сетей. При этом происходит усиление секреции нейромедиаторов, гормонов и иммунных тел. В целом это способствует возникновению легкого одурманивания, когда мозг пребывает как бы во сне, не успевая оценивать происходящее.

«Нейрофизиологической моделью трансовых состояний является временное ослабление функциональных связей между полушариями, снижение активности левого полушария, замедление оценки информации, поступающей с периферии», – пишет Э. М. Каструбин в статье «Дух, Душа, Сверхсознание».

Транс необходим для раскрытия способности человека к выполнению внушаемых действий. Через него осуществляется связь с бессознательным, где внушение переходит в самовнушение, резко повышая эффективность гипноза. В транс, как следует из работ Э. М. Каструбина, люди впадают не только во время прямого сеанса гипнотерапии, но и во время прослушивания музыки, просмотра спектакля в театре или телепрограммы по телевизору, а также в других случаях, способствующих трансовому расслаблению.

В качестве примера массового гипнотического влияния на людей профессор Э. М. Каструбин приводит массовую медитацию. Во время коллективной медитации, отмечает он в статье «Применение трансовой аудиомедитации при психологическом консультировании», после достижения транса происходит энергетическое объединение биополей и сознаний, что позволяет «…использовать энергетику коллективного бессознательного, влиять на психологический статус людей, события, которые происходят в других районах и странах».

Как считают некоторые исследователи, явление массового гипноза, закамуфлированного под идеологическое влияние нацистской партии, имело место в Германии в тридцатых и сороковых годах прошлого века. Частично именно с ним было связано движение народных масс, послушно устремившихся на восток воевать, убивая себе подобных.

В юности Гитлер читал много специальной литературы, уделяя особое внимание изучению гипноза и методов оккультного воздействия на людей и окружающий мир. В то время, когда юность Гитлера плавно перетекала в его сумасбродную зрелость, Европа переживала явление миру известного английского сатаниста Алистера Кроули. В разное время Кроули был членом оккультных организаций «Золотой рассвет», «Серебряная звезда», «Орден восточного храма» и «Орден восточных тамплиеров». Этот человек прославился пропагандой вседозволенности и практикой черной мессы, которая постепенно заражала собой всю Европу, вовлекая в странные ритуалы все больше морально неустойчивых людей.

Ритуалы оккультных организаций, включая те, в которые входил Кроули, основывались на использовании черной магии. Одной из таких магических практик была визуализация, основанная на воображении желаемых событий. Чтобы достичь желаемого, исходя из техники этой магической операции, нужно было нарисовать картину в уме, подключив силу внутренних планов, существующих якобы в глубинах человеческого тела.

В 1902 году Алистер Кроули написал эссе «Берашит», в котором представил медитацию как «средство достижения цели». В этом тексте он описал церемониальную магию как способ тренировки воли и неустанного направления мыслей на желаемый объект путем ритуала, допустив этим самым компилятивное смешение практик сатанизма с некоторыми постулатами индийской йоги, которая к сатанизму не имеет никакого отношения.

Раджа-йога направлена на работу с умом, который должен стать хозяином тела человека. Исходя из теории йоги, через практики воздержания, аскезы, в которые могли входить половое воздержание, отказ от алкоголя и наркотиков, строгий надзор за всеми своими действиями на уровне тела, речи и ума, человек переходил к занятию медитацией.

Слово «аскеза» в переводе означает «упряжь», подчинение, соединение воедино всех внутренних и внешних процессов. «Каждая мысль, чувство или воспоминание приводит в движение ум, меняет его, окрашивая зеркало ума в разные цвета», – говорил известный йог Свами Сатчитананда. В классической йоге ставилось целью привести ум в порядок, обуздав волнения и желания. Йогические процессы рассматривались как инструменты для достижения духовного состояния «нирбиджа», в котором ум не имеет мысленных объектов сосредоточения и которое рассматривается как стадия на пути очищения от кармы.

Медитация (от латинского слова meditatio – размышление, обдумывание) является одним из приемов духовной практики йоги. Она связана, как написано в источниках по йоге, с погружением ума в предмет, идею, с отрешенностью от постороннего, сосредоточением на каком-то объекте и т. д. Эта практика призвана очищать ум, а не использовать его для достижения корыстных целей.