— Да… Дела! Но, что-то подобное было и в моём мире, в древности, и даже без участия Магии… — среди феодальных традиций и ранее в истории такое встречалось.

— Тут действительно нет ничего особо нового, но продолжим. Ранее, в холопы можно было попасть и за большие долги. Но потом долговых рабов определили в отдельный ряд с большими правами и гарантированной волей после отработки. А потом учредили обязательный выкуп их долгов царской казной и отработку на царской службе… — Тут уже мне вспомнились законы Хамурапи и моменты из истории Древней Греции. Ничто не ново под луной и солнцем.

— А в остальных землях? — уточнил я.

— Везде — по-разному. Вариантов много. Кстати! Ещё одним, очень важным и связанным с этой темой моментом, стало то, что магические клятвы и контракты в обновлённом мире получили ограниченное хождение. Нет, сначала их использовали все кому не лень. Тем паче, обычай давать всевозможные клятвы и так был, как и обычай их нарушать, если очень понадобится. Но магические клятвы и контракты — это совсем другое дело! Последствия их нарушения, даже ненарочного, в мелочах — огромные. Да и просто принесение такой клятвы сильно отражалась на развитии личности и магического дара. В долгосрочной перспективе негативные последствия росли как снежный ком, порождая коллапс.

— А в мелочах нарушить контракт, особенно не подумав, или не учтя какую-то неочевидную мелочь — легко. А вот последствия… — протянул в ответ. — А ведь я и сам часто чего-то не учитываю!

— Да! В этом ещё один подводный, даже не камень, а целый риф! Контракт и клятва нарушается чаще случайно, а вот последствия иногда почти те же! — подтвердили мои опасения.

— М-да! Клятв и, тем более, контрактов, буду избегать всеми силами! — Даже озноб прошёл…

— Так несколько государственных образований, активно использующих такие клятвы и контракты, сначала вырвались вперёд в развитии, но потом застыли в этом самом развитии, а после — рухнули. Жизнь не терпит стагнации. Весь этот процесс занял немалый срок, но итог был один. Когда последствия стали всем очевидны, к клятвам и контрактам стали относиться настороженно. А те, что остались в использовании — сильно переработали при участии в этом деле прорицателей.

— Угу. Нам на лекциях, один очень талантливый и интересно рассказывающий профессор, говорил, что тоталитаризм сначала очень высокую эффективность показывает, а потом, с большим треском и крайне тяжёлыми последствиями, рушится. И примеров кучу из истории приводил. Кое-какие примеры и сам, лично, наблюдал!

— Вот-вот — верная аналогия, — подтвердил куратор. — Но вернёмся к теме! Примером таких переработанных клятв являются брачные, и контракт наложниц. Ну и холопские — сильно изменились. А также клятвы на суде говорить правду ограниченное время и прочие варианты. Прорицательский Дар во многом перекрыл функционал клятв, но с иной точки подхода, более безопасной.

— Эх, и всё это надо учитывать! А я ещё к этой реальности не привык даже!

— Привыкайте! Потому и говорю, что лучше, на первых порах, быть перестраховщиком, да и потом не стоит зарываться.

— Угу… — а мыслей по этому поводу пронеслось, в том числе не радостных…

— Если обобщить, развитие истории пошло по отличному от твоего мира пути. С развитой системой сдерживания и противовесов, и довольно стабильной и гармонично вписавшейся в мир.

— Ясненько…

— Царь на Руси сейчас есть, но это выборная должность. Его вполне могут сместить, если им недовольны, или по старости, или засиделся, или ошибки делать стал. Не дают слишком уж врасти во власть, да закостенеть…

— О как! Кхм, извините! — хороший лектор у меня, все мои выкрики терпит и даже комментирует. Индивидуальный подход однако!

— Выбирают царя из числа глав Старших и Средних боярских Родов, или представителей земель с вечевым правлением. После этого Царь исполняет только царские обязанности, а на место главы, либо выборного приходит новый. Но есть и своеобразная преемственность с вашим миром — большинство царей можно, в каком-то смысле, отнести к династии Рюриковичей, так как у большинства боярских Родов, как бы они не именовались, Рюрик в предках отметился…

— Рюрик у очень многих отметился, даже у меня в предках есть подозрение на его «участие» — отметил я.

— Вот-вот!

Большую роль играют Старшие боярские Роды, они же — сильнейшие магические. У них же больше всего голосов и влияния на выборах Царя. Они заседают в большей части мест боярской Думы, принимающей законы, определяющей размеры налогов и распределение бюджета. В нескольких землях сохранилось и вечевое правление. От оных в Думе заседают выборные представители. Такие иногда имеют столько же влияния, сколько есть и у Старших Родов, в зависимости от сил, наличествующих у конкретного вече, их представляющего.

— А за что Царь отвечает?

— За внешнюю политику, за хозяйственное обеспечение объединённой армии, за царские магические учебные заведения. Магические учебные заведения, от школ и до академий, по большей части, вывели из подчинения боярским Родам, выкупив. Кроме тех школ, в которых учатся сугубо родовым техникам, только члены того или иного боярского Рода или союзных им…

Академии с университетами — все на балансе казны. Таким образом, новоинициированные вольные маги, могут получить полное образование, без довлеющего влияния, того или иного магического Рода, а потом уж — выбирать, куда прибиться или же пытаться основать свой собственный.

Обучение не бесплатное, но есть беспроцентный кредит на учебу — ученический контракт, который вполне можно выплатить со временем. А если поступить в военную академию или училище, то кредит можно отдать службой, как, впрочем, и на некоторых чиновничьих, либо ремесленных должностях. Это подстёгивает Рода и Кланы к здоровой конкуренции в плане набора новичков. А одарённым — даёт право выбора и время, чтоб с ним определиться. И в целом обновляет состав элиты.

— Знакомая система, пусть и с особенностями и отличиями, но только со стороны… — система некоторыми чертами напомнила мне компиляцию из нескольких вариантов, о которых приходилось слышать.

— Ещё Царь является арбитром в спорах между Родами. Хотя они и сами между собой часто разбираются… Чаще всего, о судах речь идёт в случаях, когда «весовые» категории сильно не равны. Также Царь является верховным судьёй в спорах между простым населением и тем или иным, боярским Кланом, в случае попыток притеснения свободного населения. За этим, кстати, реально зорко следят и это не фикция!

— О как! Интересно…

— Да, помимо Старших боярских Родов, есть Средние и Младшие, а также — низшее звено знати — простые одарённые, являющиеся аналогом безземельного рыцарства. Распределяется всё следующим образом. Одарённые — обладатели Дара, но не являющиеся членами той или иной магической династии. Как правило, это маги с недавно самопроизвольно открывшимся даром — одиночки и те, кто не вошёл в тот или иной Род. А свой основать — сил со средствами или же знаний не хватает. Бывает и так, что Род, фактически, насчитывает несколько поколений одарённых, но официально магическим Родом не считается. Те же деревенские ведуньи-знахарки, повитухи, травницы, слабые кузнецы-кудесники и прочие.

Младшие боярские Роды — это те, что смогли обзавестись Средоточием Силы Рода или мобильной его версией — Камнем Рода, их же называют — Родовыми алтарями. Только они тянут понемногу силу с членов Рода во внутренний накопитель, либо их надо устанавливать на всё том же магическом источнике. Средоточия позволяют структурировать Родовую Магию и принять в Род, наделив принятого, её сильными сторонами, а также перенять для Рода часть Даров принимаемого в него. Это своеобразная магическая матрица, содержащая часть талантов Рода. Некогда функцию Родового Камня выполняло Родовое Гнездо — дом в имении, как правило, находящийся на магическом источнике. Все зачарования накладывали на него. Но у такого варианта имеются очевидные проблемы с мобильностью. Алтари, вместившие в себя весь комплекс чар Средоточия, сейчас более популярны у молодых Родов. Правда, они значительно дороже по сырью, да и сложнее в создании…