Литмир - Электронная Библиотека

Чтобы иметь твердый характер, необходимо регулярно подвергать себя посильным трудностям. Ключевое слово – посильное. Если испытание легкое – оно не будет нести тренирующего эффекта, если испытание очень тяжелое – оно вызовет стресс и человек больше никогда не захочет это повторить. То есть испытание должно быть сложным, но выполнимым. В этом и кроется ответ, как поверить в свои силы и похудеть. Давайте себе такие задания, которые вы сможете выполнить, и ваша вера в себя будет усиливаться.

Наша задача захотеть и поверить, что нам по силам похудеть, несмотря на трудности, которые будут возникать на нашем пути.

Надеюсь, что раскрытые в первой главе вопросы помогут вам укрепиться в желании начать похудение со спортом.

1.1. Хочу похудеть.

1.1.1. Избыточный вес – проблема современного мира.

Всегда ли так было? Является ли проблема ожирения проблемой лишь 21 века?

Археологические раскопки показывают, что уже 30-50 тысяч лет назад, когда человек вёл жестокую борьбу за существование, сражаясь с голодом и болезнями, встречались люди достаточно тучной комплекции. Резко отличаясь от остальных членов племени, они вызывали удивление – их полнота казалась неестественной, могла даже внушить особое уважение. В каменном веке ожирением мог страдать только очень богатый человек т.к. бедняки не могли себе позволить излишеств в еде. В Древнем Риме было много полных людей. Поклоняясь многочисленным богам, римляне создали себе ещё один культ – культ еды. И многодневные пиры, которым они предавались, никак не способствовали сохранению стройности.

По всему миру с ожирением, даже в древние времена, боролись различными методами. В Древней Спарте, где ценили людей здоровых и атлетически крепких, если юноша начинал полнеть, его вызывали на суд старейшин и штрафовали до тех пор, пока он снова не приобретал, как мы бы сказали сейчас, спортивную форму.

В Иране тучный человек не мог в дневное время показаться на улице, дабы иностранцы, глядя на него, не подумали, будто всему народу свойственно безделье и обжорство.

Древние философы понимали, что лишний вес не способствует укреплению здоровья.

Гиппократ, врач V-IV вв. до н.э., писал: «Все болезни начинаются в кишечнике. Все, что в избытке, противостоит природе. Если бы мы могли дать каждому человеку правильное питание и необходимый комплекс физических упражнений, не так чтобы слишком мало, но и не слишком много, мы бы нашли самый безопасный путь к здоровью». Еще он говорил: «Тучность – это не только болезнь, но и предвестник других. Те, кто по конституции очень толстый, более склонен к быстрой смерти, чем те, кто худой».

Однако заставить организм отказаться от вкусной еды не всегда удается. Существуют природные рефлексы, которые оказываются очень сильными.

Это подчеркивал более 2000 лет назад Аристотель, который говорил: «Тело раб своего господина, но очень часто раб сам становится господином».

Не оставила без внимания проблему лишнего веса и церковь, которая имела в прежние времена огромное влияние на умы и поступки людей.

Грех чревоугодия отнесли к «смертным» грехам. По мнению церкви это не значит, что господь карает за них смертью. Человек сам ставит себя на край гибели, когда не пытается побороть пагубные пристрастия. Смерть может наступить не сразу, как бы автоматически после совершения какого-то греха. Но грех имеет свойство накапливаться в душе человека. И когда количество перейдет в качество, результат уже будет неизбежен: смерть.

У греха есть еще одно страшное свойство: грех заразен. Это следует понимать буквально, как понимается буквально, например, утверждение, что грипп заразен. Если не принимать специальных мер, то можно заразиться, заболеть и даже умереть.

По мнению церкви, чревоугодие– это неумеренность, ненасытность и жадность в еде. Чрезмерное пристрастии к угождению плоти, становится для человека выше и важнее бога. К чревоугодию относятся те случаи, когда человек пытается получить от еды особенное наслаждение и поиск этого удовольствия.

Архимандрит Рафаил (Карелин) пишет о видах чревоугодия. В чревоугодии можно различить две страсти: это ненасытное желание пищи, это агрессия тела против души, постоянное домогательство чрева, которое как жестокий мытарь, требует от человека непомерной дани, это безумие чрева, которое без разбора поглощает пищу, как голодная гиена добычу; постоянное желание лакомой и изысканной пищи, это сладострастие гортани.

Человек должен есть, чтобы жить, а здесь он живет, чтобы есть. Он заранее составляет меню с таким озабоченным видом, как будто решает ребус или математическую задачу. Он тратит на лакомства все деньги, как игрок в азарте проигрывает свое состояние.

Есть еще другие виды чревоугодия, это: тайноядение – стремление скрыть свой порок; раноядение – когда человек, едва проснувшись, принимается за еду, еще не испытав чувства голода; поспешное ядение – человек старается быстро наполнить чрево и глотает пищу не разжевывая, словно индюк; несоблюдение постов, употребление из-за похоти гортани вредных для здоровья продуктов. Древние аскеты считали чревоугодием также чрезмерное употребление воды.

Так было в прошлые времена, а что же сейчас.

Современный мир очень быстро меняется. На смену физическому труду приходят машины, причем это происходит так быстро, что мы не успеваем перестроиться и понять, что происходит.

Нам навязывают различные услуги, которые кажутся нам верхом комфорта. Практически в каждой семье личный транспорт, магазины в каждом подъезде, широко рекламируется доставка различных товаров на дом в том числе еды. Города застраиваются с катастрофической быстротой занимая свободное место для прогулок и занятий спортом. Нас все больше «загоняют» в закрытые пространства (квартира, офис, завод, машина и др.) где накачивают негативной информацией. Взрослым людям бесплатно попасть в спортивный зал или стадион практически невозможно.

Люди стали меньше двигаться и больше находиться за столом. Огромные деньги затрачиваются на продукты питания, что приводит к еще большим затратам на различные методы снижения массы тела.

В нас формируют мнение о полном превосходстве умственного воспитания над физическим.

Например, в школе примерно 94% тратится на умственное и только 6% на физическое и трудовое воспитание. Дети и подростки огромное время тратят на уроки, причем зачастую это происходит вместо здоровой двигательной активности. Я каждый день общаюсь с подростками и вижу, что невозможно выучить все задаваемые уроки. Это удается только очень организованным детям с прекрасной памятью.

А ведь в этот период формируются привычки и манера поведения. Поэтому низкая двигательная активность в детском возрасте чрезвычайно опасна. Это не значит, что не надо учиться, надо. Но, также надо принимать волевые решения и освобождать часть времени на занятия спортом, возможно даже вопреки некоторым предметам. К сожалению, школа несет ответственность только за уровень усвоения теоретических знаний. А вот за, то, что из школы выпускаются миллионы детей с ослабленным здоровьем, потерянным зрением и другими побочными заболеваниями никто ответственности не несет.

Нам также предлагают другие виды времяпрепровождения, не связанные с двигательной деятельностью. Телевидение, интернет и другие развлекательные организации с утра до вечера думают, как подольше удержать нас у мониторов телефонов и экранов телевизоров. Это очень серьезные корпорации с многомиллиардным оборотом. На них работают самые лучшие психологи и маркетологи. Их задача продавать нам как можно больше услуг и на этом максимально зарабатывать.

Вредят двигательной активности употребление алкоголя и табака. Это очень серьезная проблема, которая снижает уровень здоровья и ведет к росту избыточной массы. Компании, производящие эти вредные для здоровья продукты, также имеют миллиардные прибыли, и никогда не захотят от них отказаться. Казалось бы, все знают, что пить и курить вредно, но огромное количество людей продолжает это делать. Значит, в какой-то момент жизни нам «подсказывают», что пить и курить это круто и весело и мы им верим.

2
{"b":"794597","o":1}