– Ты не стращай, не стращай, Глеб Коваль. – ответил ему седоволосый, длиннобородый старец обряженный в длинную до земли сорочицу, с черным поясом. – Будимил верно говорит, не спроста все мои усилия даром пропадают, это ее злые чары сбивают волошбу мою. Отдай лучше по хорошему, не гневи Белобога.
– Опять ты жрец, за старое. – возмутился Глеб. – Все равно, не отдам я кровь родную! – отрезал он.
Пуще прежнего зашумевшая толпа, уже была готова накинутся на Глеба, но тут в дело вмешались Иван с Ольгой, вставшие на сторону мужика.
– Остановитесь! – громко рявкнул Иван. – Не гоже людям честным, не разобравшись, не доказав вины, кровь проливать, расправу учинять!
Внезапный окрик остудил народный запал, и люди словно очнувшиеся ото сна, теперь с любопытством рассматривали незнакомцев, на которых до сих не обращали внимание. Средь собравшихся пошли шепотки: "Смотри-ка, девка в мужьи одежды одета и мечом опоясана", "А этот, что в красных шароварах, вылетай медведь, только шерсти не хватает", "А пояса у них какие, все в рунах солнечных".
– Вы кто такие? Зачем в дела чужие лезете? – опомнившись после внезапного появления незнакомцев, гневно спросил Будимил.
– Мы воины Богов Светлых, Багряноборцами еще называют нас. – гордо подняв голову, провозгласила Ольга. – А дела сии не чужды нам, коль не по Правде божьей решаются.
После слов поленицы шепотки в толпе только усилились. Кто-то с надеждой на помощь радовался появлению божьих воинов, кто-то наоборот, настаивал на том, что ежели в град прибыли Багряноборцы, знать дела совсем плохи. Слыша людские перешептывания, голос подал седовласый старец.
– Рад видеть вас, защитники света. – сказал он. – Я Белимир, жрец Белобога, как и вы стою на защите Яви, но сейчас вы, по незнанию своему, мешаете свершиться справедливости, встав на защиту колдуньи злой.
– Обвинение в колдовстве злом вещь серьезная и так просто не решается. Сначала нужно собрать суд княжий, а уж потом пред Князем, Богами и всем честным народом доказать вину обвиненного, так по Правде.
– Так то, оно так. – согласился жрец с Иваном. – Но, пока Князь до нас доберется, ведьма, что укрылась в доме Глеба Коваля уж изведет всех нас и судить ее будет некому.
– Обратитесь к посаднику или воеводе, они вправе от имени князя суд вершить. – посоветовала Ольга.
– Не к кому нам обращаться. – ответил ей Будимил. – Нет у нас, ни посадника, ни воеводы, ни дружины. Померли все разом, пять дней тому назад. В землю их пришлось положить, так как на костре, как положено, схоронить не можем, огонь разводить боязно, пожар возникнуть может.
– Плохо это. – посетовал Иван. – Их души в Ирий могут дорогу не найти.
– Мы все по старинному обряду сделали. – сказал жрец. – За души дружинников с посадником можете не волноваться, в Ирий они попадут. – заверил он.
– Добре. – кивнул богатырь и обратился к стоящему рядом с жрецом. – Раз посадника с воеводой не стало, то ты тогда кто, что говоришь от имени многих? – спросил Иван
– Будимилом меня зовут из рода Бурого Быка, наш дом самый обширный, а потому, сейчас я за городского старосту, пока вече не изберет другого или князь не пришлет нового посадника.
– Если ты сейчас староста, так и собери суд Правды и завтра по утру, при молодом Солнце проведем его. – предложил Иван. – А пока ты к суду будешь готовиться, мы у Глеба Коваля остановимся, проверим верны ли слова ваши о ведьме и ежили что выясним, на суде предъявим. Что скажешь, Будимил из рода Бурого Быка?
– Скажу, верно говоришь ты. – почесывая густую бороду, после размышлений, ответил староста. – Я и сам должен был так сделать, но коль не сделал, то на других пенять нечего. Завтра все будет готово. – он дал собравшейся толпе знак расходиться.
– А как же детки, что пропали на кануне? – не унимался жрец – Их кто будет искать, надобно у ведьмы дознать, куда она девала их.
Заслышав его слова, уже начавший расходиться народ остановился, ожидая, что на это ответят Багряноборцы.
– Не беспокойся, старче, мы разыщем детей. – успокоила жреца и всех остальных Ольга. – Ступайте по домам с миром. Мы поможем горю вашему.
Выслушав ответ поленицы, люди, еле волоча ноги, измученные жарой и жаждой, разбредись кто куда. У калитки в подворье Глеба Коваля остались только: сам Глеб, Иван, Ольга, да жрец Белобога, который, впрочем, вскоре ушел, одарив всех оставшихся очень недобрым взглядом.
– Благодарю вас, люди добрые. – сказал Глеб, все это время с тревогой ждавший чем все закончится. – Будьте гостями в моем доме, столько, сколько вам потребуется. – он открыл калитку, приглашая воинов пройти внутрь.
Подозвав к себе лошадей, за которыми присматривал Петя пока Иван с Ольгой успокаивали собравшихся, Багряноборцы поклонились Солнцу, прежде чем преступить границу, отделяющую подворье Глеба Коваля от остального города. Войдя внутрь, они чуть нос к носу не столкнулись с сидевшем на цепи бурым медведем. Защитник двора, взревев, уже намеривался напасть на гостей, но увидев хозяина и тех кто пришел с ним успокоился, и даже протянул Ивану лапу.
– Никогда не видел, чтоб Топтыга так себя вел с незнакомцами. – поразился Глеб.
– Ничего, Ивана все медведи признают. – ответил ему, восседавший на лошади богатыря, Петя.
Говорящий петух удивил хозяина подворья еще сильней, и он промолвил.
– Верно старцы говорят:"Хоть весь мир обойди, всех чудес не увидишь". А мне и идти никуда не надо, чудеса сами пришли.
– Вы ступайте, я догоню. – сказал Иван, оставшись с медведем.
Подворье у Глеба Коваля было обширное: амбар для зерна, сарай для инструментов, хлебная печь, открытая кузница, баня, колодец и в самом центре всего, большая изба. Из которой, при виде приближающегося Глеба, выскочила юная девица, в красном узорчатом венке на голове, белом сарафане с солнечными рунами на плечах.
– Батюшка родимый, все ли с тобой хорошо. – кинулась к хозяину подворья девушка.
– Все хорошо Есения, не тревожься. – обняв дочь, успокоил ее Глеб. – Вот, лучше, гостей привечай, хлебом солью угощай. – хозяин показал на Ольгу с Иваном.
– Ой.
Застеснявшись при виде незнакомцев, Есения юркнула обратно в избу. Вновь представ пред гостями спустя несколько мгновений, держа на вытянутых руках рушник, с еще теплым караваем и деревянной солонкой в форме уточки.
– Вот, гости дорогие, примите угощение наше, да пройдите в дом наш. – сказала девушка, протягивая угощение.
Ольга с Иваном поклонились хозяюшке, коснувшись правой рукой земли, затем отломили от каравая по кусочку, обмакнули в соль и съели. Но в дом не пошли.
– Что же вы, гости дорогие, в дом не идете. – забеспокоилась Есения. – Аль не угодили чем вам.
– Не серчай, хозяюшка, – ответила ей Ольга, – и ты хозяин обиду не таи. Всем хорош дом ваш и хлеб ваш. Но не можем в дом, где люди живут, входить мы, покуда трех солнц не минует с тех пор, как пролили кровь мы. Ты лучше дозволь нам в амбаре, где инструменты хранишь, остановиться, да после трапезы обеденной сам приходи и ту, что в колдовстве винят, приводи.
– Быть посему. – согласился Глеб Коваль, проводив путников к месту отдыха.
ГЛАВА 3
Заведя лошадей под тень растущего во дворе, за амбаром, ясеня, Багряноборцы натаскали для них воды из почти пересохшего колодца, дав животным вдосталь напиться. Затем, насыпав в корыто фураж, данный заботливым хозяином подворья, оставили скакунов одних, а сами пошли отдыхать.
Когда воители светлых богов вернулись в отведенный им амбар, их уже ждал стол накрытый узорчатой скатертью. В центре стола стояла крынка молока, рядом с ней располагался горшок полный ароматной каши, возле которого на блюде лежал каравай. По кроям скатерти были поставлены две большие и одна маленькая деревянные плошки, Глеб Коваль не забыл про удивительного говорящего петуха. Подле плошек уместились кружки в которые воины могли налить себе молока и утолить жажду.
Накрывавшая на стол Есения увидев, что гости уже управились со своими делами, поклонилась им пригласив к столу. Поблагодарив юную хозяйку, Багряноборцы, прежде чем рассесться по местам и приступить к трапезе, сняли с себя оружие, положив его рядом с собой. Убедившись в том, что гости не в чем более не нуждаются, Есения оставила их, отправившись в избу к батюшке.
