- я вступил в инквизицию, потому что мы все в большой опасности. если наши враги разрушат мир, мне просто негде будет прилечь, чтобы погулять по тени.
- выходит, реальная жизнь для тебя лишь способ открыть новое в тени?
- да.
- так нельзя.
- ты научишься орудовать кинжалом или стрелять из лука, чтобы поражать цель. а в качестве приятных побочных преимуществ получаешь изящество в движениях. ты выбрал путь, который не претит тебе, потому что ведет туда куда ты хочешь. у меня тоже самое.
- ты всегда путешествовал и изучал тень в одиночку?
- вовсе нет. у меня было много друзей. духи мудрости, увлеченные древними знаниями. рады поделится тем, что видели. духи целеустремленности помогали мне в странствиях. даже пытливые и игривые огоньки указывали мне на сокровища, которые я мог бы пропустить.
- впервые слышу о духах с такими названиями...
- они редко наведываются в наш мир. а если это и происходит, их сущность обычно не выдерживает столкновения с людьми. мудрость и целеустремленность легко превращается в гордыню и желание.
- ты хочешь сказать, что дружил с демонами гордыни и желания?
- для меня они не были демонами.
- как это?
- тень отражает сознание живущих. если ты ожидаешь что дух мудрости будет демоном гордыни, он станет им. а что, если твой разум свободен от порочных влияний и ты понимаешь сущность духа? тогда они будут тебе верными друзьями.
- ты уверен, что эти духи не завладеют тобой, когда ты неосторожно что-нибудь пожелаешь?
- а ты уверен, что твои друзья тебя не предадут?
- да, но они-то живые люди.
- ах, ну конечно.
- ты понимаешь, о чем я.
- неужели люди только потому живые, что у них есть плоть и кровь? скажи что делает касандру кассандрой скулы или вера? а варика вариком? волосатая грудь или ум?
- чтобы я ни сказал, у тебя найдется какой-нибудь риторический выкрутас.
- скорее всего. я часто дискутировал на эту тему. хоть и с ненастоящими собеседниками.
подхожу к церкви. там настоящие сборище орущих людей. и что уже успело произойти.
- это вы убили верховную жрицу!
- ложь! вы бросили её на погибель!
- закрой пасть, маг!
хватается храмовник за оружие.
- а ну прекратили!
вмешивается кален.
- рыцарь командор.
- это не мой титул. мы больше не храмовники. мы все в инквизиции!
- и что все это значит?
вмешивается канцлер родерик.
- уже вернулись, канцлер? считаете, что еще недостаточно сделали?
- всего лишь любопытствую, командор. как ваша инквизиция итак называемый вестник будут все восстанавливать.
- любопытствуете, ну конечно. всем вернуться ко своим обязанностям!
толпа расходится.
- маги и храмовники итак уже были в состоянии войны. теперь они еще и винят друг друга в смерти верховной жрицы.
- именно поэтому требуется должное руководство, чтобы вернуть всех к порядку.
- это вы себя предлагаете? каких-то случайных церковников, даже не вошедших в конклав?
- а что, лучше мятежная инквизиция и этот ваш вестник андрасте? сомневаюсь.
- я верю в то что я вестник андрасте, не больше вашего канцлер.
- ваша похвальная скромность не помешает инквизиции использовать сложившееся заблуждение, когда это будет выгодно.
- инквизиция стремится только к одной цели: закрыть брешь пока все не погибли.
- это вы сейчас так говорите, командир. посмотрим сохранятся ли ваши намерения и дальше.
- не напомнишь, почему ты разрешил канцлеру остаться?
- очевидно, ваш храмовник знает, где пределы его власти.
- он лает, но не кусает. нечего делать из него мученика лишь потому, что у него словесный понос. зато по его реакции понятно, чего нам ожидать в вайл руайо.
- насколько масштабно сейчас противостояние магов и храмовников?
- невозможно оценить.
- неподчинение вашей организации власти церкви ситуацию никак не улучшит.
- боюсь, после гибели конклава война между магами и храмовниками разгорелась с новыми силами. сильнее старого.
- маги и храмовники сражаются друг с другом, хотя все еще не известно, что произошло в храме священного праха?
- именно поэтому всем этим делом должна заняться новая верховная жрица. если вы невиновны, церковь это установит.
