Судя по литературе, Гурджиев использовал метод «экстремального воздействия» на человека. Я же практикую метод минимальных изменений, мне вовсе не хочется давить на свою или чужую психику, или как-то подстраивать под себя окружающий мир. Я считаю, что в моем случае большая сила воздействия может сыграть негативную роль, а самое слабое воздействие будет более благотворным для процесса моего осознания.
Танец меняющий жизнь: как сакральная методика Гурджиева раскрывает резервы человека
https://zen.yandex.ru/media/podist/tanec-meniaiuscii-jizn-kak-sakralnaia-metodika-gurdjieva-raskryvaet-rezervy-cheloveka-61e6b235c897ab751908dd9a
«В своих восточных путешествиях Гурджиев встречал множество примеров раскрытия экстраординарных возможностей человеческого организма. Мастер нашел наиболее короткий путь достижения такого состояния. Им оказался ритуальный танец суфиев.
Особый способ вращения под гипнотическую музыку действует на человеческий организм как катализатор. Тело начинает немедленно реагировать, адепт обретает если не сверхспособности, то нечто к ним очень близкое.
Эти медитативные танцы, называемые послушниками Георгия Ивановича «специальным балетом», стали играть основную роль среди методов Гурджиева, направленных на достижение состояния «озарения».
Для начинающего танец Гурджиева крайне сложен. От адепта требуется выполнять очень странные, противоестественные для человека движения. Они создают такую нагрузку на мышцы, сухожилия и даже психику человека, которая в обыденной жизни просто невозможна.
Но, в итоге, «балет» оказывается крайне эффективным методом самопознания. Достаточно быстро занятия им приводят к пробуждению высших психических центров человеческого тела, что приводит к состоянию «озарения».
«Мой балет – не мистерия, – говорил Гурджиев. – Задача, которую я поставил, состояла в том, чтобы создать интересный и красивый спектакль. Конечно, за внешней формой там скрыт известный смысл; но я не преследовал цели показать и подчеркнуть именно это».»
«Эти танцы называли неестественными, чересчур противоречивыми и иногда даже считали проявлением «сатанизма», поскольку отрешенные лица учеников, погруженных в глубокую динамическую медитацию, производили впечатление загипнотизированных или слабоумных.»
Глеб Давыдов «Гурджиев: танцующий провокатор»
https://www.peremeny.ru/column/view/924/
«Тогда же Гурджиев рассказал Успенскому кое-что о проекте балета «Битва магов»:
«Вообразите, что, изучая движение небесных тел, скажем, планет Солнечной системы, вы построили особый механизм, чтобы передать зрительное изображение законов этих движений и напомнить нам о них. В таком механизме каждая планета, изображаемая сферой соответствующих размеров, помещается на определенном расстоянии от центральной сферы, изображающей Солнце. Механизм приводится в движение, все сферы начинают вращаться и двигаться по заданным путям, воспроизводя в зрительной форме законы, управляющие движением планет. Этот механизм напоминает нам обо всем, что вы знаете о Солнечной системе. Нечто подобное содержится и в ритме некоторых танцев. В строго определенных движениях и сочетаниях танцующих в видимой форме воспроизведены определенные законы, понятные тем, кто их знает. Такие пляски называются "священными плясками". Во время моих странствий по Востоку я много раз был свидетелем того, как эти пляски исполнялись во время священнослужений в древних храмах».
В частности, это можно истолковать так: посредством точного отражения небесных танцев на уровне микрокосма можно будет использовать эти небесные танцы в своих целях, вносить изменения в их макрокосмический сценарий, а значит и влиять на события, происходящие на земле.»
«О том, что танец – одна из самых действенных форм магического ритуала, пробуждающая и активизирующая тонкие энергии, известно с глубокой древности: правильно танцующий человек обретает сверхнормальные силы и может менять мир вокруг себя. В древней Индии, например, танец приравнивался к высшим формам йоги и считался актом творения, с помощью которого можно формировать новое пространство и новую ситуацию. Лукиан в своем трактате «О танце» сообщает, что танец возник «с происхождением первых начал вселенной»»
Музыка и математика
6 ноября 2020 г. я купил большой синтезатор Yamaha, для обучения игре на фортепиано. Это стоило достаточно дорого, но по моим размышлениям, это как раз то, чем мне стоит заниматься помимо балета.
8 ноября 2020 г., воскресенье, в 11:13 я шел на занятие балетом, и заметил, что у нашего офиса стоит автомобиль с прицепом, на прицепе была лодка с подвесным лодочным мотором Yamaha. Я сделал фото на память. Это редкий случай, я больше не помню лодок на стоянке рядом с нашим офисом. Когда через 5 мин. я сел в автобус, этот автомобиль уже уехал.
Синтезатор стоит уже два года без дела, но я думаю, что я все же найду ему применение.
Возникает вопрос, зачем я его купил? За несколько дней до этого события я прочитал интервью с 12-ти летней ученицей одной хореографической школы. Там она написала, что помимо танца, изучает игру на фортепиано и ей это нравится. Я почувствовал общность и купил себе эту игрушку.
Также я узнал, что ей нравится изучать математику. Поэтому, я полагаю, высшая математика – это одно из моих будущих увлечений.
Компьютерные игры
Это прекрасный способ социализироваться и заодно «убить время». В компьютерные игры массово играют глупые и недалекие одинокие люди, которые не смогли (или не захотели) реализоваться в окружающем их социальном мире. Я как раз такой, что поделать.
С начала января 2020 г., я отрабатываю несколько часов в день в игре «World of Warships («Мир военных кораблей») – компьютерная, клиентская массовая многопользовательская онлайн-игра в реальном времени в жанре аркадного симулятора морских сражений Первой и Второй мировых войн».
Несколько событий в моей жизни, как это ни парадоксально, связаны именно с этой игрой. Об этом – далее, в соответствующей главе книги.
Основная цель компьютерных игр для меня – это общение с людьми. Массовые многопользовательские игры, по моему мнению, для этого подходят идеально. И этого «виртуального общения» мне, как оказалось, вполне достаточно и совершенно не интересно и не нужно реальное физическое общение.
Реальное общение с людьми приносит слишком много информации, и мне требуется немало времени, чтобы это общение хорошенько осознать, или грокнуть, как говаривал один фантазийный персонаж:
«Чужак в чужой стране» (англ. Stranger in a Strange Land, название также часто переводится на русский язык как «Чужак в стране чужой»; рабочее название (в рукописи) The Heretic – «Еретик») – фантастический философский роман Роберта Хайнлайна, удостоенный премии «Хьюго» в 1962 году. Одно из немногих фантастических произведений, включённых Библиотекой Конгресса в список книг, сформировавших Америку.
Сюжет содержит массу историко-философских аллюзий, являясь жизнеописанием Валентайна Майкла Смита, мужчины, воспитанного марсианами, вернувшегося на Землю и ставшего здесь новым мессией. Публикация романа вызвала скандал, связанный со слишком вольным, по нормам тогдашней цензуры, изображением сексуальной жизни и религии.
Литагент Лёртон Блассингейм сразу предложил роман издательству Putnam’s Sons, так как по условиям контракта это издательство должно было первым ознакомиться со следующим романом Хайнлайна. В Putnam согласились опубликовать роман, но без тем секса и религии, что, по мнению Хайнлайна, было невозможно. В итоге издательство всё же приняло роман, но предварительно отредактированным Хайнлайном до размера 160 тысяч слов. Он был издан в 1961 году с окончательным названием «Чужак в чужой стране» (англ. Stranger in a Strange Land)». (Вики)
