Автор сообщает, что цитирование всех использованных в данной книге источников осуществляется с обязательным указанием имён авторов, произведения которых используются, и источников заимствования, а цитирование осуществляется в чисто информационных, научных, учебных, культурных (в т. ч. критических, полемических) целях, для раскрытия творческого замысла автора этой работы в объёме, оправданном целью цитирования, включая воспроизведение цитат и отрывков из книг («дайджеста» исторических работ), и выдержек из различных статей, в том числе в форме обзоров печати и интернет-ресурсов.

Все фотографии и картинки для книги взяты из числа находящихся в свободном доступе в Интернете.

Автор выражает благодарность за помощь в подготовке книги коллеге по литературно-историческому «ремеслу» Станиславу Ермакову, моему бессменному редактору Марии Сакович, коллегам по Академии ДНК-генеалогии Всеволоду Меркулову и Евгению Пайору. Также эта книга не смогла бы состояться без поддержки коллег по Русскому литературному обществу – Александра Чистякова и Милы Дёминой.

Автору этой книги не привыкать выходить на новые рубежи. Но одно дело покорять открытые морские просторы, а другое – окунуться в пучину гуманитарных исследований. Здесь помимо своих подводных течений, водоворотов и рифов, попутных и встречных ветров ещё есть неоткрытые берега и неведомые земли. Как говорится, тот не моряк, кто с морем не в ладах. Отправляясь в необъятные просторы за поиском нового знания мало быть любознательным, обладать пытливым умом и критическим складом характера. Нужно быть ещё и смелым.

Перед Вами не просто книга о древнейшей истории Московского края и его загадках. Вы держите в руках работу, автор которой оказался смелее многих академических историков и краеведов. Он не побоялся соприкоснуться с самым передним краем науки, обратившись к ДНК-генеалогии. И та ответила автору взаимностью, предоставив новые данные, с помощью которых удалось переосмыслить многие, казавшиеся хорошо известными положения, иначе взглянуть на привычные исторические трактовки, да и вообще поразмышлять вместе с читателем.

ДНК-генеалогия – это новая междисциплинарная область науки. Она основана на том, что в Y-хромосоме человека по мужской линии в деталях наследуется «информация» о его родовом происхождении. Здесь отражаются характерные мутации предков каждого человека, живших сотни, тысячи и десятки тысяч лет назад. Изучая их, ДНК-генеалогия позволяет вполне надежно установить, когда, сколько десятков, сотени тысяч лет назад жили предки современных людей, наций, этносов в целых странах и регионах, и к какому роду они принадлежали. Совмещение этих данных с исторической хронологией, с археологическими и географическими картами нередко полностью меняет наши представления о прошлом.

Российским ученым принадлежит приоритет в развитии ДНК-генеалогии в мире. Это направление сформировал ученик лауреата Нобелевской премии академика Н.Н. Семёнова, лауреат Государственной премии СССР, доктор химических наук, профессор Анатолий Алексеевич Клёсов. Он и его коллеги опубликовали множество научных статей, в том числе в академических журналах в России и за рубежом. Ещё больше вышло популярных материалов, заметок и видеороликов. С 2015 года в России была официально зарегистрирована Академия ДНК-генеалогии, президентом которой является А.А. Клёсов.

Перспективы развития ДНК-генеалогии разнообразны. Прежде всего это изучение древней истории России, истории славян на территории Русской равнины, создание общей картины прошлого с использованием данных археологии и лингвистики, помощь архивным генеалогам и краеведам. Академия ДНК-генеалогии занимается исследованием древних ископаемых образцов, о чём Вы прочитаете в этой книге, ведёт проект «ДНК замечательных людей», посвящённый изучению корней выдающихся деятелей https://topdnk.ru/

Александр Васильевич Козлов уже многие годы является нашим коллегой, активным членом Академии ДНК-генеалогии, неутомимым исследователем, чьи заслуги были отмечены медалью «За научный патриотизм». Отрадно, что он применил подходы и наработки ДНК-генеалогии в своей новой книге. Это сделало книгу по-настоящему интересной и незаурядной. Впрочем, Вы сами сможете в этом легко убедиться, отправившись в путешествие по истории Московского края вместе с автором. Попутного ветра и семь футов под килем!

Всеволод Меркулов,

кандидат исторических наук,

директор Академии ДНК-генеалогии

Имеющиеся сведения показывают, что человек обосновался на Московской земле более 22 тысяч лет назад. Первые достоверные сведения о расселении людей в лесных массивах Московской земли относятся к эпохе неолита, от которой нас отделяют 5–6 тысяч лет. В более поздний дославянский период за первобытным человеком в Московском крае появляются жители лесов – охотники и рыболовы, затем их сменяют племена угро-финнов и балтов, которые уже стали непосредственными предшественниками славян. Поэтому, рассматривая историю Московского края, мы по сути будем говорить об истории всей нашей страны.

Территория современного Московского региона, включающего Москву и Московскую область, составляет 47 тыс. кв. км и находится почти в центре Восточно-Европейской (Русской) равнины, расположенной на древней Русской платформе – одной из крупнейших равнин мира. Больше неё только Амазонская низменность. Но именно Русская равнина является тем местом в Евразии, которое языки последнего оледенения затронули в наименьшей степени. Соответственно, она и прорезающая её насквозь река Волга стали центром притяжения для проживающих здесь племён. Однако обычно в изданиях по истории России они не упоминаются. Вот как об этом пишет, например, историк Валерий Мазуров в своей книге «О Русах. О происхождении и формировании русской нации»: «Почему история народов Средиземноморья, Северной Африки, Западной Европы, Китая, Индии, Средней и Малой Азии, Закавказья насчитывает тысячелетия, а история русского народа, самого многочисленного народа Европы, начинается только со Средневековья? Почему историю средневековой России в учебниках и официальных изданиях называют историей Древней России? Почему историю русского народа начинают с так называемого «призвания Рюрика»? А что было ранее на огромной территории Восточной Европы, населённой ныне преимущественно русским народом? И было ли вообще призвание Рюрика для управления Северо-Западной Русью? И кто такой Рюрик, был ли он скандинавом, как это пропагандируется в средствах массовой информации, и какую роль он сыграл в становлении России? И были ли славяне вообще и русичи в частности бесписьменным народом до принятия ими христианства? И т. д. и т. п.».

Действительно, работы историков древности, Средневековья, результаты археологических раскопок свидетельствуют о том, что на территории современных России, Беларуси и Украины задолго до официального начала Руси существовали многочисленные города и различные селения с металлургией и гончарным производством. Наши предки торговали с другими регионами, в том числе с жителями Скандинавии, Причерноморья и Западной Европы. По данным археологических раскопок, численность населения городов восточных славян достигала нескольких тысяч человек.

Русский народ, как и многие другие народы, прошёл длительный путь развития. Исторические корни русского народа уходят в далёкое прошлое. Предки славян жили на территории Восточной Европы примерно с IV–III тысячелетий до н. э. Они имели хорошо развитую для того времени культуру и свою письменность. Об этом свидетельствуют как археологические данные, так и предания русского народа, а также европейские и арабские исторические материалы. Приведу только некоторые сведения из процитированной выше книги по истории Древней Руси Валерия Мазурова. В V веке н. э. в византийских церковных документах сообщается о славянах, проживавших между Дунаем и Днепром: «Этот народ имеет много городов, селений и укреплений… столицей его служит Томея, большой и богатый приморский город». Там же указывается, что епископом Томеи в 390–412 гг. был Теотим, «родом славянин». В византийских хрониках VII в. отмечено, что «русский хаган еще при царе Маврикии делал нападения на империю, полонил 12 тысяч греков». Император Византии Маврикий царствовал с 582 по 602 г. Все это говорит о древности нашей истории и о ее «недосказанности» в существующих официальных исторических источниках.