Тысячелетняя жизнь славян, начиная от сотворения мира в звёздном храме, сохранила славные традиции веры нашей святой, сердцу русскому милые, и честными Предками нашими хранимые. Мы потомки тех праиндоевропейских племён, что принесли религию Вед в Индию, зороастризм в Иран, стояли у истоков кельтской, германской и скандинавской религиозных традиций. Даже христианство, формально пришедшее к нам от греков, из Византии, приняло вначале у нас форму, известную как «русское православие». Подобно индийским брахманам, обходящим жертвенник со священным Огнём по Солнцу, русский православный люд обходил «Кресным Ходом» (славянское «крес» означает «огонь») свои храмы, построенные на священных местах древних языческих капищ и посолонь, то есть следуя путём Солнца на Пасху, заменившую собой древний языческий праздник «Красную Горку» – день весеннего возрождения Природы и поминания Предков. Лишь после реформ Никона «Кресный Ход» стал совершаться против движения Солнца – т. н. «путём Чернобога». И до сих пор остаются в душах русских крупицы Древней Веры нашей – славного и правого язычества, теперь тесно сплетаемого с христианством. Религиозное мировоззрение наших Предков было радостным и жизнеутверждающим. Внуки солнечного Даждьбога, славяне, уподобляли свой земной путь солнечному. С солнцем было связано большинство календарных праздников славян, солнечная символика различной формы (коловраты, солнцевороты) украшала одежду и утварь, «Красным Солнышком» величали любимого человека, сравнивая его с небесным светилом. Наши славные Предки жили в гармонии с Природой и собой – им было присуще неразделяющее, целостное видение мира, утерянное современным человеком; они не противопоставляли человека и Природу, человека и Бога, мир внешний и внутренний. Наука и религия, обыденная жизнь и поэзия – являлись для них единым целым, которое невозможно было разделить на составные части, не разрушив при этом органического единства их бытия. Самой жизнью проверена в веках истина, что человек, отчужденный от мудрости Предков, подобен птице, потерявшей крылья, дереву без корней, траве без прикосновения живительных лучей Солнца. Подобно неизменному атрибуту индуистского Рудры (Шивы), символом славянского Рода был «лингам» – фаллический столб, или соответствующим образом обработанный камень. Интересно отметить, что купола русских православных церквей, похожие одновременно и на мужской фаллос, и на женскую грудь, символы жизни и плодородия, восходят к языческой символике Рода и Рожаниц. Крест, главнейший символ христианства, также берёт свое начало в глубокой языческой древности. Это символ, олицетворяющий творческую потенцию Бога, Мировая Ось, соединяющая все три мира: Нижний подземный Мир Нави, Срединный Земной Мир Яви и Верхний Небесный Мир Прави. Также крест – символ Мирового Древа. Мы сегодня удивляемся, почему Китай так развивается? Потому что у них 5567 г. от создания мира в звёздном храме. Сам Христос, чей образ несёт в себе символику умирающего и воскресающего Божества солнца и плодородия, подобно Осирису, Таммузу, Адонису и даже Адоиираму масонских легенд олицетворял славянам их собственный миф о смерти и последующем воскресении Даждьбога, что в определённой степени способствовало постепенному слиянию мифологических образов христианства с традиционными языческими представлениями славян. То, что христианство впитало в себя некоторые архаичные образы, сходные с архетипичными мифологическими образами древних культур (в том числе индоевропейских), позволило ему найти точки соприкосновения с языческой мифологией славян и постепенно вжиться в традиционную славянскую картину мира, перекроив её в значительной мере (хотя и не полностью) на христианский манер. Так, языческим календарным праздникам нашлись соответствия в христианском календаре. Даже само «Рождество Христово», о действительной дате которого никаких реальных сведений не нашлось, «совпало» с праздником Зимнего Солнцестояния, священного для язычников, ибо знаменовало собой рождение нового Солнца. Христианские святые постепенно оттеснили языческих богов, частично переняв их функции, но долго ещё славянские народы не расставались с древними святынями, вопреки всем церковным запретам исповедовали веру Предков, благодаря чему, например, известный период в истории России был назван эпохой «двоеверия». В некотором смысле христианство преследовало благие (в рамках своего собственного понимания блага, конечно) цели, трансформируя великую языческую культуру. Вот только «благо» это насаждалось преимущественно посредством насилия, начиная с того момента, когда княжьим указом всё население Киева было загнано в воды Днепра, подчеркивая «крещение народа», а статуя Перуна вырвана из земли, привязана к конским хвостам и бита жезлами перед сбросом в реку. Первые христианские «святые» оскверняли капища языческих богов и даже собственноручно убивали приверженцев древней веры (подобно, например, «святому Глебу»). Это были последствия демонстративного Крещения Руси и принуждения к вере, т. е. подчинению новым правилам. Поистине немалым будет список всех инакомыслящих (самостоятельно мыслящих) граждан разных стран и народов, ставших жертвами «религии любви и всепрощения» вопреки заветам самой религии «не убий и возлюби ближнего своего» и убитых самозванными «слугами Господа» на земле за последние две тысячи лет. Ныне настало время возврата к Традиционному мировоззрению. Настало время русскому и иудейскому человеку осознать, что Русь – не Палестина, а Москва, сердце России, – не «Третий Рим», не «Четвертый райх» и, уж конечно, не «Новый Иерусалим». Пришла пора для сохранения жизни и уз, связавших народы на века, утверждения на Стезе Прави, на древней, славной своей историей, чарующе прекрасной и богатой Земле мудрой и сильной религии – святой веры великих Предков наших, древних славян-русичей. Христьянская вера должна наполниться в том числе и знанием, хранимым сакральной Ведической Традицией, идущей от Самого Рода Вседержителя, Предка Предков наших, и подтверждаемым непосредственным личным опытом наследующих Его. Наша вера предшествовала христианству, а наш Родной Бог (Род) был почитаем задолго до Иеговы и Христа на Священной Земле нашей. Также у нас есть своя родная сакральная история, повествующая не о бесчинствах «ветхозаветных мудрецов», а о славных деяниях великих Предков наших. Как только Вера начнёт служить духовному развитию русского государства, нам её постараются заменить новой идеологией. Нашу Христианскую Веру нужно беречь и преумножать Единое Начало, в котором сливаются образы, именуемые нами Родом, Богом, Всевышним – суть не "бесы поганые" и не "воинство сатанинское", как считают иные. Нам более поздние «летописцы» представляют события, которые произошли в 988 году, как нечто важное, но, вместе с тем, рядовое для Русского народа, потому что вера уже была, и она не приходит вместе с указом, а соединяет духом человека с Богом. Нужно было поменять приоритеты Веры, заставить «вспомнить». Данная тема весьма обширна и поучительна для рассмотрения. Я не беру мрачные годы большевизма, когда вера выжила только благодаря искренности священников и изгнания ими из своих рядов стяжателей и сребролюбцев, к сожалению, вновь вернувшихся в церковь сегодня. Чтобы разобраться досконально в тех событиях, которые происходили и предшествовали крещению Руси, нужно знать свою историю и Веру, описать её, понимая, зачем это нужно было, когда Христианство уже давно развивалось на Руси. Я надеюсь, что возбудил пытливый интерес своих читателей и не жду дискуссий, ищите сами, найдите и убедитесь в собственной правоте, тогда не нужно будет жить чужим умом, особенно лживым. Теперь Вы понимаете, откуда Троцкий и Дзержинский черпали свою ненависть к русской интеллигенции.
Библиотеки славян.
В середине XI века по христианскому календарю дочь Ярослава Мудрого княжна Анна стала французской королевой, приехав из «дикой» древней Руси. Конечно, она не считала, что приехала в просвещённую Европу, и воспринимала Париж, как большую деревню, чему есть документальное подтверждение в виде её писем. Она привезла во Францию свою большую библиотеку, некоторая часть которой вернулась в Россию только в XIX веке. Книги попали в коллекцию учёного по фамилии Сулакадзев, который сделал первый перевод на современный русский язык Велесовой книги, представлявшей из себя деревянные дощечки с нанесённым на них руническим письмом. После смерти учёного его вдова продала большую часть библиотеки Романовым, после этого никто больше ничего о книгах не слышал, лишь маленькая часть попала в руки других коллекционеров (в том числе Велесова книга, с которой Миролюбов в 1942 году сделал фотографию). В этой книге, написанной волхвами, отражена часть истории русских племён, покинувших свою родину в Семиречье, как назывались семь сибирских рек: Ирей (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара, Лена, Ишим и Тобол (Беловодье). Содержание Велесовой книги полностью перекликается со Славяноарийскими Ведами и другими археологическими открытиями последних десятилетий, что полностью отметает иные возражения и подтверждает истинных историков, которые объясняют даже происхождение самого слова история: оно возникло от слияния нескольких слов – «из», «тор» и «я», что означает «рассказы из ТОРы» прошлого иудейского народа. В действительности Велесова книга к истории иудейского народа не имеет никакого отношения, ибо отражает прошлые события славян. Здесь опять вернёмся к наследию марксистов, которые правили Русью 70 лет и лишили её великой памяти предков, а перед ними – немцы, а до этого – англичане, которые писали свою русскую изТОРию. Вопрос: а у славян прошлого не может быть своей истины? Многие исторические факты славянского народа, созданные после революции 17-го года, являются фальшивками, и, как результат, большинство исторических документов славян возникло после уничтожения оригиналов и являются только печатными (или рукописными копиями). Только снятые копии позволили сохранить текст оригиналов, но все они по странному стечению обстоятельств исчезли или сгорели в кострах инквизиции, как эротические книги, или погибли случайных и не очень случайных пожарах, затоплениях, наводнениях, обрушениях. Почти одновременно сгорели Александрийская, Этрусская, Афинская, Цареградская, Константинопольская библиотеки, исчезли коллекции книг Ярослава Мудрого, Ивана Грозного… Оригиналы сгорают, исчезают, а «своевременно» снятые с них копии спрятаны и хранятся, но если появляются всенародно, то объявляются еретическими и на их основе пишется изТОРия цивилизации. Всё это происходит не только в средние века в Европе. И сегодня горят архивы, и этому есть субъективные искусственные причины.
