– То есть, получается, Бог может существовать, а дьявол при этом не существовать?

– Бог, в любом случае, существует, а вот дьявол не факт.

– И что же тогда получается? Мы его выдумали что ли?

– Всё может быть.

– Зачем?

– Хороший вопрос.

– Но ведь зло, объективно, существует.

– Существует, как и добро. И то и другое в этот мир привносят одни и те же руки. Человеческие руки. Но есть одна интересная закономерность. Когда люди делают добро, никто не говорит: «Это не я! Это Бог вселился в меня и сделал это добро за меня!». Каждый присваивает добрые поступки себе, не сомневаясь ни секунды. А вот как сделают что-то плохое, то тут же ищут на кого бы переложить ответственность. Не задумывался над этим?

– Не задумывался. Ты хочешь меня убедить в том, что дьявола не существует?

– Хочу? Нет, не хочу. Я просто рассуждаю.

– Рассуждаешь, как дьявол.

– Почему?

– Я думаю, дьявол первым бы попытался всех убедить, что его не существует.

– Ахах, молодец! Мне нравится ход твоих мыслей.

– Значит, я прав?

– Вполне возможно. Но у меня другая точка зрения. Ты недооцениваешь силу страха. У людей даже есть поговорка: «Не так страшен чёрт, как его малюют». Для дьявола, если бы он существовал, страх был бы необходим, это его главный козырь. А люди не могут бояться тебя, если они не знают о твоём существовании.

– А какой главный козырь у Бога?

– Богу не нужны козыри, Он и есть главный козырь.

– Главный козырь?

– Главный козырь сил добра.

– Выходит, Бог добрый?

– Ясное дело, сомнений быть не может. Это легко доказать.

– Как?

– Тот факт, что существует и добро и зло, свидетельствует о доброте Бога. Потому что, если бы Бог был злым, то существовало бы только зло.

– Почему?

– Потому что зло не терпит свободы, и не никому не даёт выбирать.

Я бросил взгляд на часы – 02:40. Время неумолимо уходит.

– Ну а вообще, это честно? – спросил я, немного расстроившись из-за этого.

– Ты о чём?

– Разве здесь и сейчас подходящее время и место для познания Бога?

– А разве нет? Можно познавать Бога, играя в футбол во дворе, и не познавать, находясь в самом святом храме. Познание Бога не зависит от окружения.

– А от чего зависит?

– От познающего.

– Получается, от меня?

– В данном случае, от тебя.

– Это звучит не очень обнадёживающе.

– Опять же, зависит от тебя.

– А что ты знаешь о Нём?

– О Боге?

– Да.

– Я знаю достаточно.

– В каком случае? Если ты Бог, то понятно. А если дьявол?

– То же самое. Ведь, в таком случае, Он мой оппонент, а как говориться «Знай своего врага».

– И что из своих знаний ты можешь мне поведать?

– Зависит от того, что ты спросишь.

– Ну, допустим, сколько Ему лет?

– Все года.

– Что значит «все года»?

– То и значит. Возьми все года, что были и будут, и вот тебе ответ.

– Непонятно. А где он живёт?

– Везде.

– Ахах, отлично. Хорошо, как Его зовут?

– Есть ли имя у всего?

– Всё?

– А «Всё» это имя?

– Вообще, нет.

– Выходит такого имени не существует.

– Ясно. Очень познавательно. А это Он создал жизнь?

– Да.

– Всю?

– Конечно.

– И динозавров?

– И динозавров. А почему ты их выделяешь?

– Ну, некоторые люди считают, что их существование опровергает существование Бога, ведь о них не написано в библии, вот я и спросил.

– Это их проблемы, вызванные глупостью. Не имеет значения, что и где написано, в этом мире нет ничего, что бы доказывало отсутствие Бога, или опровергало Его существование. Это невозможно.

– А существует что-то, что доказывает Его существование?

– Нет.

– Почему?

– Потому что таков Его замысел.

– Ладно. Так ведь Он создал всё за семь дней? Динозавры на второй, люди на седьмой? Или как?

– Все человеческие системы времяисчисления базируются на первобытных циклах смены дня и ночи. Даже вот твои «семь дней». Но, до создания мира никаких циклов не существовало, а значит никакими человеческими мерами времени нельзя измерить длительность процесса сотворения мира. Проще говоря, можешь считать, что Он делал это вечно, либо что это произошло мгновенно. И то и то будет в равной степени истиной.

– А что было до сотворения мира?

– Хаос.

– А что такое хаос?

– Хаос – это противоположность порядка.

– Выходит, то, что происходит сейчас, это порядок?

– Да, а у тебя есть сомнения?

– Ну не знаю, просто, если посмотреть, что происходит в мире, на все эти беспорядки…– мне показалось забавным такое противопоставление.

– Порядок, это не правильность и размеренность человеческой жизни. Порядок – это строгая связь между причиной и следствием, обусловленная природными законами. И всё вокруг подчинено порядку, это очевидно, если обладать достаточным количеством информации. А человеческое поведение и поведение человечества – это ваша собственная забота и работа.

– Наша забота? Но ведь, если мы будем себя плохо вести, то Он же нас накажет, ведь так?

– С чего ты взял?

– Ну, вроде как, был же когда-то потоп.

– Чушь.

– Значит, не было?

– Потоп может и был. Чушь, что это хоть как-то связанно с наказанием.

– Ну, Он же разгневался и…

– Снова чушь. Дима, что такое гнев?

– Это злость. – сказал я первое, что пришло в голову.

– Это синонимы, но ты не передал суть гнева. А суть его в том, что гнев – это признание бессилия. Гнев – это беспомощность. Ты злишься, когда не способен повлиять на то, что для тебя имеет значение. Например, вот недавно ты пролил на себя кофе, помнишь? Как же ты тогда разозлился.

– Да, было дело. Мало того, что испачкал чистые джинсы, так ещё и остался без кофе!

– А если бы ты мог отмотать время назад, даже на минуту, и избежать этого, ты бы продолжил злиться?

– Думаю, нет. Просто всё исправил бы и выпил этот кофе.

– Ну вот. Но ты не способен повернуть время вспять, поэтому всё, что тебе оставалось, это испытывать гнев, от невозможности влиять на сложившиеся обстоятельства, при наличии желания повлиять. А Всесильный может изменить, всё что пожелает, абсолютно всё, поэтому Его ничего не способно разгневать. Это нонсенс, понимаешь? Так что, наслав на людей потоп, разозлившись из-за их плохого поведения, Он бы собственноручно расписался в своей слабости. Именно поэтому твоё утверждение – чушь.

– То есть, хочешь сказать, Он мог бы повлиять на нас вопреки нашему желанию? Изменить нас, без участия «нас»?

– Несомненно. Но такой подход имел бы очень высокую цену. За это пришлось бы расплатиться вашей свободой. Лишить вас выбора, и тогда каждый человеческий выбор будет добрым и правильным, но ни один из них не будет человеческим. Ты бы хотел жить в таком мире? В мире, где за тебя выбирает кто-то другой, пусть даже и Бог?

– Даже не знаю. Это сложный вопрос.

– Само собой. Правда, такой мир уже есть, называется Раем.

– Ооо, ну про Рай я слышал. Говорят. там довольно неплохо.

– В таком случае, почему же ты оттуда ушёл?

– Я? Ушёл? Нее, насколько я слышал, наших предков оттуда изгнали.

– За что?

– За то, что они взяли то, что брать было нельзя.

– Что именно?

– Яблоко.

– Просто яблоко? Обычное, как в магазине?

– Нет. Это яблоко – плод познания добра и зла. Бог сказал им его не трогать, но они не послушались.

– Ага. Очень интересно. Только теперь у меня есть пара вопросов.

– Каких?

– Во-первых, ты действительно веришь, что Всезнающий и Всемогущий Бог, сказав двум людям «Не трогайте яблоко», реально не знал, что они его тронут? Как будто это совсем не в стиле людей. А если Он это знал изначально, то почему же тогда разгневался?

– Я об этом не задумывался.

– А зря. И, во-вторых, плод познания добра и зла. «Познания», понимаешь? Как можно познать зло в Раю? В месте, где этого самого зла не существует? И как можно познать добро, не увидев зла?