Много было кандидатов, а в анналы не вошли.

Да, стишок, конечно, «цимес» и имел, таки, пиар,

Сделав Соломону имя, даже не об чем базар.

Только больше царь известен за своих любимых баб :

Жён – семьсот, наложниц – двести!!!  Это ж, я скажу, масштаб!

Он ( я дико извиняюсь!) с каждой разделял кровать.

А чтоб не случился казус – всех же ж надо содержать!

Всем по юбке  и жакету, чтоб не стыдно от людей

И, я знаю? – по браслету и букетик орхидей!

Соломон был не шлемазл, он за дам всё очень знал

И поэтому ни разу не имел от них скандал!

Все желанья планомерно выполнял он «от и до»

И при том, что характерно, не страдало либидО!!

То есть – тыща дам в альковах, а обид и жалоб нет!

Чтоб мы были так здоровы и прожили столько лет!

Капитал!  Стихи!!  Услада!!!  –  И скажу вам, господа,

На вопрос: -Оно вам надо? –  я б ответил : -Таки, да!

Юдифь и Олоферн

В древней Иудее постоянно

Бегали войска туда-сюда,

Отвлекая мирного пейзана

От утех пейзанского труда.

Вот и ассирийцы с Олоферном

Погостить к евреям собрались

И притом, что очень характерно,

Все с оружьем и не взявши виз.

Подошли к местечку Ветилуя

И давай через забор орать  -

Мол, ребята, пойте «аллилуйю»,

Мы пришли вас умиротворять!

Только сходу взять, увы, не вышло

И тогда,  подуспокоив рать,

Олоферн сказал: -Едрит их в дышло!

Подождём и будем  осаждать.

А в местечке, чистая  на диво,

Проживала вдовая Юдифь -

И благочестива, и красива,

Идеал собою воплотив.

И она пробралась  к Олоферну: -

Мол, «нихт шиссен»*,  я теперь за вас        (  *– не стрелять(нем))

И имею способ очень верный

Чтоб сломить отпор еврейских масс.

И давай служивым строить глазки

И бедром качать туда-сюда,

А солдаты ведь без женской ласки,

Почитай, по десять лет  тогда.

Олоферн три дня был джентльменом,

Но потом, устав смотреть ландшафт,

Пригласил в шатер, чтоб  непременно

Раздавить кувшин на брудершафт.

Как они там обсуждали планы -

Тут в легенде скромненький пробел,

Только Олоферн устало-пьяный

Спать прилёг, поскольку ослабел.

А Юдифь, от имени евреев,

Будучи по-прежнему мила,

Отделила голову от шеи

И в мешке в местечко принесла!

Ассирийцы утром растерялись,

Что у них начальник без башки,

Оттого, понятно, испугались

И обратно увели  полки.

Так нам пишут древние   таблички

Про простую  тётеньку Юдифь,

Давшую пример патриотичный,

Несмотря что вымысел и миф.

А мораль и нынче актуальна -

И в веках останется, таки, -

С водкой и девицей  сексуальной

Головы теряют мужики!

Всё равно наступит счастье

(Страдания Иова)

В самарийских древних землях  весел, бодр и здоров,

Постоянно Богу внемля, жил почтенный муж Иов.

Верил в Яхве беспримерно, как спартаковский фанат,

Хоть и был неимоверно, фантастически богат.

Каждый день от гражданина – жертвы, клятвы и поклон,

Да и поведеньем чинным отличался очень он.

Но у Бога на планёрке, где обычно тишина,

Выступил однажды вёрткий гадский адский сатана:

-« Мол, Иов твой крепок в вере потому что «баш на баш» -

Ты ему в богатство двери, он тебе  – в молитвах раж!

Дай-ка я его бабахну испытанием каким,

Вот увидишь –он со страху от тебя уйдёт к другим!»

То ль со сна, то ль с перепуга, но всеведущий Господь

Отдал в поруганье друга, как отрезанный ломоть.

Раз! – верблюдов всех украли, грипп скосил последний скот,

Но Иов, хоть и в печали, всё равно поклоны бьёт.

Сатана кричит:  -« Не верю! Значит, это не беда,

Просто мелкая потеря, для Иова ерунда!»

Два! –всех близких порешили, дав страданьям полноту,

Но Иов, хоть и с усильем верит в божью доброту!