Как нам кажется, происхождение данного словосочетания больше всего связано с до конца не осознанным использованием схем политического PRа и оказанием психологического воздействия на противника. И если обратиться к такой вспомогательной исторической дисциплине, как хронология, с простой целью фиксации последовательности, то мы увидим следующую картину.

Август 1936 года, создается «Пятый полк» (исп. Quinto Regimiento) – объединение добровольных вооруженных формирований КПИ (Коммунистической партии Испании). Подобные объединения характерны для военных времен и до, и после Испанской войны. Вооруженные формирования довольно часто образовывались по какому-либо определенному признаку. Партизанский отряд Давыдова, крестьянские отряды самообороны, дивизии народного ополчения, женские батальоны и много других.

В начале октября 1936 года генерал Эмилио Мола, командовавший армией франкистов в ходе гражданской войны, по свидетельству мадридского журналиста газеты «Нью-Йорк Таймс» Вильяма Карни (англ. William P. Carney)⁶, наступая на Мадрид, передал по радио обращение к населению испанской столицы, в котором заявил, что помимо имеющихся в его распоряжении четырех армейских колонн он располагает также пятой колонной в самом Мадриде, которая в решающий момент ударит с тыла.

По мнению Х. Томаса, за несколько недель до Э. Молы термин был употреблен бароном Сент-Освальдом (в то время корреспондентом в республиканской Испании)⁷.

Михаил Кольцов⁸, находившийся в это время в Мадриде, приписывал термин генералу Вареле⁹.

В любом случае долгое время понимание термина «5-я колонна» прежде всего было связано с некими дополнительными, до определенного момента не проявленными силами, которые будут проявлены в необходимый и очень неудобный для противоположной стороны момент.

Немного иной моральный окрас характеристики термина «5-я колонна» был наложен на это словосочетание накануне и во время Второй мировой войны 1939–1945 годов, когда «пятой колонной» стали называть нацистскую агентуру в различных странах, помогавшую захвату этих стран немецкими войсками. И тут мы уже можем достаточно уверенно отождествлять термин «5-я колонна» с предательством и даже синонимизировать эти два понятия.

Данное направление развития трактовки термина «5-я колонна» обрело еще большее насыщение в современном употреблении, и особенно в новейшей истории российской политической фразеологии. Так, согласно Е. В. Шабалиной словосочетание активно употребляется в журналистике по отношению к различным типам внутреннего противника/врага¹⁰. Она выделяет следующие применения данного термина:

политические группировки, тайно или явно противодействующие основной политике государства;

террористы;

бизнесмены с интересами за границей.

Е. В. Шабалина также отмечает «устойчивую денотационную отнесенность» термина к еврейскому населению России в нескольких контекстах, указывая на возможные лингвистические ассоциации со словосочетанием «пятая графа». «Пятая графа или пятый пункт» – употребляемое в переносном смысле словосочетание, означающее указание в документах (в основном в период СССР) национальности как факта принадлежности к определенной этнической общности¹¹.

Данное соотношение в годы Великой Отечественной войны обрело дополнительный смысл, слившись с еще одним термином, имевшим место в то время особенно явно – «враг народа». И произошло это по причине объединения понятий «национальность» и «враг» на почве войны с фашистской Германией. В результате «немец» и «враг» стали почти синонимами ввиду объявления начавшейся 22 июня 1941 год войны между фашистской Германией и СССР, как Отечественной, что и закрепило понимание «немец – враг – враг народа». Хотя еще ранее термин «враг народа» стал использоваться в рамках внутриполитических дел в процессе борьбы за власть во все еще новом государстве СССР.

В результате к концу XX столетия понятие «пятая колонна» так и не обрело достаточно достоверного определения, а главное понимания. Понимания, необходимого, дабы четко осознавать исключительную важность данного явления, как в политической, так и в социокультурной жизни общества. Хотя нам, как сторонникам идей «Коммунизма ver. 2.0», ближе соотношение «5-й колонны» с врагами человечества. В отличие от известной трактовки данного словосочетания, упомянутой ранее в тексте, мы можем открыто утверждать, что подобное социальное и античеловеческое явление, как «5-я колонна», присутствует на протяжении многих веков. Точнее, всю современную историю того, что можно с натяжкой назвать человечеством. Хотя более справедливо употреблять выражение «людское общество». Ибо подобные «дарвинистские особи», как «5-я колонна», присутствовали в обществе всегда и действовали всегда деструктивно именно для того, чтобы общество никогда не стало социумом, а люди – человеками. Но позвольте обо всем по порядку.

Кто они?

По нашему мнению, у нас уже есть возможность сделать некоторые выводы относительно предмета данной книги хотя бы на основании наблюдения за социальной, политической и культурной частью общества, в разрезе как общей, так и отдельной истории населения различных стран, людей разных систем и разных культур , в разрезе временных изменений, таких как:

предреволюционные ситуации, революции или любые революционные изменения;

кардинальные изменения политических, социальных или культурологических систем;

предвоенные периоды, войны и поствоенные периоды;

политические преобразования внутри тех или иных систем, реформы и социокультурные и политические нововведения в них.

Исходя из подобного анализа, и для более структурированного понимания и вывода конечного определения будем исходить из следующих предполагаемых составляющих термина «5-я колонна»:

группа лиц, противодействующая существующей системе, порядку, власти или идеологии;

группа лиц, объединенная определенной и в подавляющем большинстве не четко выраженной и не систематизированной идеологической платформой, чаще всего выражающейся посредством проявления «нигилистического» протеста;

группа лиц, являющаяся частью (отъемлемой или неотъемлемой) объединения более высокого порядка – страты, этноса, страны, народа;

группа лиц, объединенная по принципам тайной организации и на основании ограничения освещения собственной деятельности и существования, но не действующая в более проявленном поле (демонстрации, митинги, акции протеста, саботажи, восстания, революции);

группа лиц, достижение интересов которой лежит за пределами существующих или утвержденных как принятых (понимаемых) норм, правил, установлений, принципов, законов и договоренностей, в объединениях более высокого порядка;

группа лиц, действующая на основе схожести идеи или идей, которые, в свою очередь, в реальности являются противопоставительными по отношению к общепринятым или понимаются как таковые.

Все эти составляющие термина «5-я колонна» не дают четкого определения, кто же они, эти лица, входящие те группы, которые в конечном итоге мы и подразумеваем, используя термин «5-я колонна». Важным является то, что в уже используемом перечислении, определяющем «5-ю колонну», мы используем главный, пожалуй, основной маркер. Лица.

Лицо – передняя часть головы человека, сверху ограниченная границей волосистого покрова головы, внизу – углами и нижним краем нижней челюсти, с боков – краями ветвей нижней челюсти и основанием ушных раковин¹².