Ой, интересное это было время – начало XX века, достойное отдельной книги! Люди увлекались оккультизмом, спиритизмом, мистицизмом, шамбалами всякими, Тибетом – причем по всей Европе. И русский царь, и Рерихи, и ранние большевики, и потом гитлеровцы с их экспедициями в Тибет… Казалось, все и вся было тогда пропитано мистическим интересом к востоку, и через увлеченных людей эта взрывная волна добила даже до конца XX века. Например, моя добрая знакомая, вполне официальный кандидат медицинских наук, нейрохирург Галина Шаталова 1916 года рождения, которая выросла аккурат в то время, будучи уже старенькой, всерьез рассказывала мне о тибетских махатмах и их посланиях. Думается, влияние восточных мистических учений на историю и весь облик XX века еще ждет своего исследователя…

Глеб Бокий (1879–1937), революционер, один из руководителей ЧК-ОГпУ, склонный к восточной философии, мистицизму и оккультизму. Как водится, расстрелян в 1937 году. Любопытно, что когда Бокия до революции арестовывала царская охранка за революционную деятельность, залог за него платили мистик Георгий Гурджиев и знаменитый бурятский врач Петр Бадмаев – крестник императора Александра III, который лечил членов императорской семьи, включая царевича Алексея, и даже самого Григория распутина. Всё смешалось в доме Облонских!.. Видимо, от Бадмаева, который уговаривал императора присоединить Тибет к России, Бокий и заразился интересом к этому региону и восточной теме

Александр Барченко (1881–1938), писатель, исследователь, эзотерик, недоучившийся врач. Увлеченный участник северных экспедиций, интересовавшийся, как все в те времена, Тибетом и Шамбалой. Арестован в 1937 году и расстрелян в 1938-м

Владимир Бехтерев (1857–1927), академик, тайный советник, генерал-лейтенант медицинской службы русской императорской армии, выпускник императорской Военно-медицинской академии. Вовремя умер: не увидел старик, как его сын был расстрелян в 1938 году, а жена сына загремела на 8 лет…

Поэтому нет ничего удивительного, что сам великий Бехтерев пытался найти научные объяснения телепатии и гипноза. А доктор Барченко, помимо древних восточных практик и оккультизма увлекался идеей мировых ритмов, полагая, что системную цикличность можно обнаружить в эпидемиологии, геологии, экономике, психологии массового поведения… Если памятливому читателю сейчас в голову пришла фамилия Чижевского из той же эпохи с его солнечными одиннадцатилетними циклами, влияющими на людей, я согласно кивну и пообещаю, что циклам и ритмам нам в этой книге еще придется уделить время и место по ходу изложения, а пока не станем отвлекаться от шаманов севера и их связи с электромагнитными явлениями.

Одна из современных нойд, женщина-лопарь, рассказывала, как ее бабка, когда учила свою внучку шаманству – то есть, по сути, обучала впадать в состояние транса и произвольно выходить из него, ибо в этом и заключается все шаманство (плюс еще настройка на ту форму транса, которая нужна) – строго-настрого наставляла девочку:

– Ты [в этом состоянии. – А.Н.] можешь говорить с ветром, с деревом, с горой, с чем угодно. Но никогда не говори с северным сиянием. Оно тебя уведет!

Действительно, было замечено, что случаи северного помешательства, то есть стихийного впадения неподготовленных людей (нешаманов) в транс с полной потерей контроля над собой и прочими неприятностями случаются чаще всего во время сильных северных сияний.

Неужели столь безобидное и красивое природное явление может быть опасным?..

У людей чувствительных мигание огней с определенной частотой и особенно в красном диапазоне спектра действительно может вызвать сдвиг по фазе. Скажем, всем памятна случившаяся в 1997 году в Японии история, когда демонстрация детского мультфильма по ТВ вызвала у почти семисот детей (и даже некоторых взрослых) эпилептические припадки только потому, что частота миганий картинки в мультике случайно срезонировала с мозговыми волнами и вызвала активизацию эпилептического очага. Но эпилептические припадок – это ведь не истерия! Во время эпилептического припадка человек лежит и дергается без сознания, а не бежит в полном ужасе в сторону Полярной звезды!

Быть может, стоит тогда обратить внимание на слова тех, кто утверждает, будто слышит северное сияние собственными ушами? Такое возможно – зов неба?

Вообще-то природа полярных сполохов для науки давно уже не секрет: от нашей звезды «дует» солнечный ветер из заряженных частиц, они захватываются силовыми линиями магнитного поля планеты, которое по спирали гонит частицы к полюсам, где из-за столкновения разогнанных протонов и электронов с атмосферой и происходит свечение, то есть излучение квантов света. Вот и все. Но при чем тут акустика?

Не может звучать северное сияние! Это немое явление! Такие высоты! Практически космос, какие там звуки!.. Наука стояла на этом твердо, как она некогда твердо стояла на своем, безапелляционно отбрасывая рассказы очевидцев о метеоритах и шаровых молниях: на небе камней нет, а разряд молнии мгновенен и не может быть шарообразным!.. Если мне память не изменяет, даже НАСА высказывалось по поводу звуков северного сияния весьма категорично: северное сияние беззвучно!

Но потом финские ученые из Университета Аалто, потратив несколько лет на исследования, обнаружили: черт возьми! да оно реально звучит! Голос северного сияния – те самые шумы и потрескивания, о которых рассказывали очевидцы, – был даже записан. Аудиофайлы со звуками северного сияния теперь можно найти в интернете и послушать самому. Звуки, сопровождающие северное сияние, рождаются не в космосе, где возникает само сияние, а всего в 70 метрах над землей. Факт странный, но уже научно доказанный. Ему даже придумали какое-то объяснение, на которое я не стану даже отвлекаться…

И тогда возникает вопрос: могут ли эти звуки на пару с мельканием огней вызвать у людей, неспособных контролировать свое сознание, приступы арктической истерии, подобно тому, как инфразвук вызывает приступы иррациональной паники, ужаса, вплоть до временного помешательства? Или здесь работает что-то еще?

Давайте присмотримся к мерячению поближе…

Пострадавший от большевизма русский этнограф и фольклорист, профессор Казанского университета Василий Анучин, написавший серию книг, среди коих одна из самых замечательных и редчайших – двухтомник «Моя религия – шаманизм» (выпущена в 1918–1919 году тиражом аж в 100 экземпляров), отмечал многочисленные случаи загадочного психического состояния, в которое периодически впадали жители севера. В одном из своих трудов Анучин оставляет интереснейшее наблюдение о работе с теми, кто провалился в мерячку:

«Чаще же всего я применял такой способ: сажал больного около себя и держал левую руку на его голове. И больной, даже уже начавший сильно мерячить, сидел совершенно спокойно, слушая речь. При этом наблюдалось одно явление: больной всегда обеими руками держался за мою ногу под коленом, крепко обхватив ее».

Меня эта тонкость зацепила. Поэтому я не удержался и проконсультировался у той самой целительницы, которую уже упоминал ранее и у которой по обеим линиям, отцовской и материнской, были в роду деревенские шаманки: зачем люди в состоянии мерячения обеими руками, не сговариваясь, хватались за ногу «шамана», в роли коего непроизвольно выступал ученый:

– Замыкали контур, – коротко ответила родовая шаманка, не вдаваясь в подробности.

В 2012 году вышла книга исследователя северных традиций Антона Платова «Арктическая истерия: между шаманом и берсерком», являющая собой попытку объяснения феномена мерячения. Она легко читается и посвящена рассмотрению феномена с разных точек зрения. Позволю себе пару небольших цитат оттуда: