Дмитрий Соболь
Расследование. Адам и Ева – первые люди
Глава первая. От автора
В библейском сюжете о жизни первых людей, Адама и Евы, много непонятного и даже абсурдного. Только казалось бы поселились в прекрасном месте и начали жить… и вдруг какой-то лживый змей и смертоносное дерево, затем грехопадение, лишение вечной жизни, выселение из Эдемского сада и начало страданий. В этой книге даётся исчерпывающий ответ на этот и другие вопросы бытия и в полной мере раскрывается тема жизни и смерти, а также тема противостояния добра и зла. Сразу скажу что загадочный змей-искуситель не был каким-то сверхсуществом (Всевышний просто не допустил бы такого). Он был, как и написано в Библии, обычным животным (Быт. 3:1). Долгие годы исследуя Библию, я твёрдо убедился в том, что любую библейскую главу и стих можно объяснить с научной точки зрения (только сделать это бывает крайне сложно).
Если понимать написанное в книге Бытия в буквальном смысле, становится непонятно почему Адам и Ева, съев смертоносные плоды, не умерли? Ведь Адаму было сказано: «от дерева познания добра и зла, от него не вкушай; ибо в тот день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь» (Быт. 2:17). Всё очень просто: Адам вкусил плоды посредством жены. Ева не получала заповедь, но плоды взяла именно она, обманутая змеем. Адам ел плоды, но не он брал их с дерева познания добра и зла. Именно это обстоятельство позволило Адаму и Еве остаться в живых. Но тогда возникает вопрос: а для чего всё это было нужно? Почему грехопали первые люди, Адам и Ева, а с ними и всё человечество? Ведь у них могли родиться вечноживущие и праведные дети, затем внуки. А уже кто-нибудь из их потомков и вкусил бы запретный плод. И тогда все узрели бы смерть того человека и на его печальном примере познали бы что такое грех. А лучше бы вообще не было этого дерева, дающего знание. В ходе многолетнего расследования мне удалось просчитать историю человечества в том случае, если бы смертоносного дерева познания и змея-искусителя не было вообще. Люди плодились бы и размножались и наполнили всю землю. Правда они были бы наги и не знали добра и зла (не могли различать добро и зло). Но зато срок их жизни был бы неограничен.
Всю правду о грехопадении Адама и Евы я нашёл… в евангельской притче о добром самарянине! Но какое отношение эта притча имеет к грехопадению первых людей? Я взял её за основу моего расследования потому что она имеет прямое отношение к судьбе… всего человечества. В этой притче рассказывается об одном человеке, который шёл в Иерихон, но подвергся нападению разбойников, которые избили его и отобрали всё имущество, даже одежду. Мимо него, нагого и беспомощного, прошли священник и левит и пошли дальше своей дорогой. А некто самарянин, человек простой и небогатый, пожалел его и посадив на своего осла, перевязал ему раны и отвёз в гостиницу (Лк. 10:34). Для начала следует упомянуть, что в Библии город Иерихон всегда ассоциировался с проклятием (Иисус Навин 6:25). Человек, шедший в Иерихон, обозначает в этой притче всё человечество, которое шло к проклятию и последующей гибели. Разбойники – это змей-искуситель и другие враги рода человеческого, которые нанесли вред людям. Избив и ограбив этого человека, разбойники таким образом не дали ему прийти в Иерихон. Следуя этой логике, получается что грехопадение Адама и Евы было необходимо для того, чтобы не дать всему человечеству прийти к проклятию и погибнуть? К сожалению, именно так и получается. Священник и левит прошли мимо израненного человека, не оказав ему никакой помощи. Буквально это значит что никакие заветы, священнослужения и даже сам Закон Божий, данный через пророка Моисея, не смогли избавить человечество от греха и смерти. Добрый самарянин, который сжалился над этим человеком – это Сын Божий Иисус Христос, который пришёл из небогатого и неизвестного рода и взял на себя бремя греха. Победив смерть, Он исцелил греховные раны людей.
Кто не верует, тот может задать вопрос: если Иисус Христос искупил грехи людей и победил смерть, то почему тогда люди продолжают умирать по сей день, причём умирать во грехах? Ответ: по неверию своему. Кто веровал, те и до рождения Иисуса Христа могли избежать смерти с верой в Него. Для этого и нужна была крестная смерть Сына Божия (и Его воскресение): чтобы Он мог спасать верующих в Него, если это возможно, то даже и от физической смерти. Таким образом Сын Божий воссоединился с человечеством, но не со всеми людьми, а с теми, кто верует в Него или хотя бы способен веровать. Впрочем, такая способность должна быть заложена от рождения в каждом человеке, лишь бы он смог сохранить и развить её в этом злом и несправедливом мире.
Глава вторая. Сотворение мира
Между Библией и наукой не может быть противоречий. Каждое слово этой Книги Книг-абсолютная истина. В первой книге Ветхого Завета говорится о том, как была создана наша вселенная. Если правильно её истолковывать, мы получим полную картину того, что произошло миллиарды лет назад. «Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною.» (Бытие 1:1–2) Под словом «земля» понимается ни в коем случае не наша планета. Земля здесь – вещество всей вселенной, которое изначально пребывало в особом состоянии – монолитном. Монолитное состояние вещества – это полное отсутствие каких-либо частиц и взаимодействий между ними. Именно в таком сверхплотном состоянии находится (пребывает) вещество у космических «чёрных дыр», шарообразных объектов (если теория относительности верна, то на этих объектах произошло слияние вещества, пространства и даже времени). Далее в книге Бытия читаем: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.» (Бытие 1:3). Веществу всей вселенной, которое имело форму шарообразного объекта (диаметр которого теоретически можно было бы вычислить), был задан сверхмощный импульс. С этого момента появился свет и началось расширение вселенной. Это явление учёные назвали «большим взрывом».
Вся наша вселенная была создана с любовью. Любовь не продаётся и не покупается ни за какие богатства, она даётся даром от Всевышнего и объединяет людей. Должное начало любви – общее человеколюбие. Затем любовь, если она взаимная, усиливается. Всякое невежество простительно человеку, кроме невежества в любви. Многим людям кажется, что в мире нет справедливости. Но на самом деле всё происходящее закономерно. Чтобы это понять необходима ювелирная точность и полное знание дела. Но почему человек так мало знает? Потому что чем больше знаний – тем выше ответственность. «Знание надмевает, а любовь назидает», написал в своём послании Апостол Павел (1 Кор 8:1). Любовь не даёт человеку каких-либо точных знаний, но даёт ясное понимание текущей ситуации и положения вещей. К примеру, из фарисеев и саддукеев креститься к Иоанну пришли только те, кто хотя бы немного любил ближнего (Матфея 3:7). Учение Иисуса Христа усваеваемо для человека ровно настолько, насколько он способен любить ближнего. Эта способность заложена в каждом человеке изначально. Для человека, который из-за своей гордости и грехов утратил эту способность, Его учение неусваеваемо. Например, фарисеи и книжники, никого не любившие, не смогли принять Его учение. Учению Иисуса Христа присущ максимализм и не каждый человек сможет быть Его учеником (о чём прямо сказано в Евангелии: Лука 14:26–27). Но каждый может веровать в Него. Просто веровать в Сына Божия, делать добрые дела, по возможности приходить в церковь на службу – это под силу каждому. Двери церкви открыты для всех людей, независимо от их национальности и материального положения.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.