Литмир - Электронная Библиотека
A
A

,,Разница только в том, что в прежние века деление на разные касты проистекало там из сознания и намерения нескольких отдельных индивидуумов, в то время как теперь это происходит совершенно механически без участия чьей бы то ни было воли или сознания.

,,Теперь, мой мальчик, я нахожу уместным немного рассказать тебе об этом, именно, каким образом и в какой последовательности эти твои любимцы механически рассортировались по своим разным знаменитым кастам и как позже они уже стали подразделяться на эти касты.

,,Когда, в силу различных случайных обстоятельств, где бы ни сосредотачивались значительные группы их и где бы ни существовали вместе, некоторые из них - у которых, во-первых, по той или иной причине раньше хорошо кристаллизовались последствия свойств органа Кундабуфер, совокупность каковых кристаллизаций обычно дает их общим присутствиям импульсы так называемой "хитрости", и, во-вторых, в чьих руках в данное время по той или иной причине оказывается много разных так называемых "средств устрашения", или, как они сами называют их, "оружия",- быстро отделяются от других существ и, поставив себя во главе их, составляют начатки того, что называется "правящим классом".

,,И далее, поскольку у всех трех-мозговых существ планеты Земля, и особенно в последнее время, священный бытийный-импульс, называемый совестью, не участвует в функционировании их общего сознания, вследствие чего у них отсутствует даже сама потребность делать вообще какое бы то ни было сознательное бытийное-усилие,- они, то есть существа, которые отделились и поставили себя правящим классом, пользуясь упомянутыми средствами устрашения, вынуждают другие существа данных группировок производить за них даже те усилия, которые каждое существо должно обязательно реализовывать в обычном бытийном-существовании.

,,А другие существа этих группировок, также не желая по тем же причинам сами производить эти "бытийные-усилия", тем более для других, и в то же время боясь упомянутых средств устрашения существ правящего класса, начинают прибегать к всевозможным хитростям, чтобы, как там говорят, "перекладывать-на-плечи-других" такие бытийные-усилия, которые обязательно требуются для существ правящего класса.

,,И в результате существа каждой такой группировки постепенно рассортировываются и распадаются на различные категории в соответствии со степенью умения хитрить. И так от деления существ на такие категории и начинается у последующих поколений подразделение и распределение друг друга по этим их знаменитым кастам.

,,От этого их распределения друг друга по разным кастам в общем присутствии каждого из них уже сами собой неизбежно кристаллизуются, по отношению к существам, принадлежащим ко всем остальным кастам, бытийные-данные, которые называются "ненавистью", те данные, которых никогда не было ни у каких других существ по всей нашей Великой Вселенной и которые, в сою очередь, постоянно порождают в общем присутствии каждого те "постыдные" для трех-мозговых существ импульсы, которые они сами называют "зависть", "ревность", "прелюбодеяние" и многие другие подобные импульсы.

,,Итак, мой мальчик, эти ужасные процессы взаимного уничтожения и уничтожения всего уже достигнутого там ими происходят частью от того, что в те периоды, когда в их общих присутствиях становится очевидным действие космического закона Солиуненсиуса, помимо уже упомянутой потребности свободы, у них, с одной стороны, автоматически уменьшается сила действия уже ставших свойственным их общим присутствиям данных для постоянного порождения импульса "робости" перед власть имущими, и, с другой стороны, усиливается сила действия тех упомянутых странных бытийных-данных, которые называют "ненавистью" в данном случае по отношению к существам, принадлежащим к другим кастам.

,,Вот почему я сказал, что это их подразделение на касты, создающее совокупность результатов этих "необычайностранных-бытийных-данных", которые всегда увеличиваются в их функционировании и которые проистекают, как ты уже, может быть, из всего сказанного убедился, также из условий их ненормального обычного бытийного-существования, как раз и служит, главным образом, вторым фактором возникновения этих ужасных процессов.

,,Эти ужасные процессы обычно возникают и протекают в такой последовательности.

,,Всегда начинается с того, что несколько существ той или иной группировки, именно те, у которых, по той или иной причине раньше кристаллизовались сильнее, чем у других существ, данные, порождающие упомянутые странные импульсы по отношению к существам, принадлежащим к другим кастам, особенно к касте "правящего-класса",- видя и чувствуя, под влиянием Солиуненсиуса, действительность больше, чем другие,начинают, как там говорят, "горланить", и эти "горлопаны" становятся по отношению к окружающим теми, кого ныне там обычно называют "вождями".

,,А дальше, с одной стороны, вследствие этого возмущения и, с другой стороны, вследствие действия все того же космического закона Солиуненсиуса, которое всегда сочетается в присутствиях всех их ненормально, другие такие начинают горланить. Когда эти "крикуны" из числа обычных существ начинают слишком уж действовать на так называемые "изнаженныенервы-левой-половины" некоторых власть имущих существ данного сообщества и эти последние приказывают тем, чьей обязанностью это является, "прижечь" пупки некоторых особенно горластых крикунов, то тогда начинаются эти их беспорядки, которые, все больше увеличиваясь, достигают своего апогея, однако, к их несчастью, в конечном счете никогда ни к чему не приводят.

,,Если бы эти их процессы хотя бы немного улучшали существование существ последующих поколений, то, возможно, с точки зрения строго беспристрастного наблюдателя, они даже не казались бы такими ужасными, однако, к несчастью всех трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, беда как раз в том, что, как только прекращается "благословенное действие" этого космического закономерного проявления и эти ужасные процессы подходят к концу, там опять начинается старая история, и их обычное бытийное-существование становится "горше", чем раньше, и, параллельно с этим, также ухудшается их так называемое "здравое-осознание-смысла-и-цели-их-существования".

287
{"b":"76994","o":1}