Смерть для непросветлённого человека – это борьба. Он сдаётся, но лишь после борьбы всеми возможными путями, поэтому он чувствует поражение. Для Просветлённого Смерть означает только отпустить себя, он ждёт и ждёт. Он ждёт, как ждут прихода корабля, а затем он уйдёт.

Он выучил то, что может дать ЭТА Жизнь. Теперь он готов. Он не смотрит назад ни единого раза. Когда корабль прибыл, он просто входит на него и забывает всё о мире, который он покинул, потому что он идёт в больший мир, в большее Бытие – к самому Богу.

Вы и рождаетесь в каждый момент; вот почему вы можете снова умирать и снова рождаться. Жизнь – это процесс Жизни-Смерти: одна сторона – рождение, другая сторона – Смерть. Это происходит в каждый момент. Но вы видите только половину. Посмотрите на вещи в целом.

Природа заполняет все мыслимые ступени организации в промежутке между тем, что мы уверенно считаем «мертвым», и тем, что нами определяется как «живое «, и совершенно невозможно разграничить этот спектр так, чтобы по одну сторону было живое, а по другую – мёртвое и мы могли сказать: «Жизнь начинается здесь». Одна Форма вашего познавания Бытия умирает лишь только для того, чтобы вы немедленно возродились в другой Форме; когда одна волна исчезает, – тут же появляется другая жизненная волна; когда один цветок растения падает засохшим на землю, – другой бутон раскрывается и растение продолжает жить.

Жизнь – это остановка течения Времени Вечности. Смерть – это временная потеря Сознания физического тела, и переход на план работы астрального тела, но это никоим образом не исчезновение Материи. Материя (Энергия) бессмертна, но она не появляется из ничего и не превращается в ничто.

Прах – это тоже Материя, только перешедшая в новое качество. Если энергетика организма вырабатывается в материальной субстанции клетки биомассы, получается, что она тоже материальна, как и весь существующий Мир, и значит Душа – вечна.

Чем бы, по вашему мнению, не являлась бы ваша Жизнь, она является всего лишь частью Смерти. Мы часто бываем одурачены этим: думаем, что это Жизнь, а это – всего лишь Смерть, следующая по своему пути. Человек только лишь родился, – а он уже на пути к Смерти. Кем бы он ни стал, чего бы он ни достиг, чем бы он ни обладал – ничто не поможет: он движется по направлению к Смерти. Жизнь, которая неизбежно предполагает Смерть, является просто скрытой Смертью, а не Жизнью; наша Жизнь – это постепенная Смерть.

Можно сказать ещё и так: Жизнь – это параллельное существование в определённом объёме Пространства двух форм существования Материи – белковой и полевой. Смерть – это последовательное расслоение тел человека, отсоединение его биомассы от более тонкой энергетики на определённый период. Вы постепенно умираете, продолжая думать, что вы живёте. Непосредственно сейчас вы ощущаете, что живёте, но вы давно уже умираете. Каждую минуту вы утрачиваете Жизнь и накапливаете Смерть.

Смерть не надо искать, она вся «здесь и сейчас». Это самое реальное и самое невидимое из того, что есть на свете. Это утверждение, как и все великие открытия, очень просто и естественно, хотя большинству из вас оно будет совершенно непонятно, потому что в вашем Сознании нет ничего, что соответствовало бы ему и на что можно было бы уверенно опереться.

Для них – полностью интеллектуализированных существ – всё, написанное нами, покажется чем-то, вроде шутки, игры Ума, жонглирования словами, когда берут белое и говорят: «Это – чёрное», или когда берут всю тьму нашей Жизни и убеждают в обратном, убеждая, что «это – белое». Нам скажут: «Можно говорить всё, что угодно, но что это меняет?» Отвечаем: ЭТО меняет всё!

В этом фундаментальном открытии нельзя ничего понять, если не освободиться от замутнённого невежеством интеллекта, скрывающего под своими всевозможными иллюзорными покровами ту часть нас самих, которая ЗНАЕТ и МОЖЕТ распознать Иллюзию, потому что проходила через процесс, называемый нами «Смертью», уже сотни и тысячи раз.

Мы все живём в каком-то подобии бесконечного для нас «концентрационного лагеря» с невидимыми стенами. В этом «лагере» мы живём привычной для нас Жизнью, видим привычный для нас мир, в котором совершаем множество «чудесных» открытий и наблюдаем многочисленные феномены, одному из которых мы дали название «Смерть»: это – болезнь, это – убийство, это – несчастный случай, это – старость… Наше собственное невежество породило в нас ложь о Смерти, запугало нас ею и теперь крепко держит в своей власти, упиваясь и питаясь этим страхом.

Но не болезни и не старость приводят нас к Смерти, – сами невидимые стены «концентрационного лагеря» превращают в нашем Сознании в «мёртвое» всё, что на самом деле является живым. Удушье «тюрьмы», в которую всех нас НАСИЛЬНО заточили, изменило весь наш образ Жизни и всё наше мышление.

Умирание – исключительно сложная поведенческая система, которую никак нельзя свести лишь к подготовке к Смерти. Оно присутствует на протяжении всей Жизни организма, и его составляющие могут даже служить продлению Жизни. Жизнь – это бесконечный процесс отмирания всего, ставшего ненужным, чтобы расчистить место для развития нового.

Исчезновение старого, отжившего, является непременным условием появления нового – того, что стремится к развёртыванию своих потенций. Преходящее при этом не просто бесследно исчезает, но сохраняется в видоизменённой форме, стремится к настоящему, так что человек сохраняет непрерывность своего Существования, в отношении которого Смерть никак не может выступать концом.

У детей нет врождённой реакции на состояние Смерти, напротив, они склонны вести себя так, как-будто Смерти не существует вообще. Где бы они ни жили, они упорно наделяют все предметы Жизнью и способностью взаимодействовать с ними. В их подсознании ещё хранятся воспоминания о том, что Жизнь – это никогда не прекращающийся процесс, и что Жизнь – как Существование Сознания – проявляется во всём разнообразии Форм окружающей нас действительности.

Развитие представлений ребенка о Смерти проходит через несколько, четко определенных, этапов. Дети до пятилетнего возраста сначала вообще не понимают, что такое Смерть. Они считают все живым. В этом возрасте дети воспринимают все вещи в неразрывном единстве и не пытаются провести различие между «живым» и «неживым».

В возрасте от пяти до семи лет они идут на компромисс и начинают думать и говорить о Смерти как о временном состоянии. Затем под жестоким давлением взрослых дети от семи до девяти лет отказываются от своих детских представлений о гармонии Жизни и, как и взрослые, ищут утешения в персонификации Смерти в образе скелета или привидения.

Живая Природа устроена так, что Жизнь питается Жизнью, т.е. Жизнь поддерживается Смертью. Переход от Жизни к Смерти почти неуловим, и, так как Жизнь всё время раздвигает свои границы, становится ясно, что Смерть имеет различные стадии, которые являются обратимыми.

В настоящее время всеми признано, что существуют различные стадии Смерти и что клиническая Смерть (прекращение жизненных функций) предшествует абсолютной Смерти (сопровождающейся разрушением клеток, выполняющих эти функции). Волосы и ногти по- прежнему растут, печень вырабатывает глюкозу, а клетки, извлеченные из тела через трое суток после клинической Смерти, успешно культивируются.

У Смерти нет клинической, логической или биологической реальности, она существует как искусственное понятие, имеющее смысл лишь в рамках межличностных отношений. Смерть – это не Смерть в нашем обычном понимании: вы – ИСТИННЫЕ – не разрушаетесь. Разрушается Иллюзия Смерти, а Жизнь нельзя разрушить! Существование, Жизнь продолжается всегда, она – вечна, а Смерть – всего лишь эпизод в ней. Она не против Жизни, она дополняет её. Это – всего лишь остановка на ночлег. Утром вы снова продолжите свой путь.